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寻求信仰的理性之路——评单纯的《宗教哲学》
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作者 朱彩虹 《浙江社会科学》 CSSCI 2004年第4期F003-F003,211,共2页
关键词 《宗教哲学》 单纯 学科体系 宗教伦理
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黑格尔历史哲学中的动态个体性及其意义——以《宗教哲学讲演录》的文本为依据
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作者 崔琳菲 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第2期47-55,共9页
黑格尔的历史哲学往往被批判是神秘主义的或保守主义的,即只看重绝对精神而忽视个体性。认为黑格尔哲学中本就存在个体性主观因素的学者,也大多将这一个体性视为不证自明的静态存在,从而难以准确理解黑格尔的伦理自由概念。从对《宗教... 黑格尔的历史哲学往往被批判是神秘主义的或保守主义的,即只看重绝对精神而忽视个体性。认为黑格尔哲学中本就存在个体性主观因素的学者,也大多将这一个体性视为不证自明的静态存在,从而难以准确理解黑格尔的伦理自由概念。从对《宗教哲学讲演录》的分析可以看出,黑格尔通过诠释“民众宗教”,呈现了个体性的动态发育过程:犹太教阶段首先孕育了作为“有限的精神”的个体性,但因其主体能动性不够发达,故而在“直观辩证法”运动中失衡,以献祭的悲剧告终;在基督教阶段,个体性与绝对精神处于二元结构的排斥原则下,不断进行克服中介的成长运动,最终获得实存。由此可见,黑格尔历史哲学中的个体性具有动态的发育过程,这一动态发育过程对历史的发展起到了不容忽视的推动作用。 展开更多
关键词 黑格尔 历史哲学 《宗教哲学讲演录》 个体性
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