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以疑促思,因思成学——指向语文核心素养培养的《子路曾皙冉有公西华侍坐》教学案例被引量：1: 1; 作者金薇《语文教学与研究》 2019年第3期147-152,共6页; 当下,我们正在经历着课程改革,大家在反思中达成了共识:灌输与训练的方法不能适应培养学生核心素养的要求,而深度学习则有利于学生核心素养的形成与发展。《普通高中语文课程标准(2017版)》要求:“语文课程应引导学生在真实的语言运用... 展开更多; 关键词《子路曾皙冉有公西华侍坐》语文课程标准教学案例培养素养《中国现代教育装备》自主学习能力引导学生; 在线阅读下载PDF 职称材料

一则值得细品的任务驱动型课例——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》品读: 2; 作者徐地仁《语文教学与研究》 2024年第6期80-83,共4页; 孔子记录的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文,从当下课改背景来看,是一节可垂范的任务驱动型课。孔子课上赞曾皙之志,课后话留三分式地评价了其他三位弟子的所言之志。孔子让弟子各言其志,实质上是欲借此以观弟子们对他这个老师之... 展开更多; 关键词《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》品读实践反思; 在线阅读下载PDF 职称材料

再论《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》断句问题被引量：1: 3; 作者崔伟元《语文教学与研究》 2020年第10期134-135,共2页; 在教育部组织编写的最新版本《普通高中教科书语文·必修(下册)》中,第一单元的第一篇课文是选自《论语·先进》的经典篇目《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》(以下简称《侍坐》)。该篇文章无论从思想性、可读性还是从教学的典... 展开更多; 关键词侍坐公西华冉有断句《侍坐》高中教科书第一单元子路; 在线阅读下载PDF 职称材料

先秦散文艺术规律的体现——简析《子路、冉有、曾哲、公西华侍坐》: 4; 作者史学武王毅民《昌吉学院学报》 1994年第1期79-80,共2页; 先秦散文之一的《论语》,以其"简洁凝炼的语言,含蓄深刻的思想,生动深邃的名言警句,具体形象的记叙"(《古文鉴赏辞典》第91页)形成了独特的艺术风格。作为《论语》的代表作之一的《子路、冉有、曾皙、公西华侍坐》它鲜明的体... 展开更多; 关键词先秦散文《论语》政治抱负古文鉴赏辞典儒家思想侍坐公西华冉有子路; 在线阅读下载PDF 职称材料

不可忽视的“为国以礼”--论《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的思想性: 5; 作者郑杰《语文教学与研究》 2021年第23期109-113,共5页; 探究《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(以下简称《侍坐》)的思想性,如果纯粹从“吾与点也”出发,容易得出五花八门的结论。应当兼顾孔子对三位弟子的批评意见,关注“为国以礼”,使之与曾皙之志相互参照,方能明确其思想性。《侍坐》体... 展开更多; 关键词批评意见《侍坐》为政思想不可忽视《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》思想性; 在线阅读下载PDF 职称材料

子路的回答“轻率”吗: 6; 作者李向阳《语文建设》北大核心 2019年第17期56-58,共3页; 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(以下简称《侍坐》)出自《论语·先进》,选入高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》(人教版)和《〈论语〉选读》(语文版)。本篇记述的是孔子及其学生子路、曾皙、冉有、公西华畅谈人生志向的情... 展开更多; 关键词神态描写选修教材《〈论语〉选读》历代名家语文版公西华《侍坐》子路; 在线阅读下载PDF 职称材料

营造互动问答的氛围: 7; 作者马正闯《教师》 2011年第31期56-56,共1页; 传统的课堂教学是教师的舞台，教师是演员，学生是观众。整堂课都是教师在表演学生在观看。这个传统大概从班级授课制传人中国就逐渐形成了。其主要的原因大概是，在中国近千年历史的私塾教学中．教师在课堂上面对的学生较少．师生间交... 展开更多; 关键词《子路曾皙冉有公西华侍坐》教师提问课堂教学问答班级授课制学生传统中国; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名以疑促思,因思成学——指向语文核心素养培养的《子路曾皙冉有公西华侍坐》教学案例被引量：1: 1; 作者金薇; 机构上海市曹杨第二中学; 出处《语文教学与研究》 2019年第3期147-152,共6页; 文摘当下,我们正在经历着课程改革,大家在反思中达成了共识:灌输与训练的方法不能适应培养学生核心素养的要求,而深度学习则有利于学生核心素养的形成与发展。《普通高中语文课程标准(2017版)》要求:“语文课程应引导学生在真实的语言运用情境中,通过自主的语言实践活动,积累言语经验,把握祖国语言文字的特点和运用规律。”而2017年地平线报告《中国现代教育装备》也如此指出:“深度学习方法旨在培养学生的批判性思维、解决问题、协作和自主学习能力。教育范式从被动学习转变为主动学习,才可以帮助学生发展原创思想、提高信息保持能力、建立高阶思维技能。”; 关键词《子路曾皙冉有公西华侍坐》语文课程标准教学案例培养素养《中国现代教育装备》自主学习能力引导学生; 分类号 G633.33 [文化科学—教育学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名一则值得细品的任务驱动型课例——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》品读: 2; 作者徐地仁; 机构江苏省兴化中学; 出处《语文教学与研究》 2024年第6期80-83,共4页; 基金江苏省中小学教学研究第十四期课题“统编教材高中文言文主题阅读任务驱动式学习样态研究”(编号:2021JY14-ZB98)的阶段性研究成果之一。; 文摘孔子记录的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文,从当下课改背景来看,是一节可垂范的任务驱动型课。孔子课上赞曾皙之志,课后话留三分式地评价了其他三位弟子的所言之志。孔子让弟子各言其志,实质上是欲借此以观弟子们对他这个老师之志的理解接受情形。以这节课的设定任务为驱动,不仅能加深对孔子礼治思想的理解,还能加深对孔子人格的认知,并进一步提升当下任务驱动教学的探索。; 关键词《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》品读实践反思; 分类号 G63 [文化科学—教育学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名再论《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》断句问题被引量：1: 3; 作者崔伟元; 机构山东省滨州实验中学; 出处《语文教学与研究》 2020年第10期134-135,共2页; 文摘在教育部组织编写的最新版本《普通高中教科书语文·必修(下册)》中,第一单元的第一篇课文是选自《论语·先进》的经典篇目《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》(以下简称《侍坐》)。该篇文章无论从思想性、可读性还是从教学的典型性上来说,都有极高的价值,但教材对该篇结尾处的断句的处理却值得商榷。首先来看教材对此处断句的处理:曰:"夫子何哂由也?"曰:"为国以礼,其言不让,是故哂之。""唯求则非邦也与?"; 关键词侍坐公西华冉有断句《侍坐》高中教科书第一单元子路; 分类号 G63 [文化科学—教育学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名先秦散文艺术规律的体现——简析《子路、冉有、曾哲、公西华侍坐》: 4; 作者史学武王毅民; 出处《昌吉学院学报》 1994年第1期79-80,共2页; 文摘先秦散文之一的《论语》,以其"简洁凝炼的语言,含蓄深刻的思想,生动深邃的名言警句,具体形象的记叙"(《古文鉴赏辞典》第91页)形成了独特的艺术风格。作为《论语》的代表作之一的《子路、冉有、曾皙、公西华侍坐》它鲜明的体现了先秦散文的艺术规律——实践理性,开创了一代散文的艺术风貌。实践理性就是"把理性引导和贯彻在日常现实世间生活,伦常感情和政治观念中。; 关键词先秦散文《论语》政治抱负古文鉴赏辞典儒家思想侍坐公西华冉有子路; 分类号 I207.6 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名不可忽视的“为国以礼”--论《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的思想性: 5; 作者郑杰; 机构浙江省杭州高级中学钱塘学校; 出处《语文教学与研究》 2021年第23期109-113,共5页; 文摘探究《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(以下简称《侍坐》)的思想性,如果纯粹从“吾与点也”出发,容易得出五花八门的结论。应当兼顾孔子对三位弟子的批评意见,关注“为国以礼”,使之与曾皙之志相互参照,方能明确其思想性。《侍坐》体现了儒家“为国以礼”的为政思想。; 关键词批评意见《侍坐》为政思想不可忽视《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》思想性; 分类号 G63 [文化科学—教育学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名子路的回答“轻率”吗: 6; 作者李向阳; 机构浙江省衢州第二中学; 出处《语文建设》北大核心 2019年第17期56-58,共3页; 文摘《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(以下简称《侍坐》)出自《论语·先进》,选入高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》(人教版)和《〈论语〉选读》(语文版)。本篇记述的是孔子及其学生子路、曾皙、冉有、公西华畅谈人生志向的情景,是《论语》中最富生动性和文学性的片段。它通过富有个性的语言和极为简洁的动作、神态描写,生动地表现了人物的精神风貌,其中对“率尔”一词的理解,成为解读子路人物性格和政治志向的关键。笔者查阅相关资料发现一个较为有趣的现象:无论是这两部选修教材,还是历代名家的《论语》注本及常见的古汉语工具书,对“率尔”的注解都存有不同的看法.; 关键词神态描写选修教材《〈论语〉选读》历代名家语文版公西华《侍坐》子路; 分类号 G63 [文化科学—教育学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名营造互动问答的氛围: 7; 作者马正闯; 机构江苏省沛县龙固中学; 出处《教师》 2011年第31期56-56,共1页; 文摘传统的课堂教学是教师的舞台，教师是演员，学生是观众。整堂课都是教师在表演学生在观看。这个传统大概从班级授课制传人中国就逐渐形成了。其主要的原因大概是，在中国近千年历史的私塾教学中．教师在课堂上面对的学生较少．师生间交流的机会多，学生如果有问题可以随时向教师提问，教师在课堂上就可以马上解答。这可以从论语中的《子路曾皙冉有公西华侍坐》里可以看出来。因为当时教师和学生是平等的，教师和学生坐在一起，可能是教师在中间，学生环绕四周，所有学生距离教师的距离一样远。; 关键词《子路曾皙冉有公西华侍坐》教师提问课堂教学问答班级授课制学生传统中国; 分类号 G633.33 [文化科学—教育学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	以疑促思,因思成学——指向语文核心素养培养的《子路曾皙冉有公西华侍坐》教学案例	金薇	《语文教学与研究》	2019	1	在线阅读下载PDF 职称材料
2	一则值得细品的任务驱动型课例——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》品读	徐地仁	《语文教学与研究》	2024	0	在线阅读下载PDF 职称材料
3	再论《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》断句问题	崔伟元	《语文教学与研究》	2020	1	在线阅读下载PDF 职称材料
4	先秦散文艺术规律的体现——简析《子路、冉有、曾哲、公西华侍坐》	史学武王毅民	《昌吉学院学报》	1994	0	在线阅读下载PDF 职称材料
5	不可忽视的“为国以礼”--论《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的思想性	郑杰	《语文教学与研究》	2021	0	在线阅读下载PDF 职称材料
6	子路的回答“轻率”吗	李向阳	《语文建设》北大核心	2019	0	在线阅读下载PDF 职称材料
7	营造互动问答的氛围	马正闯	《教师》	2011	0	在线阅读下载PDF 职称材料