《大秦景教流行中国碑》中的“Khumdan”与“Serag”考析 被引量：1

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作者 陈凤姑 杨共乐 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第5期85-87,共3页

《大秦景教流行中国碑》中的"Khumdan"与"Serag"是学界长期关注的学术疑难问题。通过对古叙利亚文的深入研读及对中外文献记载的认真比对,可以确证"Khumdan"为唐长安的外来译名,而Σηρα(Sera)则是古... 《大秦景教流行中国碑》中的"Khumdan"与"Serag"是学界长期关注的学术疑难问题。通过对古叙利亚文的深入研读及对中外文献记载的认真比对,可以确证"Khumdan"为唐长安的外来译名,而Σηρα(Sera)则是古代西方尤其是叙利亚地区对洛阳的具体称谓,《大秦景教流行中国碑》上出现的古叙利亚文"Serag"则是承继这一传统称谓的结果,其所指就是洛阳。 展开更多

关键词 《大秦景教流行中国碑》 Khumdan Serag 长安 洛阳

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《大秦景教流行中国碑》新考 被引量：3

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作者 晓楚 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1997年第4期78-80,共3页

关键词 《大秦景教流行中国碑》 景教碑 粟特人 周至县 摩尼教 宝应元年 基督教入华史 天主教 碑文 吕洞宾

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唐代景教与大秦寺遗址 被引量：4

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作者 李伯毅 《文博》 1994年第4期35-38,共4页

我国唐代初年(公元七世纪前半叶),即天主教的一个支派聂斯脱里教开始由波斯传入中国,历时200余年,时人称为景教.元代忽必烈在位时(1260—1294),该教再度兴盛,曾在甘肃、宁夏、西安。

关键词 《大秦景教流行中国碑》 天主教 景教碑 遗址 唐代长安 公元七世纪 叙利亚文 中国古代史 传入中国 耶稣圣诞节

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浅识景教碑几个叙利亚文字考释之岐异 被引量：1

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作者 周祯祥 《文博》 1996年第6期16-26,共11页

一、叙利亚文部分的重要性 《大秦景教流行中国碑》分为汉文和古叙利亚两都分,正文为汉文,古叙利亚文字分列于碑边、碑底和碑侧。研究者们对汉文某些词句的理解,多不相同,对某些古叙利亚文字的释译以及对某些叙利亚文僧名的考订,也存在... 一、叙利亚文部分的重要性 《大秦景教流行中国碑》分为汉文和古叙利亚两都分,正文为汉文,古叙利亚文字分列于碑边、碑底和碑侧。研究者们对汉文某些词句的理解,多不相同,对某些古叙利亚文字的释译以及对某些叙利亚文僧名的考订,也存在着很大差异,其中有些与唐景教会的组织机构和景教碑的建立有密切关系。因之,对于这些释译,考订之差异有加以分析的必要。 展开更多

关键词 叙利亚文 景教碑 佐伯好郎 文字考释 朱谦之 伯希和 《大秦景教流行中国碑》 叙利亚语 古叙利亚 中译本

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《景教碑》移藏西安碑林经过

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作者 路远 《文博》 1997年第5期76-79,共4页

关键词 景教碑 西安碑林 足立喜六 《长安史迹考》 《大秦景教流行中国碑》 陕西高等学堂 西安城 擅长英语 十三年 历史文化遗产

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中国境内聂斯脱利教遗物分布状况综述 被引量：4

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作者 王静 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2003年第3期118-125,共8页

自明末起至今 ,中国境内陆续发现、出土有唐元二代聂斯脱利教遗物 ,有关这些遗物 ,前人的论述中多有不全面之处。本文综述中国境内聂斯脱利教遗物的分布状况 ,并指出这些遗物中尚有进一步进行研究的领域。

关键词 中国 聂斯脱利教 分布状况 综述 聂斯脱利教遗物 唐代 元代 基督教史《大秦景教流行中国碑》 敦煌文献 景教画像 《三威蒙度赞》 《大圣通真归法赞》 《一神论》 《宣元至本经》

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唐朝景教的传播及其影响 被引量：3

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作者 林仁川 《安徽史学》 1998年第3期15-18,共4页

关键词 《大秦景教流行中国碑》 外来宗教 佛教文化 武则天 西突厥 传入中国 唐玄宗 唐武宗 唐高宗 景教文献

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三绝回文碑 被引量：2

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作者 刘兆鹤 《文博》 1994年第3期67-68,共2页

在户县县城,有一座独具风采的明代建筑——钟楼,楼洞内陈列着张玉德所撰书的24通《雁字回文诗碑》,文字组合奇巧,回环成诵。书法兼获众妙,五体皆工。早有“三绝”之誉,堪称书林艺苑中的一株奇葩。人们看后无不惊叹称奇。 《雁字回文诗... 在户县县城,有一座独具风采的明代建筑——钟楼,楼洞内陈列着张玉德所撰书的24通《雁字回文诗碑》,文字组合奇巧,回环成诵。书法兼获众妙,五体皆工。早有“三绝”之誉,堪称书林艺苑中的一株奇葩。人们看后无不惊叹称奇。 《雁字回文诗碑》的撰书者张玉德(1775——1834)字比亭,户县县城北街人,是名噪一时的书法家兼诗人,清代碑石和民国《重修户县志》记载其“生平笃嗜古书法,凡周、秦、汉、唐诸名帖,靡不究心临摹。”其墨迹“沪上石印,传播通国。”“尝制雁字回文诗,远近争抄,一时纸贵。” 展开更多

关键词 回文诗 书法艺术 《大秦景教流行中国碑》 三绝 书法家 “字” 诗碑 户县 圣教序碑 关中地区

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李根源先生与西安碑林 被引量：1

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作者 田福宝 尔东 《文博》 1997年第2期61-63,共3页

李根源先生(1879—1965),云南腾冲人,字印泉,又字养溪、雪生,别署高黎贡山人.1904年他东渡日本学习军事,次年即加入了孙中山先生创建的中国同盟会,1909年任云南讲武堂监督、总办.1911年响应武昌起义,在云南开展革命.先后参加了“二次革... 李根源先生(1879—1965),云南腾冲人,字印泉,又字养溪、雪生,别署高黎贡山人.1904年他东渡日本学习军事,次年即加入了孙中山先生创建的中国同盟会,1909年任云南讲武堂监督、总办.1911年响应武昌起义,在云南开展革命.先后参加了“二次革命”、“护国运动”、“护法运动”,历任北伐联合军都参谋,陕西省省长,北洋政府农商总长与代总理等职.解放后曾任西南军政及行政委员会委员,全国政协委员等职.李先生不仅是民国时期著名的政治家,同时在金石收藏和研究方面也有着很深的造诣.他藏有九十多方唐志的曲石精庐与于右任先生的鸳鸯七志斋、张伯英先生的千唐志斋齐名。 展开更多

关键词 李根源 西安碑林 民国时期 《大秦景教流行中国碑》 “二次革命” 高黎贡山 护国运动 孙中山 中国同盟会 全国政协委员

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《景教创世颁》（拟题）非宋人诗

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作者 王宗祥 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1995年第3期169-170,共2页

《景教创世颁》（拟题）非宋人诗王宗祥敦煌研究院李正宇先生不惮劬劳校辑敦煌遗书中之宋人诗，搜得４５首（包括残句），作者１３家（包括佚名作者）。这些诗收入北京大学古文献研究所编的煌煌巨帙《全宋诗》，可谓大观。敦煌遗书中之... 《景教创世颁》（拟题）非宋人诗王宗祥敦煌研究院李正宇先生不惮劬劳校辑敦煌遗书中之宋人诗，搜得４５首（包括残句），作者１３家（包括佚名作者）。这些诗收入北京大学古文献研究所编的煌煌巨帙《全宋诗》，可谓大观。敦煌遗书中之宋人诗自有其文学价值和史料价值。难... 展开更多

关键词 《大秦景教流行中国碑》 敦煌遗书 拟题 基督教 罗隐 创世 景教碑 《全唐诗》 敦煌研究 《全宋诗》

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李世民宗教政策嬗变的思考 被引量：2

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作者 顾自奋 《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1994年第3期71-76,共6页

李世民宗教政策嬗变的思考顾自奋唐太宗李世民（５９９－８４９）既是咤叱风云的马背君王，又是颇知“理政得失”的明主。光焰熠烁的：“贞观之治”使初唐社会进入君臣共谋，人心思定，“圣哲施化、上下同心”的政治局面。贞观以来，举... 李世民宗教政策嬗变的思考顾自奋唐太宗李世民（５９９－８４９）既是咤叱风云的马背君王，又是颇知“理政得失”的明主。光焰熠烁的：“贞观之治”使初唐社会进入君臣共谋，人心思定，“圣哲施化、上下同心”的政治局面。贞观以来，举凡“天下大治”的重大决策，大多在太... 展开更多

关键词 李世民 宗教政策 宗教问题 佛教 李渊 贞观之治 宗教信仰 《大秦景教流行中国碑》 《贞观政要》 佛先道后

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鲁迅对基督教的反思及遗存的圣经诸书 被引量：1

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作者 姚锡佩 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 1996年第3期61-65,共5页

鲁迅对基督教的反思及遗存的圣经诸书姚锡佩基督教虽不如佛道二教那样渗透于鲁迅早年生活的社会和家庭中，但对生于我国沿海地区的鲁迅来说，也不陌生。那时他的家乡绍兴已有基督教堂，甚至有女教士来他家传道，劝他祖母为来世救灵魂①... 鲁迅对基督教的反思及遗存的圣经诸书姚锡佩基督教虽不如佛道二教那样渗透于鲁迅早年生活的社会和家庭中，但对生于我国沿海地区的鲁迅来说，也不陌生。那时他的家乡绍兴已有基督教堂，甚至有女教士来他家传道，劝他祖母为来世救灵魂①。在１９世纪末，由于帝国主义利用教... 展开更多

关键词 基督教 鲁迅 《圣经》故事 《旧约》 《大秦景教流行中国碑》 因信称义 上帝 也里可温 耶稣基督 周作人

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对蜀道及石门石刻研究的几点看法 被引量：1

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作者 王翰章 芦桂兰 《文博》 1995年第2期104-106,共3页

第四届蜀道及石门石刻国际学术讨论会的召开,标志着蜀道及石门石刻研究工作跨入了一个新的阶段.来自国内八省市和日本的学者相聚在汉中,共同研究和探讨在我国交通史乃至世界交通史上占有极其重要的地位的蜀道及石门石刻的有关问题,这不... 第四届蜀道及石门石刻国际学术讨论会的召开,标志着蜀道及石门石刻研究工作跨入了一个新的阶段.来自国内八省市和日本的学者相聚在汉中,共同研究和探讨在我国交通史乃至世界交通史上占有极其重要的地位的蜀道及石门石刻的有关问题,这不仅对我国的考古事业有所推动,而且对蜀道沿线的旅游业和经济开发也将产生一定的影响. 展开更多

关键词 石门 摩崖石刻 蜀道 褒斜道 书法艺术 《大秦景教流行中国碑》 国际学术讨论会 研究方法 交通史 研究工作

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