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版画为媒:敦煌文殊版画对“新样文殊”壁画的影响
被引量：
1
1
作者
胡发强
《南京艺术学院学报（美术与设计）》
CSSCI
北大核心
2024年第5期137-141,共5页
敦煌文殊版画至迟于后唐同光二年(924)已在当地流传,是民间利用印刷媒介展开跨区域文化交流的新举措。由于其带来了新的五台山文殊图像和信仰形式,因此被翟奉达选作为“新样文殊”壁画的画稿。“新样文殊”特指一种壁画敷彩和装饰方式,...
敦煌文殊版画至迟于后唐同光二年(924)已在当地流传,是民间利用印刷媒介展开跨区域文化交流的新举措。由于其带来了新的五台山文殊图像和信仰形式,因此被翟奉达选作为“新样文殊”壁画的画稿。“新样文殊”特指一种壁画敷彩和装饰方式,填色必须以红色为主,用于表现五台山文殊菩萨化现场景,具有敦煌地方特色。
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关键词
《大圣文殊师利菩萨》版画
莫高窟第220窟“新样文殊”壁
画
敷彩
装饰
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题名
版画为媒:敦煌文殊版画对“新样文殊”壁画的影响
被引量：
1
1
作者
胡发强
机构
兰州大学敦煌学研究所
出处
《南京艺术学院学报（美术与设计）》
CSSCI
北大核心
2024年第5期137-141,共5页
基金
国家社科基金重大项目《丝绸之路中外工匠文化交流史料整理与研究》(22ZD227)。
文摘
敦煌文殊版画至迟于后唐同光二年(924)已在当地流传,是民间利用印刷媒介展开跨区域文化交流的新举措。由于其带来了新的五台山文殊图像和信仰形式,因此被翟奉达选作为“新样文殊”壁画的画稿。“新样文殊”特指一种壁画敷彩和装饰方式,填色必须以红色为主,用于表现五台山文殊菩萨化现场景,具有敦煌地方特色。
关键词
《大圣文殊师利菩萨》版画
莫高窟第220窟“新样文殊”壁
画
敷彩
装饰
分类号
J237 [艺术—美术]
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作者
出处
发文年
被引量
操作
1
版画为媒:敦煌文殊版画对“新样文殊”壁画的影响
胡发强
《南京艺术学院学报（美术与设计）》
CSSCI
北大核心
2024
1
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