“文艺复兴”的中国面孔——以《国粹学报》、“整理国故”与《学衡》为中心

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作者 狄霞晨 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期194-204,共11页

文艺复兴为欧洲带来了新生,也为近代以来中国文人学士寻找民族文化复兴之道提供了思路。晚清国粹派率先将“Renaissance”阐释为“古学复兴”,视先秦诸子为中国的古希腊先贤,在保护中国古典文化精华的前提下探求中国现代化的道路。胡适... 文艺复兴为欧洲带来了新生,也为近代以来中国文人学士寻找民族文化复兴之道提供了思路。晚清国粹派率先将“Renaissance”阐释为“古学复兴”,视先秦诸子为中国的古希腊先贤,在保护中国古典文化精华的前提下探求中国现代化的道路。胡适将“五四”新文化运动视为“中国文艺复兴”运动,并将“整理国故”作为实现中国文艺复兴的关键步骤。吴宓、梅光迪等白璧德的中国弟子发刊《学衡》,以“昌明国粹,融化新知”为旨推动另一种带有新人文主义色彩的“文艺复兴”。虽然都是对“中国文艺复兴”的本土化探索,晚清国粹派、胡适及学衡派却展示了中国文艺复兴三张不同的“面孔”。三派虽然互有差异,却不乏互动,其观点也具有相互补充性。回顾近现代中国知识人对“中国文艺复兴”的多元思考,为我们在当代语境下转化这份思想学术资源进行文化建设带来了新的思路。 展开更多

关键词 中国文艺复兴 《国粹学报》 “整理国故” 《学衡》 人文主义

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《国粹学报》与“古学复兴” 被引量：20

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作者 王东杰 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2000年第5期102-112,共11页

古学复兴是清末国学保存会同人对他们所参与的国粹保存运动的定位。一方面，文艺复兴被当时的思想界描述为欧洲近代化史的起点，另一方面，国学保存会所谓的“古学复兴”，又有其独特内涵。它包含三层含义，一、打破官学独尊，提倡独立... 古学复兴是清末国学保存会同人对他们所参与的国粹保存运动的定位。一方面，文艺复兴被当时的思想界描述为欧洲近代化史的起点，另一方面，国学保存会所谓的“古学复兴”，又有其独特内涵。它包含三层含义，一、打破官学独尊，提倡独立思考；二、继承有清汉学传统，“复兴”古学；三、倡导国语写作。因此，古学复兴的思路看似西学影响的结果，但对它的解读，又离不开对中国、尤其是晚清以来的学术史的了解。本文从清代学术史发展变化的角度对这一问题做了初步解析。 展开更多

关键词 古学复兴 清代 学术史 国文 《国粹学报》

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复制知识--《国粹学报》博物图画的资料来源及其采用之印刷技术 被引量：12

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作者 程美宝 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第3期95-109,共15页

在清末西学东渐的过程中,外来的知识大多是经历一个"多重复制"的过程而传播的,这个过程包括把外文翻译成汉文,袭用外文资料的图画,并最终印刷成书刊大量发行。1907至1911年间在《国粹学报》上刊登的一系列博物绘图,是探讨这个... 在清末西学东渐的过程中,外来的知识大多是经历一个"多重复制"的过程而传播的,这个过程包括把外文翻译成汉文,袭用外文资料的图画,并最终印刷成书刊大量发行。1907至1911年间在《国粹学报》上刊登的一系列博物绘图,是探讨这个"知识多重复制"问题的一个范例。文章查考出这批博物绘图原图的来源,探讨了绘图者阅读相关外语资料的途径及能力,并初步讨论了当时上海已有的印刷技术及其他物质条件,对复制图画所能达致的效果。 展开更多

关键词 博物图画 《国粹学报》 蔡守 印刷术

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传播视野中近代词的存在与发展——以《国粹学报》为中心的考察 被引量：1

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作者 谢丽 《中国出版》 CSSCI 北大核心 2015年第9期61-64,共4页

辛亥革命前后,期刊为传统文学提供了可供利用的文化空间,同时也施加了巨大的文化压力。以《国粹学报》为中心,可以发现在新传播方式的刺激下,近代词显示出了自觉的传播意识,积极与期刊合作,实现词体之"尊",自觉接受时代思潮... 辛亥革命前后,期刊为传统文学提供了可供利用的文化空间,同时也施加了巨大的文化压力。以《国粹学报》为中心,可以发现在新传播方式的刺激下,近代词显示出了自觉的传播意识,积极与期刊合作,实现词体之"尊",自觉接受时代思潮的呼唤,以保存传统词体的鲜活状态。近代词以一种新的生存智慧,利用并开拓着期刊提供的文化空间,丰富着自身的生存状态。 展开更多

关键词 近代词 《国粹学报》 传播

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晚清学界的古政新诠与理想政体——以《国粹学报》“政篇”为中心的考察

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作者 时嘉琪 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2020年第3期80-90,96,共12页

甲午战败以后,清国朝野要求实行立宪制的舆论日盛一日。20世纪伊始,尤其在清廷1906年9月1日发布仿行立宪的上谕后,宪政改革更成了各种政治势力最为关心也最紧要的议题。对立宪的诸种问题——比如三权分立、地方自治、制定宪法等——的... 甲午战败以后,清国朝野要求实行立宪制的舆论日盛一日。20世纪伊始,尤其在清廷1906年9月1日发布仿行立宪的上谕后,宪政改革更成了各种政治势力最为关心也最紧要的议题。对立宪的诸种问题——比如三权分立、地方自治、制定宪法等——的讨论喧响于舆论界,刊行于1905年的《国粹学报》自也不例外。 展开更多

关键词 宪政改革 《国粹学报》 政治势力 清国 立宪 三权分立 甲午战败

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刘师培早年的报人生涯

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作者 关爱和 《齐鲁学刊》 北大核心 2025年第2期147-160,共14页

刘师培仅仅36岁的人生,以1908年为界被划分为前后两个时期。1903—1908年,刘师培在上海参加中国教育会,担任《警钟日报》主笔,加入同盟会,投身反清革命活动;在东京创办《天义》《衡报》,宣扬无政府主义;在《国粹学报》刊发大量的学术论... 刘师培仅仅36岁的人生,以1908年为界被划分为前后两个时期。1903—1908年,刘师培在上海参加中国教育会,担任《警钟日报》主笔,加入同盟会,投身反清革命活动;在东京创办《天义》《衡报》,宣扬无政府主义;在《国粹学报》刊发大量的学术论文,积极参与旨在保国保种的学术革命;其政治革命、学术革命的作为和成就,使其被誉为革命军中的学术少年。通过对刘师培在上海、东京两地办报经历和学术实践的考察,可以揭示刘师培复杂多变的人生。 展开更多

关键词 刘师培 《警钟日报》 《天义报》 《国粹学报》

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章太炎与近代国粹主义文化思潮 被引量：1

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作者 颜桂珍 叶建华 《浙江学刊》 CSSCI 1997年第5期104-108,共5页

“国粹主义”是２０世纪初中国资产阶级革命派内部兴起的一股学术文化思潮。提倡民族主义和爱国主义，主张学习西方，会通中西，却反对“醉心欧化”和“欧化主义”；批判封建旧学，却又要求弘扬传统文化的精粹；重视史学，强调以历史激... “国粹主义”是２０世纪初中国资产阶级革命派内部兴起的一股学术文化思潮。提倡民族主义和爱国主义，主张学习西方，会通中西，却反对“醉心欧化”和“欧化主义”；批判封建旧学，却又要求弘扬传统文化的精粹；重视史学，强调以历史激励国民的民族主义和爱国心：是国粹派学术文化思想的主要特征。而章太炎作为国粹派的的领袖和楷模，对国粹主义思想的阐发，尤具有特别重要的意义。 展开更多

关键词 章太炎 《国粹学报》 国粹主义 民族主义 国粹派 国学保存会 《中国通史》 文化思潮 梁启超 传统史学

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古学复兴与文艺复兴:从晚清国粹派到胡适 被引量：2

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作者 赵利栋 《安徽史学》 1997年第2期59-64,共6页

关键词 中国文艺复兴 章太炎 古学复兴 国粹派 整理国故 胡适 五四新文化运动 古史辨派 《国粹学报》 康有为

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辛亥革命前国粹派的出版活动 被引量：1

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作者 汪家熔 《出版科学》 2004年第6期68-71,67,共5页

辛亥革命前,国粹派在非常艰苦的条件下从事出版活动,在西风东渐下呼吁保存固有文化,接受西方文化中有益于我的文化,《国粹学报》艰苦维持七年之久,并重印了大批旧籍。

关键词 辛亥革命 出版活动 国粹派 《国粹学报》 历史文化

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清末国粹思潮与“文学”的流播

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作者 李敏 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2022年第5期131-141,共11页

清末席卷中国思想界的国粹思潮,顺应存国存种及改良群治的现实需要,对学术分科与“文学”概念流播的作用显著。从邓实等人倡言复兴古学以存种性,到南社的发起成立,朝野各方保存国粹的意趣理念各有差异,以分科的眼光看待国学成为普遍趋势... 清末席卷中国思想界的国粹思潮,顺应存国存种及改良群治的现实需要,对学术分科与“文学”概念流播的作用显著。从邓实等人倡言复兴古学以存种性,到南社的发起成立,朝野各方保存国粹的意趣理念各有差异,以分科的眼光看待国学成为普遍趋势,“文学”被视为国粹的核心成分,甚至国学的代名词。由于语义来源及学术旨趣的差异,国粹论者的“文学”含义差别较大,在中国知识体系中属于不同性质范畴的六艺、诸子、文辞等,被分别纳入其中,是中国学术接引分科之学,融入世界体系的重要途径。清末国粹思潮对“文学”概念流播的作用,体现近代中国学术重塑与社会变革的深层关系。 展开更多

关键词 《国粹学报》 群治 革命论 文学 学术分科

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论国粹主义 被引量：1

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作者 房德邻 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 1991年第3期66-71,共6页

国粹主义流行于20世纪初年,它鼓吹“排满革命”,致力于民族文化的建设,对于当时的资产阶级革命运动起了一定的推动作用。但是它又表现出很狭隘的种族主义和很浓厚的复古主义倾向,这给辛亥革命造成很坏的影响。

关键词 国粹派 国粹主义者 章太炎 刘师培 邓实 经学 排满革命 20世纪初年 《国粹学报》 民族主义

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晚清国粹派的新史学探讨

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作者 郑师渠 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1991年第5期6-15,共10页

20世纪初年，是近代中国资产阶级史学渐次形成的重要时期。梁启超分别发表于1901、1902年的《中国史叙论》和《新史学》，则被公认是其崛起的标志。但是，梁启超又非孤军奋进，以章太炎、刘师培为代表的晚清国粹派异军突起，也构成了其... 20世纪初年，是近代中国资产阶级史学渐次形成的重要时期。梁启超分别发表于1901、1902年的《中国史叙论》和《新史学》，则被公认是其崛起的标志。但是，梁启超又非孤军奋进，以章太炎、刘师培为代表的晚清国粹派异军突起，也构成了其时资产阶级史学不容忽视的一个重要的方面军。他们不仅同样高揭“史界革命”旗帜，猛烈批判旧史学，而且于新史学身体力行，研究硕果累累。同时，作为革命派，他们以新史学为武器，服务于排满革命，又与作为立宪派的梁启超诸人，大异其趣。因此，国粹派所体现的资产阶级史学思想，别具特色，有着更加集中的典型性。探讨其思想主张，显然是研究20世纪初年中国资产阶级史学的一个重要课题。本文拟集中论述国粹派关于新史学的理论与方法的探索。 展开更多

关键词 国粹派 新史学 章太炎 旧史学 刘师培 史家 《中国通史》 马叙伦 20世纪初年 《国粹学报》

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“文”以经世:晚清“保存国粹”与国语运动视野下的文论

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作者 时嘉琪 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第3期204-214,共11页

晚清国粹主义者的文论在"保存国粹"和国语运动的双重主题下呈现出鲜明的"经世"特征。他们的文论包括对"文"的界定和依此作出的文类划分,以及小学(字音、文字)两部分。为回应西学对中国文教传统的冲击,国... 晚清国粹主义者的文论在"保存国粹"和国语运动的双重主题下呈现出鲜明的"经世"特征。他们的文论包括对"文"的界定和依此作出的文类划分,以及小学(字音、文字)两部分。为回应西学对中国文教传统的冲击,国粹主义者在西学新知的启发下提炼、发挥传统文论和小学义理,提出具有国族和时代特色的新文论,并以之对抗国语运动中"废除汉字"的号召。通过对国粹主义者的文论进行共时性考察,既可以观照其回应时代的"文教"需求的一面,也能够更好地分析不同论者的立论角度与共同的论旨,以避免单独分析特定论者观点时可能产生的偏颇。 展开更多

关键词 文论 《国粹学报》 保存国粹 国语运动

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汉魏六朝派与宋诗派的近代相遇:从《国粹学报》看晚清诗文新变

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作者 狄霞晨 《北京社会科学》 2025年第11期38-49,共12页

《国粹学报》是观察晚清诗文的重要刊物,其诗文栏汇聚了各大文学流派的作者。在“文主汉魏六朝,诗宗宋”的指导思想下,汉魏六朝派与宋诗派这两大近代诗文流派得以同台切磋、相得益彰。汉魏六朝派汲取了宋诗理趣,宋诗派亦呈现出汉魏六朝... 《国粹学报》是观察晚清诗文的重要刊物,其诗文栏汇聚了各大文学流派的作者。在“文主汉魏六朝,诗宗宋”的指导思想下,汉魏六朝派与宋诗派这两大近代诗文流派得以同台切磋、相得益彰。汉魏六朝派汲取了宋诗理趣,宋诗派亦呈现出汉魏六朝诗文的质朴高古、情真意切。他们率先从汉魏六朝文学中提炼出“情”的主旨,在情景交融与悼亡怀人等方面成就突出,与近代重抒情的西方浪漫主义思潮相呼应。《国粹学报》中刊登的晚清诗文不乏真挚动人、清新自然、抒情达意之作,已经具备了某些现代文学的要素。通过《国粹学报》对晚清两大诗文派别进行考察,能够发现一些被主流文学史叙述所忽略的面向,凸显晚清诗文新变在中国古典文学现代转化中的重要价值。 展开更多

关键词 汉魏六朝派 宋诗派 《国粹学报》 近代诗文 现代转化

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《人间词话》诸稿文本对勘说

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作者 杜华平 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2012年第1期61-65,共5页

王国维所撰的《人间词话》有三种文本,即125则的手稿本、64则的《国粹学报》本和31则的《盛京时报》本。手稿本中保留了大量不同的表述文本,目前尚未得到人们的彻底整理,笔者全面比勘了这些不同的文本,对手稿本的价值作出了更细致的表... 王国维所撰的《人间词话》有三种文本,即125则的手稿本、64则的《国粹学报》本和31则的《盛京时报》本。手稿本中保留了大量不同的表述文本,目前尚未得到人们的彻底整理,笔者全面比勘了这些不同的文本,对手稿本的价值作出了更细致的表述。《盛京时报》本为1915年发表,笔者从文字对勘角度发现此时的王国维在坚持境界说理论的同时,似有向传统词学回归的痕迹,并呈现出由注重理论阐发到逐渐感兴趣于学术考辨的趋向。 展开更多

关键词 王国维 《人间词话》版本 手稿本 《国粹学报》本 《盛京时报》本

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合志同方 继往开来——2009年上海·中国词学国际学术研讨会综述

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作者 欧阳明亮 朱惠国 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期142-144,共3页

关键词 中国传统 现代词学 研讨会综述 国际学术 上海 《人间词话》 《国粹学报》 研究体系

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如何在近代想象中国?——读王风《世运推移与文章兴替》 被引量：2

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作者 谢俊 《现代中文学刊》 北大核心 2016年第2期96-102,共7页

一我想从＂近代想象＂的角度切入对王风这本书的讨论,这不仅仅是因为王风在这本书中处理了共同语及书写体系变革中的历史民族国家诸问题,更在于在我看来本书可看作是对本尼迪克特·安德森关于欧洲民族国家想象、共同语及印刷媒体等... 一我想从＂近代想象＂的角度切入对王风这本书的讨论,这不仅仅是因为王风在这本书中处理了共同语及书写体系变革中的历史民族国家诸问题,更在于在我看来本书可看作是对本尼迪克特·安德森关于欧洲民族国家想象、共同语及印刷媒体等讨论的一个有力回应：中国近现代的语言共同体是怎么变化的？中国知识分子又是如何在近代想象中国的？ 展开更多

关键词 王风 体系变革 印刷媒体 周氏兄弟 刘师培 民族国家 白话文运动 安德 《国粹学报》 本尼迪克特

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《人间词话》写作年代考 被引量：2

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作者 刘雨 《云南社会科学》 1985年第2期102-103,共2页

王国维的《人间词话》成书于一九○八年九月,这大概已成定论。但是,这部对后世文学批评理论具有深远影响的著作究竟始作于何年?目前还没有一个令人信服的回答。姚名达在《王静安先生年表》中作了这样的记载:宣统元年(一九○九年)著《人... 王国维的《人间词话》成书于一九○八年九月,这大概已成定论。但是,这部对后世文学批评理论具有深远影响的著作究竟始作于何年?目前还没有一个令人信服的回答。姚名达在《王静安先生年表》中作了这样的记载:宣统元年(一九○九年)著《人间词话》至翌年(一九一○年)秋始既稿。这样,《人间词话》的写作年代遂被姚氏划定在一九○九年至一九一○年之间,这是错误的。其实,《人间词话》上卷的内容早在一九○八年到一九○九年就已在《国粹学报》分三期刊行于世。(见《国粹学报》戊申、 展开更多

关键词 《人间词话》 写作年代 王氏 《国粹学报》 王国维 梦窗 稼轩 文字 姚名达 王静安

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黄宾虹的编辑出版活动述略

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作者 张家鹿 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1997年第5期108-111,共4页

关键词 黄宾虹 《国粹学报》 编辑出版 《神州日报》 国学保存会 康有为 学术研究 辛亥革命前后 民族民主革命 刘师培

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