比较文体学视域下的《四世同堂》与The Yellow Storm研究 被引量：2

1

作者 张璐璐 曹依民 《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第4期142-146,共5页

从比较文体学角度出发,通过英汉平行文本,以定量与定性相结合的方法,分析《四世同堂》与其英译本The Yellow Storm中的凸显。可以发现,英汉平行文本中只存在质的凸显,不存在量的凸显。其中,质的凸显在平行文本中有三种形式:(1)源文本凸... 从比较文体学角度出发,通过英汉平行文本,以定量与定性相结合的方法,分析《四世同堂》与其英译本The Yellow Storm中的凸显。可以发现,英汉平行文本中只存在质的凸显,不存在量的凸显。其中,质的凸显在平行文本中有三种形式:(1)源文本凸显,目标文本凸显;(2)源文本凸显,目标文本不凸显;(3)源文本不凸显,目标文本凸显。三种质的凸显在平行文本中分布异同的原因是:译者埃达!浦爱德在《四世同堂》的翻译中忠实于原著的翻译策略受到语用对等、文体功能对等、文体形式对等三个层级的制约。 展开更多

关键词 比较文体学 《四世同堂》 The YELLOW STORM 凸显

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老舍《四世同堂》中的国民政府抗战 被引量：6

2

作者 史承钧 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第4期111-117,共7页

文章回顾了抗日战争时期老舍的爱国精神,分析了他的《四世同堂》以及其他有关作品对全民抗战尤其是当时国民政府抗战的表现,也揭示了新中国成立后《四世同堂》未能出版,以及老舍因此不愿出文集的原因,并指出了新时期出版的《四世同堂》... 文章回顾了抗日战争时期老舍的爱国精神,分析了他的《四世同堂》以及其他有关作品对全民抗战尤其是当时国民政府抗战的表现,也揭示了新中国成立后《四世同堂》未能出版,以及老舍因此不愿出文集的原因,并指出了新时期出版的《四世同堂》鲜为人知的被删改的情况。 展开更多

关键词 老舍 《四世同堂》 蒋介石 国民政府 抗日战争

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创作环境与生命自由之间的纠葛——论《四世同堂》原始版本结尾的缺失 被引量：3

3

作者 周珉佳 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2016年第2期188-192,共5页

现代文学经典作品从最初在期刊上连载到后来的多次再版会出现诸多版本,老舍的长篇小说《四世同堂》便是如此。《四世同堂》原始版本结尾的缺失已经成为版本研究领域的一个重要问题,《四世同堂》在第87段戛然而止,这里不仅有十年内乱毁... 现代文学经典作品从最初在期刊上连载到后来的多次再版会出现诸多版本,老舍的长篇小说《四世同堂》便是如此。《四世同堂》原始版本结尾的缺失已经成为版本研究领域的一个重要问题,《四世同堂》在第87段戛然而止,这里不仅有十年内乱毁手稿的外界原因,还有老舍的主观选择倾向和所发表作品的刊物选择等原因。这看似是一个由文本对照产生的"朴学"问题,但是其中却包涵着作家创作权利丧失和自我选择失效的话题。从文学走向文化是一个质的转向,版本就是这样联结着文本和社会历史两极。在创作制度和生命自由之间,没有绝对的选择,游离和徘徊是人的天然反应,老舍作为非常有代表性的现代作家,他的作品版本变化印证了他人生最艰难的日子。 展开更多

关键词 《四世同堂》 版本 创作环境 生命自由

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塑造“地道的中国人”——论《四世同堂》人物形象及老舍的小说美学 被引量：6

4

作者 李钧 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 2016年第3期10-36,共27页

一个语象在一个作者的作品中再三重复,即会渐渐累积起象征意义,不再是无情之物,而成为凝结着作者深度经验与情绪细节的主题语象,也成为打开作者精神世界大门的钥匙。《四世同堂》在塑造人物时用了十余处"地道北平人"、"... 一个语象在一个作者的作品中再三重复,即会渐渐累积起象征意义,不再是无情之物,而成为凝结着作者深度经验与情绪细节的主题语象,也成为打开作者精神世界大门的钥匙。《四世同堂》在塑造人物时用了十余处"地道北平人"、"地道的中国人"、"地道的中国读书人"、"地道中国式的‘辩证法’"以及"地道的汉奸胎子"等语象,既用于正面人物塑造,也用于汉奸走狗刻画,因而"地道的中国人"就有了复调多义。分析《四世同堂》"塑造了怎样的‘地道的中国人’"、"为何塑造这些人物"、"如何塑造这些人物"以及"这些人物形象的美学价值与局限"等问题,不仅能够更好地确立《四世同堂》在中国现代小说史上的地位,更能为20世纪中国新古典主义小说美学的建构提供经典的个案依据。 展开更多

关键词 老舍 《四世同堂》 地道的中国人 新古典主义小说

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再说老舍重要佚文《〈四世同堂〉预告》及《四世同堂》第一部的初载 被引量：1

5

作者 史承钧 《现代中文学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第5期106-110,共5页

本文再次论述了《四世同堂》的《预告》应是老舍重要佚文,并论述了《四世同堂》最早系由陆晶清邀约发表于她主编的《扫荡副刊》,否认了刘以鬯所说的是在他主编《扫荡副刊》时建议《扫荡报》社长黄少谷向老舍约稿后由他发表的说法。

关键词 老舍 《四世同堂》预告 《扫荡报》 《扫荡副刊》 陆晶清 黄少谷 刘以鬯

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理性的批判与情感的眷恋——重读老舍小说《四世同堂》 被引量：1

6

作者 曹书文 《内蒙古社会科学》 北大核心 2001年第5期74-77,共4页

老舍的长篇小说《四世同堂》在抗日战争大的时代背景下 ,对中国传统的家族文化所造成的国民劣根性进行了批判性的反思 ,而且这种理性的反思又与作者情感上对家族伦理的眷恋之情相伴随。小说独特的文化视角一方面增强了作品的审美效果 。

关键词 老舍 《四世同堂》 家庭文化 量性反思 情感眷恋 小说评论 理性批判

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《四世同堂》：从文化关怀到道德关怀 被引量：1

7

作者 李鸿祥 《中文自学指导》 2008年第5期38-41,共4页

一老舍对北京文化的关怀,是其作品的突出特点。他知道北京的美丽,熟悉北京人的生活,爱那里的一草一木,爱它们就像爱自己的母亲。对北京的爱深深的影响到老舍的创作,他的作品语言是典型的"京味"口语,他塑造的人物形象大多是普... 一老舍对北京文化的关怀,是其作品的突出特点。他知道北京的美丽,熟悉北京人的生活,爱那里的一草一木,爱它们就像爱自己的母亲。对北京的爱深深的影响到老舍的创作,他的作品语言是典型的"京味"口语,他塑造的人物形象大多是普通的北京市民。老舍正因为太迷恋生他养他的北京。 展开更多

关键词 《四世同堂》 钱默吟 大赤包 冠晓荷 道德关怀 瑞宣 立场 文化关怀 《骆驼祥子》 战争状态 交战状态 小说

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隐喻视角下对老舍《四世同堂》中疾病的解读

8

作者 陆纯梅 《语文建设》 北大核心 2012年第03X期30-31,共2页

我国著名文学家老舍所著的《四世同堂》是一部对国民精神缺失现象进行批判以及弘扬爱国主义精神的文学作品。这部作品塑造了一系列病患者的形象,并通过对这些病患者形象的描写来表现当时中国国民的劣根性,同时老舍也希望能够通过对这些... 我国著名文学家老舍所著的《四世同堂》是一部对国民精神缺失现象进行批判以及弘扬爱国主义精神的文学作品。这部作品塑造了一系列病患者的形象,并通过对这些病患者形象的描写来表现当时中国国民的劣根性,同时老舍也希望能够通过对这些病患者的描写来推进国民的苏醒。 展开更多

关键词 老舍 《四世同堂》 疾病 劣根性

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《四世同堂》:一部现代中国的“战争与和平”——兼论中国抗战文学中的和平主义与世界主义问题 被引量：4

9

作者 邵宁宁 《首都师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第6期87-94,共8页

《四世同堂》是一部意蕴相当复杂的小说,在尽力表现战时生活对新的国民人格的塑造作用的同时,作者也在认真思考着和战争与和平、暴力与人道、民族国家与世界主义等有关的更具人类性的命题。老舍思想中的和平主义与世界主义,既承接了中... 《四世同堂》是一部意蕴相当复杂的小说,在尽力表现战时生活对新的国民人格的塑造作用的同时,作者也在认真思考着和战争与和平、暴力与人道、民族国家与世界主义等有关的更具人类性的命题。老舍思想中的和平主义与世界主义,既承接了中国文明的固有传统,又受到近代以来广为传播的托尔斯泰主义的影响,堪称鲁迅《破恶声论》后中国文学中对此类主题的又一次集中回应。而如何看待这样一部爱国主义小说中的和平主义与世界主义主题,则可能至今仍然是一项有建设意义的文化命题。 展开更多

关键词 老舍 《四世同堂》 抗战文学 和平 人道 世界主义

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对中国传统文化的理性审视——也论《四世同堂》 被引量：4

10

作者 周国良 《中国文学研究》 1989年第1期92-97,共6页

《四世同堂》以沦陷时期的古都北平为背景,通过对居住在一条普通的小胡同里的各种人物的刻画,不仅揭露了日本侵略者的暴行,展现了在日本侵略者铁蹄蹂躏下,中国人民受苦受难的生活图景,以及逐渐滋长起来的反抗,而且对中国传统文化进行了... 《四世同堂》以沦陷时期的古都北平为背景,通过对居住在一条普通的小胡同里的各种人物的刻画,不仅揭露了日本侵略者的暴行,展现了在日本侵略者铁蹄蹂躏下,中国人民受苦受难的生活图景,以及逐渐滋长起来的反抗,而且对中国传统文化进行了全面的、理性的审视。《四世同堂》是一部被征服者的“愤史”,更是一个思想家对于民族历史与未来的沉静思索。在抗战后期开始涌现出来的反映抗战这一伟大时代的众多长篇小说中,《四世同堂》以她继承“振兴民族精神,改造国民灵魂”的“五四”新文学传统,继续高张反封建的思想革命的大旗而独树一帜。 展开更多

关键词 《四世同堂》 瑞宣 理性审视 中国传统文化 北平 小羊圈 抗战前 胡同 中国文化 日本人

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论长篇小说《四世同堂》 被引量：2

11

作者 绍武 会林 《北京师范大学学报（社会科学版）》 1986年第3期45-52,共8页

文化艺术史表明，对那些植根于民族文化土壤中的文学大师。对那些在自己的时代，吮吸着民族文化的丰润乳浆，开出独特的花，结出硕大的果，成长为民族文化高枝大树的巨匠们的认识，不是一次可以完成的。这是因为大师巨匠们的深刻、丰富；

关键词 《四世同堂》 小羊圈 北平文化 长篇小说 老舍先生 民族文化 胡同 亡国奴 新文化 悲剧

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一部深沉、浩翰的民族反省之作——读《四世同堂》 被引量：2

12

作者 杨国祥 《高校教育管理》 1987年第3期44-50,共7页

《四世同堂》是老舍先生创作生涯中的宏伟杰作,它植根于民族文化土壤之中,吸吮着民族文化的丰润乳浆,梳理着传统文化中因袭劣根,观察体味现实生活和时代的变化,着力于国人心理的剖析,通过社会主体——人,去表现世界,发现世界,认识世界,... 《四世同堂》是老舍先生创作生涯中的宏伟杰作,它植根于民族文化土壤之中,吸吮着民族文化的丰润乳浆,梳理着传统文化中因袭劣根,观察体味现实生活和时代的变化,着力于国人心理的剖析,通过社会主体——人,去表现世界,发现世界,认识世界,改造世界,进而鼓舞国人去创造世界。老舍把智慧奉献人类。 展开更多

关键词 《四世同堂》 瑞宣 民族 传统文化 心理层次 汉奸 心理透视 老舍先生 中华民族 民族文化

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《四世同堂》与欧洲文学 被引量：2

13

作者 马焯荣 《中国文学研究》 1985年第1期87-95,共9页

人们阅读《四世同堂》,无不啧啧称道老舍笔下的北平市民生活之逼真,与北平大众口语之生动,无不折服于老舍小说的群众化和民族化。然而,人们是否想到过,《四世同堂》竟会与欧洲文学发生某些艺术联系呢? 老舍在《读与写》中,总结他长期、... 人们阅读《四世同堂》,无不啧啧称道老舍笔下的北平市民生活之逼真,与北平大众口语之生动,无不折服于老舍小说的群众化和民族化。然而,人们是否想到过,《四世同堂》竟会与欧洲文学发生某些艺术联系呢? 老舍在《读与写》中,总结他长期、广泛地阅读了大量欧洲文学作品之后所受的影响道:一方面,“由多读的关系,我知道摹仿一派的作风是使人吃亏的事。”“在我的长篇小说里,我永远不刻意地摹仿任何文派的作风与技巧,我写我的。”另一方面,“多读,尽管不是为去摹仿,也还有个好处:读得多了,就多知道一些形式,而后也就能把内容放到个最合适的形式里去。”这就是说,老舍不肯把自己禁闭在某一家一派的艺术囹圄里,而主张旁搜溥摄,“多知道一些形式”,以便自己在创作中达到左右逢源,融会贯通的化境。老舍在总结上述写作经验同期开始创作的长篇小说《四世同堂》,就是这一写作经验的生动体现。 展开更多

关键词 《四世同堂》 欧洲文学 《战争与和平》 《格列佛游记》 《神曲》 作家 作品 瑞宣 《猫城记》 小说

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在民族生死存亡关头对传统文化的重新审视——从《四世同堂》看老舍文化观的转变 被引量：1

14

作者 连小培 《外国语文》 1993年第4期32-38,共7页

《四世同堂》是老舍于1944年元月动笔,1947年完成的一部近80万字的长篇巨著。这部小说以“七·七”泸沟桥事变日本侵华战争全面开始到1941年12月珍珠港事件太平洋战争爆发这一历史阶段为背景;以沦陷的北平中形形色色的人和事为题材... 《四世同堂》是老舍于1944年元月动笔,1947年完成的一部近80万字的长篇巨著。这部小说以“七·七”泸沟桥事变日本侵华战争全面开始到1941年12月珍珠港事件太平洋战争爆发这一历史阶段为背景;以沦陷的北平中形形色色的人和事为题材,着力展示北平市民在这场民族浩劫中复杂的心态和行动,并以此为契机重新审视传统文化。 展开更多

关键词 《四世同堂》 传统文化 文化观 日本侵华战争 珍珠港事件 历史古都 战争爆发 民族 太平洋 历史阶段

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论《四世同堂》在老舍创作中的地位 被引量：1

15

作者 章罗生 《中国文学研究》 1989年第3期62-66,共5页

老舍创作中回荡着一个主旋律,即是对民族独立与人民自由的呼唤。这种民族感情当然首先来源于他的苦难身世与不幸童年。因而,当他后来在英国开始创作的时候,主要是想把自己心中郁积的“牢骚”“吐之为快”,想把封建社会和帝国主义所给的... 老舍创作中回荡着一个主旋律,即是对民族独立与人民自由的呼唤。这种民族感情当然首先来源于他的苦难身世与不幸童年。因而,当他后来在英国开始创作的时候,主要是想把自己心中郁积的“牢骚”“吐之为快”,想把封建社会和帝国主义所给的“苦汁子”吐出来,因而就“借着自己一点点社会经验和心中的自幼儿积累下的委屈。 展开更多

关键词 老舍创作 《四世同堂》 瑞宣 小羊圈 作家 作品 《茶馆》 北平社会 胡同 祥子

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以文化角度为切入点评析《四世同堂》

16

作者 王颖 《语文建设》 北大核心 2015年第5Z期48-49,共2页

老舍先生是我国现代著名的文学家,他的很多作品都被奉为经典,流传后世。《四世同堂》是其中的代表作,这部小说的写作背景是抗日战争时期,小说主要描写了从1937年的抗日战争全面爆发到1945年抗战胜利,这一时期内,一个叫小羊圈胡同里发生... 老舍先生是我国现代著名的文学家,他的很多作品都被奉为经典,流传后世。《四世同堂》是其中的代表作,这部小说的写作背景是抗日战争时期,小说主要描写了从1937年的抗日战争全面爆发到1945年抗战胜利,这一时期内,一个叫小羊圈胡同里发生的故事。小说的中心思想是体现在抗日战争背景下,社会最底层人民的生活状态和各个鲜明形象,以及抗日战争给中国带来的深刻影响。通过对家庭生活琐事的描写,诱发了许多声势浩大的事情,以及通过挖掘人物内心深处,深刻突出了人性深处的东西。笔者从文化的角度入手,对这一经典著作略作评析。 展开更多

关键词 《四世同堂》 内心深处 文化角度

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《四世同堂》手稿为何只留下前两卷

17

作者 江沂 《中国档案》 北大核心 2004年第4期58-60,共3页

关键词 《四世同堂》 手稿保存 老舍 小羊圈胡同 《饥荒》

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民国时期北京的“大酒缸”

18

作者 付瑞 《北京档案》 北大核心 2024年第10期70-72,共3页

民国时期北京的“大酒缸”,并非普通的贮酒容器,指的是老北京特有的酒馆,即京味十足的喝酒好去处。在老舍先生的小说《骆驼祥子》《四世同堂》《正红旗下》等作品中,无一例外地提到了在“大酒缸”喝酒的情节。作为新中国第一位获得“人... 民国时期北京的“大酒缸”,并非普通的贮酒容器,指的是老北京特有的酒馆,即京味十足的喝酒好去处。在老舍先生的小说《骆驼祥子》《四世同堂》《正红旗下》等作品中,无一例外地提到了在“大酒缸”喝酒的情节。作为新中国第一位获得“人民艺术家”殊荣的作家。 展开更多

关键词 《四世同堂》 《骆驼祥子》 老舍先生 人民艺术家 《正红旗下》 民国时期 喝酒 北京

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对述结式带宾语功能的考察 被引量：53

19

作者 李小荣 《汉语学习》 CSSCI 北大核心 1994年第5期32-38,共7页

对述结式带宾语功能的考察李小荣§０引言述结式指粘合的带结果补语的述补结构。前人对述结式的补语语义指向，以及述结式与其所带宾语的语义关系都有较全面深入的研究，但对述结式带宾语的功能却很少涉及。大家都注意到述结式能带... 对述结式带宾语功能的考察李小荣§０引言述结式指粘合的带结果补语的述补结构。前人对述结式的补语语义指向，以及述结式与其所带宾语的语义关系都有较全面深入的研究，但对述结式带宾语的功能却很少涉及。大家都注意到述结式能带宾语，如＂打碎一只花瓶＂＂擦亮了窗户玻... 展开更多

关键词 带宾语 不及物动词 结式 述语动词 补语 形容词 同源宾语 《四世同堂》 句法环境 名词性成分

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程度副词“怪”用法的一点补充 被引量：11

20

作者 刘颂浩 《汉语学习》 CSSCI 北大核心 1993年第3期26-28,共3页

马真先生在《普通话里的程度副词“很、挺、怪、老”》一文中(见《汉语学习》1991年第2期,以下简称《程度副词》),对程度副词“很、挺、怪、老”等的用法作了详细的说明,揭示了它们之间的细微差别,对正确认识和运用这几个副词有很大的... 马真先生在《普通话里的程度副词“很、挺、怪、老”》一文中(见《汉语学习》1991年第2期,以下简称《程度副词》),对程度副词“很、挺、怪、老”等的用法作了详细的说明,揭示了它们之间的细微差别,对正确认识和运用这几个副词有很大的帮助。但是,该文对副词“怪”用法的说明似有补充的必要。以下准备就这个问题谈一些看法。 《程度副词》一文指出,“很、挺、老”不要求一定带“的”,而“怪”要求必须有“的”与之相配。有些虚词书,比如北京大学中文系编《现代汉语虚词例释》,也有类似的说法。然而,“怪”后必须有“的”与之相配这个结论并没有得到语言事实的支持。《程度副词》一文中提到的“怪”的用法,主要是这样几种:“怪”修饰形容词;“怪”修饰表心理、 展开更多

关键词 程度副词 有“的” 用法 虚词 述宾结构 西南官话 《四世同堂》 例释 形容词 语言事实

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