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《唐太宗入冥记》与“玄武门之变”
被引量：
27
1
作者
卞孝萱
《敦煌学辑刊》
2000年第2期1-15,共15页
：(一)对敦煌写本《唐太宗入冥记》提出新解：在“玄武门之变”中，武则天一家站在太子、齐王一边，为太子、齐王鸣冤的《唐太宗入冥记》产生于武则天以周代唐之时。(二)考论唐太宗在“玄武门之变”前后的一系列政治行动，清洗掉史书的...
：(一)对敦煌写本《唐太宗入冥记》提出新解：在“玄武门之变”中，武则天一家站在太子、齐王一边，为太子、齐王鸣冤的《唐太宗入冥记》产生于武则天以周代唐之时。(二)考论唐太宗在“玄武门之变”前后的一系列政治行动，清洗掉史书的粉饰，恢复历史本来面貌。
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关键词
《唐太宗入冥记》
“玄武门之变”
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回目对仗精工的通俗小说始于哪一部？
被引量：
1
2
作者
陈辽
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
1994年第6期93-94,共2页
回目对仗精工的通俗小说始于哪一部？陈辽（江苏省社会科学院）为了争论某部小说究于何时出版，某一作品繁本在先，还是简本在先，学者常常争得不可开交。有一个问题往往为学者所忽略，即这部小说原来有无题目，有无回目，回目是否成对...
回目对仗精工的通俗小说始于哪一部？陈辽（江苏省社会科学院）为了争论某部小说究于何时出版，某一作品繁本在先，还是简本在先，学者常常争得不可开交。有一个问题往往为学者所忽略，即这部小说原来有无题目，有无回目，回目是否成对，对仗是否精工。据此，我们可以大致...
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关键词
通俗小说
《三国志通俗演义》
《庐山远公话》
《三国志平话》
《唐太宗入冥记》
《金瓶梅词话》
大唐三藏取经诗话
博物馆
文字
九天玄女
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职称材料
敦煌文学中“敦煌文”的研究和分类评价
被引量：
5
3
作者
李明伟
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1995年第4期117-126,共10页
敦煌文学中＂敦煌文＂的研究和分类评价李明伟敦煌文学的研究始于本世纪二十年代。半个多世纪来，我国老一辈的专家已经为敦煌文学的研究奠定了坚实的基础。但是敦煌文学的研究热点一向集中在变文。俗讲文、歌辞、诗赋方面。在非佛藏文...
敦煌文学中＂敦煌文＂的研究和分类评价李明伟敦煌文学的研究始于本世纪二十年代。半个多世纪来，我国老一辈的专家已经为敦煌文学的研究奠定了坚实的基础。但是敦煌文学的研究热点一向集中在变文。俗讲文、歌辞、诗赋方面。在非佛藏文献的敦煌遗书中，占有多数数量的杂著...
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关键词
敦煌文学
敦煌遗书
文学作品
《唐太宗入冥记》
文学概论
黄仕强
归义军
文学观念
书仪
墓志铭
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职称材料
南通童子祭仪剧三类
被引量：
4
4
作者
曹琳
《艺术百家》
北大核心
1997年第3期85-87,共3页
南通童子祭仪剧三类曹琳童子，这是南通（包括苏北大部分地区）巫觋的一种俗称，散见于各式手抄执事（科仪）本中。由于南通历史上的初民，系四野八荒流民和当地土人五方杂居，多种文化长期撞击，相互消长，至今形成了下江语系、吴语系...
南通童子祭仪剧三类曹琳童子，这是南通（包括苏北大部分地区）巫觋的一种俗称，散见于各式手抄执事（科仪）本中。由于南通历史上的初民，系四野八荒流民和当地土人五方杂居，多种文化长期撞击，相互消长，至今形成了下江语系、吴语系、南通土语系（语言学上称为方言岛）...
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关键词
祭仪剧
南通
童子戏
世俗戏剧
戏剧活动
剧目
《唐太宗入冥记》
祭祀仪式
戏剧美
小说《西游
记》
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职称材料
题名
《唐太宗入冥记》与“玄武门之变”
被引量：
27
1
作者
卞孝萱
机构
南京大学中文系
出处
《敦煌学辑刊》
2000年第2期1-15,共15页
文摘
：(一)对敦煌写本《唐太宗入冥记》提出新解：在“玄武门之变”中，武则天一家站在太子、齐王一边，为太子、齐王鸣冤的《唐太宗入冥记》产生于武则天以周代唐之时。(二)考论唐太宗在“玄武门之变”前后的一系列政治行动，清洗掉史书的粉饰，恢复历史本来面貌。
关键词
《唐太宗入冥记》
“玄武门之变”
分类号
K242.105 [历史地理—中国史]
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题名
回目对仗精工的通俗小说始于哪一部？
被引量：
1
2
作者
陈辽
机构
江苏省社会科学院
出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
1994年第6期93-94,共2页
文摘
回目对仗精工的通俗小说始于哪一部？陈辽（江苏省社会科学院）为了争论某部小说究于何时出版，某一作品繁本在先，还是简本在先，学者常常争得不可开交。有一个问题往往为学者所忽略，即这部小说原来有无题目，有无回目，回目是否成对，对仗是否精工。据此，我们可以大致...
关键词
通俗小说
《三国志通俗演义》
《庐山远公话》
《三国志平话》
《唐太宗入冥记》
《金瓶梅词话》
大唐三藏取经诗话
博物馆
文字
九天玄女
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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题名
敦煌文学中“敦煌文”的研究和分类评价
被引量：
5
3
作者
李明伟
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1995年第4期117-126,共10页
文摘
敦煌文学中＂敦煌文＂的研究和分类评价李明伟敦煌文学的研究始于本世纪二十年代。半个多世纪来，我国老一辈的专家已经为敦煌文学的研究奠定了坚实的基础。但是敦煌文学的研究热点一向集中在变文。俗讲文、歌辞、诗赋方面。在非佛藏文献的敦煌遗书中，占有多数数量的杂著...
关键词
敦煌文学
敦煌遗书
文学作品
《唐太宗入冥记》
文学概论
黄仕强
归义军
文学观念
书仪
墓志铭
分类号
K870.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
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题名
南通童子祭仪剧三类
被引量：
4
4
作者
曹琳
出处
《艺术百家》
北大核心
1997年第3期85-87,共3页
文摘
南通童子祭仪剧三类曹琳童子，这是南通（包括苏北大部分地区）巫觋的一种俗称，散见于各式手抄执事（科仪）本中。由于南通历史上的初民，系四野八荒流民和当地土人五方杂居，多种文化长期撞击，相互消长，至今形成了下江语系、吴语系、南通土语系（语言学上称为方言岛）...
关键词
祭仪剧
南通
童子戏
世俗戏剧
戏剧活动
剧目
《唐太宗入冥记》
祭祀仪式
戏剧美
小说《西游
记》
分类号
J825 [艺术—戏剧戏曲]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
《唐太宗入冥记》与“玄武门之变”
卞孝萱
《敦煌学辑刊》
2000
27
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职称材料
2
回目对仗精工的通俗小说始于哪一部？
陈辽
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
1994
1
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职称材料
3
敦煌文学中“敦煌文”的研究和分类评价
李明伟
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1995
5
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职称材料
4
南通童子祭仪剧三类
曹琳
《艺术百家》
北大核心
1997
4
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