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《同源字典》语音关系标注再献疑 被引量:3
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作者 邵文利 杜丽荣 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第2期67-70,共4页
王力先生的《同源字典》是汉语语源学的一部力作,是语源研究史上的一座丰碑,然其对同源字语音关系的标注尚留有疑窦。本文依据王力先生在《同源字论》中确定的语音标准,对字典所收列的1029组同源字的语音关系进行了全面核查,在已经刊布... 王力先生的《同源字典》是汉语语源学的一部力作,是语源研究史上的一座丰碑,然其对同源字语音关系的标注尚留有疑窦。本文依据王力先生在《同源字论》中确定的语音标准,对字典所收列的1029组同源字的语音关系进行了全面核查,在已经刊布的《〈同源字典〉语音关系标注献疑》的基础上又提出了变通存疑、归类待商两个方面的问题,呈请方家释疑解惑。 展开更多
关键词 《同源字典》 语音关系 变通存疑 归类待商
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严谨完善的理论对同源词系联的重要指导作用——从《同源字典》收词疏误说起 被引量:2
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作者 于智荣 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2008年第4期112-115,共4页
音同音近,意义相同相近或相关,又由同一语源滋生出来的一组词为同源词。为同源词而造的一组专门书写符号为同源字。王力先生的《同源字典》由于未强调同源词语源上的亲缘性和字、词不分等理论上的缺陷,故在同源词系联中,把一些通假字、... 音同音近,意义相同相近或相关,又由同一语源滋生出来的一组词为同源词。为同源词而造的一组专门书写符号为同源字。王力先生的《同源字典》由于未强调同源词语源上的亲缘性和字、词不分等理论上的缺陷,故在同源词系联中,把一些通假字、同义词、同音分化字、异体字等亦误为同源词。 展开更多
关键词 《同源字典》 疏误 严谨的理论 同源词系联 作用
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从王力先生两部字典说起——再论应当承认通假字与同源字的交叉 被引量:2
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作者 赵廷琛 赵秀梅 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2004年第6期57-62,共6页
 王力先生一方面在《同源字典》中提出"通假字不是同源字,因为它们不是同义词,或意义相近的词",即凡通假字双方其意义是一概"不相通不相关"的,另一方面又在其《王力古汉语字典》中将许许多多通假字同时列为同源字...  王力先生一方面在《同源字典》中提出"通假字不是同源字,因为它们不是同义词,或意义相近的词",即凡通假字双方其意义是一概"不相通不相关"的,另一方面又在其《王力古汉语字典》中将许许多多通假字同时列为同源字,前后相反。从汉代至清代对通假字的注释一般不将其意义相通相关者排除在外,这是已经形成的否定不了的历史传统,所谓"不相通不相关"论不但不符合通假字产生的历史事实,而且更是难以推行的,应当承认通假字与同源字是有交叉的。 展开更多
关键词 《同源字典》 《王力古汉语字典》 通假字 传统训释 假借学说 交叉性
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从上古同源词看上古汉语四声别义 被引量:6
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作者 孙玉文 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 1994年第6期63-70,共8页
四声别义是同源词的一类,它跟写成不同汉字的声调有别的同源词在语源上同质。如果上古汉语平上去入四声之间存在着写成不同汉字的意义相关而不相同的同源词,那么一定能证明上古汉语存在着四声别义。通过对上古反映声调的材料的考察,... 四声别义是同源词的一类,它跟写成不同汉字的声调有别的同源词在语源上同质。如果上古汉语平上去入四声之间存在着写成不同汉字的意义相关而不相同的同源词,那么一定能证明上古汉语存在着四声别义。通过对上古反映声调的材料的考察,这类跟四声别义同质的同源词在“平:上”“平:去”“上:去”“去:入”之间都存在着通转关系,所以上古汉语一定存在着四声别义现象。清儒段玉裁、王念孙等人既承认上古汉语存在着这种类型的同源词,又反对上古汉语有四声别义,这两种主张是矛盾的。 展开更多
关键词 四声别义 同源 上古汉语 滋生词 《同源字典》 原始词 《说文》 《诗经》 全上古三代秦汉三国六朝文 声调
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《说文》声训型同源词研究 被引量:7
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作者 冯蒸 《北京师范学院学报(社会科学版)》 1989年第1期25-32,共8页
本文主要研究《说文》中有声训关系的同义同源词。 一、《说文》同源词的八种表现形式 根据《说文》本身的说解方式和段玉裁《说文解字注》中的有关注语,我们认为《说文》中的同源词可以归纳成以下八种表现形式,这八种形式均有明确的标... 本文主要研究《说文》中有声训关系的同义同源词。 一、《说文》同源词的八种表现形式 根据《说文》本身的说解方式和段玉裁《说文解字注》中的有关注语,我们认为《说文》中的同源词可以归纳成以下八种表现形式,这八种形式均有明确的标志可供查检,它们是: 展开更多
关键词 《说文》 段玉裁 声训 《同源字典》 《段注》 同源词研究 王力 词义关系 表现形式 同义词
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语源研究中的一个概念失误
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作者 张振江 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 1996年第6期122-124,共3页
语源研究中的一个概念失误张振江(中山大学人类学系)王力先生《同源字典》①体大思精,材料周详且又引证严谨,再加上早出,故而在我国语言学界影响甚大,对推动我国语言文学事业的发展尤其是古代汉语研究事业的发展,起到了不可估量... 语源研究中的一个概念失误张振江(中山大学人类学系)王力先生《同源字典》①体大思精,材料周详且又引证严谨,再加上早出,故而在我国语言学界影响甚大,对推动我国语言文学事业的发展尤其是古代汉语研究事业的发展,起到了不可估量的作用。但是书内所述“同源词”,却... 展开更多
关键词 同源 同族词 《同源字典》 历史语言学 历史比较语言学 历史比较法 语源 亲属语言 语言词汇 语音
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谈“臭”的音义变化 被引量:4
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作者 杨润陆 《语文建设》 CSSCI 北大核心 1996年第8期22-24,共3页
谈“臭”的音义变化杨润陆“臭”字见于甲骨文,构形从犬、从自。“自”是“鼻”的初文。狗鼻子的嗅觉特别灵敏,“臭”的本义指用鼻子辨别气味,引申为名词,指气味。《说文·鼻部》有“”字,释为“以鼻就臭也。从鼻,从臭,臭... 谈“臭”的音义变化杨润陆“臭”字见于甲骨文,构形从犬、从自。“自”是“鼻”的初文。狗鼻子的嗅觉特别灵敏,“臭”的本义指用鼻子辨别气味,引申为名词,指气味。《说文·鼻部》有“”字,释为“以鼻就臭也。从鼻,从臭,臭亦声。读若畜牲之畜。”“”是“臭”的... 展开更多
关键词 《汉语大字典》 《汉语大词典》 《广韵》 音义 《同源字典》 分化字 秽恶 《礼记·月令》 汉语词汇史 新《辞源》
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“标志”和“标识” 被引量:3
8
作者 胡双宝 《语文建设》 CSSCI 北大核心 1996年第12期44-44,共1页
“标志”和“标识”胡双宝时下随着市场的繁荣,跟商品相关的“标志”一词不时出现。时而也见到“标识”。这两个词出现在书面上,人们不大理会其间有无差别。可是出现在广播里就不大一样了。听到“biāozhì”,自然会跟“标... “标志”和“标识”胡双宝时下随着市场的繁荣,跟商品相关的“标志”一词不时出现。时而也见到“标识”。这两个词出现在书面上,人们不大理会其间有无差别。可是出现在广播里就不大一样了。听到“biāozhì”,自然会跟“标志”联系起来,听到“biāoshí”,... 展开更多
关键词 “识” “志” 《史记》 现代汉语词汇 《同源字典》 《汉书》 规范词 同音字 识时务 广播里
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释“对”——《诗经》字义探源之一 被引量:1
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作者 王敬骝 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1992年第1期80-83,共4页
《诗经》《大雅·皇矣》“帝作邦作对”一语中的“对”,究竟是什么意思?本文想就此作些探讨。 这首诗的大旨,《诗序》说是“美周也”。[宋]朱熹《集传》以为:“此诗叙大王、大伯、王季之德,以及文王伐密伐崇之事也。”全诗八章,“... 《诗经》《大雅·皇矣》“帝作邦作对”一语中的“对”,究竟是什么意思?本文想就此作些探讨。 这首诗的大旨,《诗序》说是“美周也”。[宋]朱熹《集传》以为:“此诗叙大王、大伯、王季之德,以及文王伐密伐崇之事也。”全诗八章,“首章言天初眷大王之意;次章述大王迁歧也;三章述大伯、王季相逊之事,为文王张本;四章则述王季之德,以及文王也。”“五章、六章言天命文王伐密;七章、八章言天命文王伐崇。”自来并无什么异说。全诗的文字大致也还是明白的。 展开更多
关键词 《段注》 《诗经》 文王 小阜 后土祠 围腰布 声母 《同源字典》 《说文》 韵部
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“校雠”小考
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作者 李淑章 《内蒙古社会科学》 1985年第2期17-17,共1页
有作者撰文说:“古人对文稿的校对十分重视,把校对称为‘校雠’,意思是说,要把文稿中的错字、别字、多字、漏字和颠倒字当做‘仇敌”,通过校对,一一查出,不使漏网”.显然,作者是根据“雠”,有时同“仇”这一现象,作出“雠”就是“仇敌... 有作者撰文说:“古人对文稿的校对十分重视,把校对称为‘校雠’,意思是说,要把文稿中的错字、别字、多字、漏字和颠倒字当做‘仇敌”,通过校对,一一查出,不使漏网”.显然,作者是根据“雠”,有时同“仇”这一现象,作出“雠”就是“仇敌”这一臆断的.“校雠”中的“雠” 字解释为“仇敌”,是不妥的.最初“雠”字是什么意思呢?东汉许慎写的《说文解字》上说:“(?)双鸟也.”清代训诂学家王念孙说:“(?),与雠同.”这说明“雠”字最初写作“雠”,本义是双鸟.王力先生写的《同源字典》引《尔雅·释诂》道:“雠,匹也.注:‘犹俦也’.”再引《玉篇》道:“俦,侣也”.这说明,“雠” 展开更多
关键词 校雠 校对 “仇” 本义 《同源字典》 《玉篇》 错字 王念孙 别字 许慎
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