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凌叔华与布鲁姆斯伯里团体的文化遇合——以《古韵》为考察中心
被引量：
3
1
作者
倪婷婷
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2017年第4期185-191,共7页
《古韵》从创作到出版均得益于布鲁姆斯伯里团体的帮助。凌叔华与朱利安·贝尔英译自己三篇小说的体验,为之后英语写作《古韵》打下了基础。由于作者呈现的中国形象契合了布鲁姆斯伯里团体对古老文明的乌托邦想象,《古韵》难逃"...
《古韵》从创作到出版均得益于布鲁姆斯伯里团体的帮助。凌叔华与朱利安·贝尔英译自己三篇小说的体验,为之后英语写作《古韵》打下了基础。由于作者呈现的中国形象契合了布鲁姆斯伯里团体对古老文明的乌托邦想象,《古韵》难逃"东方主义"迷思的尴尬。但从跨文化交流的角度看,作者基于人类本质一致性的立场,在维系与中国情感和文化联系的同时,将目标读者对人类文明的理想嫁接到自己的价值系统中,未尝不是有意义的尝试。
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关键词
凌叔华
《古韵》
布鲁姆斯伯里团体
跨文化
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职称材料
“曹谱”《古韵成规》卷析疑
被引量：
1
2
作者
谢建平
《黄钟（武汉音乐学院学报）》
CSSCI
北大核心
2009年第4期57-61,共5页
"曹谱"是清代苏南道家的传世刻本,该刻本共有曲谱三卷,按版本中排列顺序分别为《钧天妙乐》卷上、《霓裳雅韵》卷下、《古韵成规》卷。文章依据《古韵成规》卷本中存在的若干疑点,如在"曹谱"中的入编时序、编订者...
"曹谱"是清代苏南道家的传世刻本,该刻本共有曲谱三卷,按版本中排列顺序分别为《钧天妙乐》卷上、《霓裳雅韵》卷下、《古韵成规》卷。文章依据《古韵成规》卷本中存在的若干疑点,如在"曹谱"中的入编时序、编订者及所收曲牌来源等问题,进行了细致入微的分析,进而作出了《古》卷曲目并非苏南道家吹打之原本,主要来自对于苏南佛家吹打和民间吹打吸取的判断。将该卷进入苏南道家吹打的时间划定在《钧天妙乐》与《霓裳雅韵》两卷本之后,为全面了解苏南道家吹打的形成、发展过程提供了佐证。
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关键词
《古韵
成规》
苏南
吹打乐
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题名
凌叔华与布鲁姆斯伯里团体的文化遇合——以《古韵》为考察中心
被引量：
3
1
作者
倪婷婷
机构
南京大学中国新文学研究中心
出处
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2017年第4期185-191,共7页
基金
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"中国现当代作家外语创作论"(项目批准号13JJD750009)
国家社科基金重大项目"华文文学与中华文化研究"(项目批准号14ZDB080)阶段性研究成果
文摘
《古韵》从创作到出版均得益于布鲁姆斯伯里团体的帮助。凌叔华与朱利安·贝尔英译自己三篇小说的体验,为之后英语写作《古韵》打下了基础。由于作者呈现的中国形象契合了布鲁姆斯伯里团体对古老文明的乌托邦想象,《古韵》难逃"东方主义"迷思的尴尬。但从跨文化交流的角度看,作者基于人类本质一致性的立场,在维系与中国情感和文化联系的同时,将目标读者对人类文明的理想嫁接到自己的价值系统中,未尝不是有意义的尝试。
关键词
凌叔华
《古韵》
布鲁姆斯伯里团体
跨文化
分类号
I207.425 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
“曹谱”《古韵成规》卷析疑
被引量：
1
2
作者
谢建平
机构
江苏省文化艺术研究院
出处
《黄钟（武汉音乐学院学报）》
CSSCI
北大核心
2009年第4期57-61,共5页
基金
全国艺术科学"十五"规划立项课题(03GD114)<苏南十番音乐研究>的部分内容
文摘
"曹谱"是清代苏南道家的传世刻本,该刻本共有曲谱三卷,按版本中排列顺序分别为《钧天妙乐》卷上、《霓裳雅韵》卷下、《古韵成规》卷。文章依据《古韵成规》卷本中存在的若干疑点,如在"曹谱"中的入编时序、编订者及所收曲牌来源等问题,进行了细致入微的分析,进而作出了《古》卷曲目并非苏南道家吹打之原本,主要来自对于苏南佛家吹打和民间吹打吸取的判断。将该卷进入苏南道家吹打的时间划定在《钧天妙乐》与《霓裳雅韵》两卷本之后,为全面了解苏南道家吹打的形成、发展过程提供了佐证。
关键词
《古韵
成规》
苏南
吹打乐
Keywords
Guyun Chenggui, South of Jiangsu area, blowing and percussion music
分类号
J616.1 [艺术—音乐]
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出处
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1
凌叔华与布鲁姆斯伯里团体的文化遇合——以《古韵》为考察中心
倪婷婷
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2017
3
在线阅读
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职称材料
2
“曹谱”《古韵成规》卷析疑
谢建平
《黄钟（武汉音乐学院学报）》
CSSCI
北大核心
2009
1
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