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马克思“民族学笔记”述论
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作者 张炼 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1992年第2期1-10,共10页
一马克思晚年,对民族学研究十分重视。在1879—1882年间,阅读了许多有关著作,写下了一批很重要的民族学笔记。这些笔记有:(1)《马·柯瓦列夫斯基〈公社土地占有制,其解体的原因,进程和结果〉一书摘要》;(2)《路易斯·亨·... 一马克思晚年,对民族学研究十分重视。在1879—1882年间,阅读了许多有关著作,写下了一批很重要的民族学笔记。这些笔记有:(1)《马·柯瓦列夫斯基〈公社土地占有制,其解体的原因,进程和结果〉一书摘要》;(2)《路易斯·亨·摩尔根〈古代社会〉一书摘要》 展开更多
关键词 马克思主义唯物史观 民族研究 农村公社 笔记 古代社会 原始社会末期 摩尔根 家庭公社 土地占有制 马克思主义民族
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劳伦斯·克拉德对“晚年马克思”的发掘 被引量:1
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作者 王莅 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2019年第6期29-36,共8页
劳伦斯·克拉德是《卡尔·马克思民族学笔记》的编辑者,他明确以“人类学家”指称马克思的身份,并以此勾勒马克思思想发展的“连续性间断”特征。在20世纪60-70年代,西方马克思主义炮制“成熟马克思”与“青年马克思”的对立,... 劳伦斯·克拉德是《卡尔·马克思民族学笔记》的编辑者,他明确以“人类学家”指称马克思的身份,并以此勾勒马克思思想发展的“连续性间断”特征。在20世纪60-70年代,西方马克思主义炮制“成熟马克思”与“青年马克思”的对立,并极力以结构主义肢解马克思的时期,克拉德以人类学研究统摄马克思的思想进程,以哲学人类学向经验人类学转变描述马克思的思想轨迹,并因此将关注马克思的视域拓展到晚年时期等洞见,可谓别出心裁。当前,重新检视克拉德关于马克思与人类学关系的建构工作,不仅可以深化对马克思晚年研究工作的理解,而且能够在新的历史和学术背景下评估“人类学马克思”所产生的理论效应。 展开更多
关键词 劳伦斯·克拉德 “晚年马克思 “人类马克思 《卡尔·马克思民族学笔记》
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