试析艾芜《南行记》中的东南亚世界

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作者 倪思然 《常州工学院学报（社会科学版）》 2010年第2期20-24,共5页

艾芜在小说集《南行记》中呈现出的多姿多彩的东南亚画卷,为中国现代文学史做出了独特的贡献。在《南行记》中,作者不仅将东南亚风光民情的描写与人物个性的刻画恰切地结合在一起,还生动地展现了西方殖民统治下东南亚地区的众生相。并且... 艾芜在小说集《南行记》中呈现出的多姿多彩的东南亚画卷,为中国现代文学史做出了独特的贡献。在《南行记》中,作者不仅将东南亚风光民情的描写与人物个性的刻画恰切地结合在一起,还生动地展现了西方殖民统治下东南亚地区的众生相。并且,作品中的东南亚世界还成为异民族文化相互碰撞和交融的场域。对《南行记》中的东南亚世界进行深入剖析,有助于我们更好地体认和阐释该作品的思想艺术价值。 展开更多

关键词 艾芜 《南行记》 东南亚世界

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试论艾芜《南行记》的现实主义特征

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作者 罗华 《成都大学学报（社会科学版）》 1996年第1期78-80,共3页

关键词 《南行记》 现实主义 浪漫主义 劳动者 异域情调 《山峡中》 烟贩子 主观抒情 个性特征 评论者

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人和自然在作家意识中的交织——《南行记》研究一得

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作者 吴野 《当代文坛》 1985年第8期6-11,共6页

六十年前,当年轻的艾芜离开川西平原上的家乡,孤身一人飘泊在陌生的西南边疆山地时,给他年轻的特别敏锐的视听器官以强烈的刺激的,给他青年人特有的热情与想象以强烈刺激的是什么呢?是边疆山地那富于色彩与变幻的自然景色,是那同样富于... 六十年前,当年轻的艾芜离开川西平原上的家乡,孤身一人飘泊在陌生的西南边疆山地时,给他年轻的特别敏锐的视听器官以强烈的刺激的,给他青年人特有的热情与想象以强烈刺激的是什么呢?是边疆山地那富于色彩与变幻的自然景色,是那同样富于色彩与变幻的众生相。换句话说,是人和自然相纠结,相渗透,相抵牾,相衬托,在这个刚离家门、初入社会的青年面前。 展开更多

关键词 《南行记》 作家意识 人和自然 自然景色 流浪人 作品 罂粟花 科学论断 周立波 主导思想

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1950-1970年代地方性的另一重面向——以《南行记续篇》为中心

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作者 宫铭杉 《中国当代文学研究》 北大核心 2025年第3期103-109,共7页

《南行记续篇》将地方性与整体性的辩证作为结构文本的主轴,在“国家/中央-地方/基层”的架构中书写了推行国家中心工作和民族区域自治制度的西南边疆。小说文本既展现了整体性话语对地方性革命历史和情感生活的影响,也彰显了地方性历... 《南行记续篇》将地方性与整体性的辩证作为结构文本的主轴,在“国家/中央-地方/基层”的架构中书写了推行国家中心工作和民族区域自治制度的西南边疆。小说文本既展现了整体性话语对地方性革命历史和情感生活的影响,也彰显了地方性历史记忆和情感传统的相对独立性。艾芜选择以地方性和整体性的辩证来结构文本既有时代话语的影响,也源于他“深入生活”的过程中,对观念性“生活”与经验性生活两种创作资源的调和。《南行记续篇》以地方性与整体性的辩证为我们考察1950至1970年代文艺创作中的地方性要素提供了新的视角。 展开更多

关键词 《南行记续篇》 地方性 整体性 “深入生活” 艾芜

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《山峡中》的“浮士德冒险”与现代人的诞生 被引量：1

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作者 段从学 《成都大学学报（社会科学版）》 2021年第1期54-63,共10页

《南行记》中的"我",是中国现代文学史上最切近鲁迅所说"中国新青年",同时也最切近世界性的浮士德精神的人物。"我"在《山峡中》中的经历,就是一个具体而微的"浮士德冒险"故事。小说全面展示... 《南行记》中的"我",是中国现代文学史上最切近鲁迅所说"中国新青年",同时也最切近世界性的浮士德精神的人物。"我"在《山峡中》中的经历,就是一个具体而微的"浮士德冒险"故事。小说全面展示了作为现代人的"我"如何在过去、现在、未来三种不同的生活世界中选择自己的人生道路,造就自己行动的哲学的内在机制,创造了一种永远向着未来展开的现代性伦理。 展开更多

关键词 艾芜 鲁迅 《南行记》 浮士德精神 现代性

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野猫子与卡门比较论 被引量：1

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作者 杜庆华 《云梦学刊》 2001年第5期71-73,共3页

野猫子与卡门是两个相似但又绝不相等同的文学形象。她们的个性、她们所处的生活集群传达出不同社会时代的内蕴 。

关键词 艾芜 小说 《南行记》 《山峡中》 比较文学 野猫子形象 卡门形象 戏剧 梅里美 《卡门》

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艾芜与郭沫若的君子之交 被引量：1

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作者 陈俐 《郭沫若学刊》 2016年第3期49-51,共3页

郭沫若曾分别在散文《痈》和给彭桂萼书信中两次赞扬艾芜的《南行记》,艾芜也曾两次撰文谈到郭沫若的作品对他一生的影响。本文详细地考察了艾芜与郭沫若文字交往的历史脉络及君子风范。

关键词 郭沫若 艾芫 《南行记》

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艾芜的云南体验和边地书写 被引量：1

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作者 高兴 《保定学院学报》 2013年第5期77-81,共5页

云南是艾芜获取创作素材的重要"基地",也为艾芜人生哲学的形成提供了空间机缘。艾芜在云南的生活经历、情感体验,以及南行期间形成的人生哲学,共同参与了他的文学实践,他的云南"种子"记忆呈现"自居"与&qu... 云南是艾芜获取创作素材的重要"基地",也为艾芜人生哲学的形成提供了空间机缘。艾芜在云南的生活经历、情感体验,以及南行期间形成的人生哲学,共同参与了他的文学实践,他的云南"种子"记忆呈现"自居"与"间离"的精神张力,赋予他别具一格的"背景"写作艺术。 展开更多

关键词 艾芜 《南行记》 云南文化形象 人生哲学 文学创作

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新时期以来艾芜小说研究述评

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作者 王爱军 《安庆师范学院学报（社会科学版）》 2003年第3期78-81,共4页

新时期以来艾芜小说研究取得了一定成果。研究视线主要集中在三个方面,一是对新作品作跟踪式赏析;二是对旧作《南行记》细品味再挖掘;三是运用新批评方法作比较文学研究。一度出现可喜的局面,但研究现状中的缺憾和误区也不容忽视。

关键词 艾芜 小说 《南行记》 比较文学

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艾芜笔下的西南边地风情

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作者 李树德 《郭沫若学刊》 2016年第4期9-11,共3页

艾芜在风华正茂的岁月，含辛茹苦地领略了西南边陲和华缅杂居的异邦的风光习俗、人情世态。艾芜这种奇异独特的人生阅历，与他在五四时期就开始获得现代意识相撞击，便进发出璀璨的艺术灵感的火花，从而写出一举成名的短篇小说集《南行... 艾芜在风华正茂的岁月，含辛茹苦地领略了西南边陲和华缅杂居的异邦的风光习俗、人情世态。艾芜这种奇异独特的人生阅历，与他在五四时期就开始获得现代意识相撞击，便进发出璀璨的艺术灵感的火花，从而写出一举成名的短篇小说集《南行记》。《南行记》以后， 展开更多

关键词 艾芜 西南 《南行记》 风情 短篇小说集 人生阅历 五四时期 艺术灵感

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巴蜀文化的二十世纪体验者（续）──关于郭沫若和其他几位四川作家的读书札记 被引量：1

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作者 李怡 《郭沫若学刊》 1996年第2期9-13,46,共6页

巴蜀文化的二十世纪体验者（续）──关于郭沫若和其他几位四川作家的读书札记李怡５．周文周文最有地域特色的小说是他对“巨齿獠牙”咬噬下的巴蜀社会的揭示。长篇《烟苗季》和中篇《在白森镇》恰好照亮了现代四川实力派们争夺得最激... 巴蜀文化的二十世纪体验者（续）──关于郭沫若和其他几位四川作家的读书札记李怡５．周文周文最有地域特色的小说是他对“巨齿獠牙”咬噬下的巴蜀社会的揭示。长篇《烟苗季》和中篇《在白森镇》恰好照亮了现代四川实力派们争夺得最激烈的两个领域，军队和官场。其他的一... 展开更多

关键词 巴蜀文化 郭沫若 二十世纪 《南行记》 体验者 巴金 四川 作家 乡土小说 罗淑

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沉痛悼念沙汀、艾芜同志

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作者 本刊编辑部 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 1993年第2期2-2,共1页

1992年12月5日,一代文坛巨擘艾芜老人心脏停止跳动,和我们永远分别了。 艾芜遗体告别仪式上,艾老的生前挚友沙汀老人派子女送来的花圈肃然安放在艾老遗像前。可是谁曾料到,就在这前一天,12月14日晚上,沙老竟也相随老友而去,离开了我们。... 1992年12月5日,一代文坛巨擘艾芜老人心脏停止跳动,和我们永远分别了。 艾芜遗体告别仪式上,艾老的生前挚友沙汀老人派子女送来的花圈肃然安放在艾老遗像前。可是谁曾料到,就在这前一天,12月14日晚上,沙老竟也相随老友而去,离开了我们。 十日之间失去两位众所景仰的大师,文艺界沉浸在无比悲痛之中! 艾老和沙老是在我国文学史上享有崇高地位,在国外也有很高声誉的老一辈作家,二老的相继去世,是我国文学界的一个巨大损失。二老以他们一生的文学活动、奋斗·经历和辉煌业绩,为我们留下了一笔丰厚的文化财富;他们之间的相互友谊,也值得我们深深钦佩。 展开更多

关键词 沙汀 沉痛悼念 《南行记》 国文 派子 人心脏 文艺界 告别仪式 文学事业 花圈

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纯金的闪光

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作者 吴野 《当代文坛》 1986年第4期21-23,共3页

《春天的雾》是老作家艾芜的长篇新作。作品问世后,引起了我省文艺界的广泛关注和兴趣。四月中旬,《当代文坛》编辑部和四川省作协创研室联合召开了《春天的雾》的座谈会,到会者就这部作品的思想和艺术特色进行了热烈的讨论。会后,部分... 《春天的雾》是老作家艾芜的长篇新作。作品问世后,引起了我省文艺界的广泛关注和兴趣。四月中旬,《当代文坛》编辑部和四川省作协创研室联合召开了《春天的雾》的座谈会,到会者就这部作品的思想和艺术特色进行了热烈的讨论。会后,部分同志将发言整理成文,兹选发五篇,以飧读者。 展开更多

关键词 纯金 性格内核 作家 《南行记》 保甲长 刘兰芝 作品 封建意识 八十年代 极左思潮

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和作家对话

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作者 钱光培 《当代文坛》 1984年第1期53-57,共5页

小 序 身居北京,耳闻目染,渐渐对北京作家有了一些想法。早就想写一篇比较全面地论述我的北京作家观的文章了。 但是要做好这个题目,势必写大块文章不可。然而,一想起那些作古正经、面面俱到而又面面不到的大块文章,我就头痛。还不如坐... 小 序 身居北京,耳闻目染,渐渐对北京作家有了一些想法。早就想写一篇比较全面地论述我的北京作家观的文章了。 但是要做好这个题目,势必写大块文章不可。然而,一想起那些作古正经、面面俱到而又面面不到的大块文章,我就头痛。还不如坐在家中与创作界的朋友随便谈谈,促膝论文为好。 况且,我国古代文论、诗话、词话、书札、评点,方式方法,历来很多,何必非去吃大块文章的苦头呢?——于是,便想到了这个题目:《与北京作家对话》。 展开更多

关键词 北京作家 小说美学 作品 文学评论 蒲柳 大块文章 特定领域 文坛 评论文章 《南行记》

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纪念艾芜逝世二十四周年特辑

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《郭沫若学刊》 2016年第4期1-1,共1页

艾芜说自己是“吃五四运动的奶长大的”。是的，他从创作伊始就得到鲁迅、郭沫若的亲切关怀，热情指导，影响延至终生。从三十年代开始创作，到九十年代逝世，整整六十多年，始终勇敢地拿起手中的笔，创作了《南行记》、《百炼成钢》等... 艾芜说自己是“吃五四运动的奶长大的”。是的，他从创作伊始就得到鲁迅、郭沫若的亲切关怀，热情指导，影响延至终生。从三十年代开始创作，到九十年代逝世，整整六十多年，始终勇敢地拿起手中的笔，创作了《南行记》、《百炼成钢》等一系列风格独特、脍炙人口的作品，深受国内外读者喜爱。《艾芜全集》出版，艾芜研究学会成立，《艾芜资讯》发行，为推动艾芜研究提供了组织保证、成果交流的平台。本刊特推出《纪念艾芜逝世二十四周年专辑》，以助研究艾芜更深入开展，不断取得新的成果。 展开更多

关键词 艾芜 逝世 纪念 成果交流 《南行记》 五四运动 九十年代 风格独特

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播种母爱的人——访郑振瑶

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作者 刘栋 《电影评介》 北大核心 1995年第6期25-25,共1页

昨日电话相约,今晨我提前来到宅下,门开了,迎接我的是她和老伴、《舞蹈》杂志主编游惠海。落座后首先来了一碗汤圆:“吃吧！南方人的家乡饭,随便点儿。”盛情难却,却之不恭,我边品尝那小巧玲珑的球体,目光不由自主地投向屋内的陈设。家... 昨日电话相约,今晨我提前来到宅下,门开了,迎接我的是她和老伴、《舞蹈》杂志主编游惠海。落座后首先来了一碗汤圆:“吃吧！南方人的家乡饭,随便点儿。”盛情难却,却之不恭,我边品尝那小巧玲珑的球体,目光不由自主地投向屋内的陈设。家俱是清一色五十年代造型,如果不是夹杂着几件家用电器,这里的气氛要使时间回缩三十余年。书橱上有一尊“金鸡”在熠熠发光,它既是郑振瑶呕心沥血、几十年潜心表演事业的象征,更是国家与观众对这位以演“母亲” 展开更多

关键词 《南行记》 继母 “母亲” 三句话不离本行 五十年代 人物形象 离异现象 建国初期 莎士比亚 国际电影节

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论艾芜早期小说的文化人类学价值

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作者 聂章军 《楚雄师范学院学报》 2019年第4期75-79,共5页

文化人类学是深入探讨人类文化的本质和意义的学科,艾芜早期的创作具有人文高度,体现了丰富的文化人类学价值。异域文化风情是艾芜小说的一个鲜明特色,《南行记》等早期作品表现了滇缅边境的文化与荒野、自然的状态,具有鲜明的人文价值... 文化人类学是深入探讨人类文化的本质和意义的学科,艾芜早期的创作具有人文高度,体现了丰富的文化人类学价值。异域文化风情是艾芜小说的一个鲜明特色,《南行记》等早期作品表现了滇缅边境的文化与荒野、自然的状态,具有鲜明的人文价值;艾芜的创作体现了多元一体的价值格局和边缘文化的活力,他笔下的边民们虽然身份卑微却自由、自尊地活着;形形色色的底层小人物和“江湖人”是艾芜作品的核心,他们身上体现着独特的生存哲学。而艾芜建构出的立体的社会文化世界,正是其作品文化人类学的价值所在。 展开更多

关键词 艾芜 《南行记》 文化人类学 哲学人类学

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致云南作者的佚信三封

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作者 郭沫若 《郭沫若学刊》 1996年第2期84-85,共2页

致云南作者的佚信三封郭沫若（一）林②萼先生：六月二十九日手札及天海歌声一册均奉到，谢甚，前奏曲及大作踏上天海路线，展读了一遍，深受感奋。余作俟徐徐拜读。尊札中言去秋曾赐一函，并附尊稿《警钟》③一册，但迄今并未收到，去... 致云南作者的佚信三封郭沫若（一）林②萼先生：六月二十九日手札及天海歌声一册均奉到，谢甚，前奏曲及大作踏上天海路线，展读了一遍，深受感奋。余作俟徐徐拜读。尊札中言去秋曾赐一函，并附尊稿《警钟》③一册，但迄今并未收到，去秋因先君弃养，曾返峨眉山下故乡守制... 展开更多

关键词 郭沫若 佚信 云南省 《南行记》 《屈原》 受信人 地方文化 胡适 虚拟人物 近代化

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