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诗的记忆与延续——品评《刘士林中国诗性文化系列》
1
作者
万宇
《出版广角》
北大核心
2007年第1期64-65,共2页
在诗学研究的书斋化、诗歌创作庸俗化的今天,作者以“诗性文化”为关键词解读中国历史文化,让我们借此机会重温了中国诗性文化的精神之旅,接触人类原初的情感震撼,寻找民族生命的源头、大地深层的泉水。
关键词
中国
历史
文化
诗性
文化
刘士林
品评
记忆
诗学研究
庸俗化
关键词
《刘士林中国诗性文化系列》
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职称材料
华夏民族精神源流的新探索——读刘士林《中国诗性文化》
2
作者
劳承万
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2000年第1期188-190,共3页
关键词
书评
刘士林
中国
诗性
文化
文化
理论
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职称材料
江南诗性文化精神的深层解读——评刘士林《江南文化精神》
被引量:
4
3
作者
严三九
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第3期260-261,共2页
自中国古典诗词赋予“江南”纯美秀丽形象以降,关于江南的文学话语叙事及其人文学术思考,一直是一门显学。人们一提到江南,自然会想起她的风月繁华、白衣卿相和杏花春雨,与北方似乎有一种不言而喻的区别,但想要用语言加以精确表达...
自中国古典诗词赋予“江南”纯美秀丽形象以降,关于江南的文学话语叙事及其人文学术思考,一直是一门显学。人们一提到江南,自然会想起她的风月繁华、白衣卿相和杏花春雨,与北方似乎有一种不言而喻的区别,但想要用语言加以精确表达和“微观叙事”之时,又往往有一种不知从何说起的困惑。可见,面对江南这个充满了感性活力与形式美的对象,如果仅仅纠缠于江南文化庞杂表象和小桥流水之类繁杂意象,而不试图切近江南文化的深层精神结构本质,必然导致中国民族为之魂牵梦绕的审美对象处于一种颠沛流离的无根状态。
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关键词
江南
文化
精神
刘士林
解读
诗性
中国
民族
人文学术
文学话语
精神结构
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职称材料
20世纪中国文化最后的精神贵族——读刘士林的《20世纪中国学人诗研究》
4
作者
谢勇
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2006年第3期239-240,共2页
刘士林是近年来中国美学界令人瞩目的青年学者,著述颇丰。我一直认为,中国的美学学者要想真正取得成绩,必须做到三点:一是积极地吸收外来的精神营养;二是系统地对本学科发展历史进行康德意义上的批判;三是坚持思想成果的原创。刘...
刘士林是近年来中国美学界令人瞩目的青年学者,著述颇丰。我一直认为,中国的美学学者要想真正取得成绩,必须做到三点:一是积极地吸收外来的精神营养;二是系统地对本学科发展历史进行康德意义上的批判;三是坚持思想成果的原创。刘士林的《中国诗性文化》、《先验批判——20世纪中国学术批判导论》、《澄明美学——非主流之观察》、《苦难美学》等著作均体现了这三者的并举。但是,当他的近著《20世纪中国学人诗研究》出版问世后,给我的第一感觉却是惊异。因为在我原来的印象中,学人诗并不属于美学家们研究的范围。
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关键词
《
中国
诗性
文化
》
20世纪
中国
中国
学
刘士林
中国
文化
精神
贵族
中国
美学
《苦难美学》
青年学者
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题名
诗的记忆与延续——品评《刘士林中国诗性文化系列》
1
作者
万宇
出处
《出版广角》
北大核心
2007年第1期64-65,共2页
文摘
在诗学研究的书斋化、诗歌创作庸俗化的今天,作者以“诗性文化”为关键词解读中国历史文化,让我们借此机会重温了中国诗性文化的精神之旅,接触人类原初的情感震撼,寻找民族生命的源头、大地深层的泉水。
关键词
中国
历史
文化
诗性
文化
刘士林
品评
记忆
诗学研究
庸俗化
关键词
《刘士林中国诗性文化系列》
分类号
G236 [文化科学]
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题名
华夏民族精神源流的新探索——读刘士林《中国诗性文化》
2
作者
劳承万
出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2000年第1期188-190,共3页
关键词
书评
刘士林
中国
诗性
文化
文化
理论
分类号
I207.2 [文学—中国文学]
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题名
江南诗性文化精神的深层解读——评刘士林《江南文化精神》
被引量:
4
3
作者
严三九
机构
华东师范大学新闻传播学院
出处
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第3期260-261,共2页
文摘
自中国古典诗词赋予“江南”纯美秀丽形象以降,关于江南的文学话语叙事及其人文学术思考,一直是一门显学。人们一提到江南,自然会想起她的风月繁华、白衣卿相和杏花春雨,与北方似乎有一种不言而喻的区别,但想要用语言加以精确表达和“微观叙事”之时,又往往有一种不知从何说起的困惑。可见,面对江南这个充满了感性活力与形式美的对象,如果仅仅纠缠于江南文化庞杂表象和小桥流水之类繁杂意象,而不试图切近江南文化的深层精神结构本质,必然导致中国民族为之魂牵梦绕的审美对象处于一种颠沛流离的无根状态。
关键词
江南
文化
精神
刘士林
解读
诗性
中国
民族
人文学术
文学话语
精神结构
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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题名
20世纪中国文化最后的精神贵族——读刘士林的《20世纪中国学人诗研究》
4
作者
谢勇
机构
华南理工大学新闻与传播学院
出处
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2006年第3期239-240,共2页
文摘
刘士林是近年来中国美学界令人瞩目的青年学者,著述颇丰。我一直认为,中国的美学学者要想真正取得成绩,必须做到三点:一是积极地吸收外来的精神营养;二是系统地对本学科发展历史进行康德意义上的批判;三是坚持思想成果的原创。刘士林的《中国诗性文化》、《先验批判——20世纪中国学术批判导论》、《澄明美学——非主流之观察》、《苦难美学》等著作均体现了这三者的并举。但是,当他的近著《20世纪中国学人诗研究》出版问世后,给我的第一感觉却是惊异。因为在我原来的印象中,学人诗并不属于美学家们研究的范围。
关键词
《
中国
诗性
文化
》
20世纪
中国
中国
学
刘士林
中国
文化
精神
贵族
中国
美学
《苦难美学》
青年学者
分类号
B83 [哲学宗教—美学]
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出处
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被引量
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1
诗的记忆与延续——品评《刘士林中国诗性文化系列》
万宇
《出版广角》
北大核心
2007
0
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职称材料
2
华夏民族精神源流的新探索——读刘士林《中国诗性文化》
劳承万
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2000
0
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职称材料
3
江南诗性文化精神的深层解读——评刘士林《江南文化精神》
严三九
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010
4
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职称材料
4
20世纪中国文化最后的精神贵族——读刘士林的《20世纪中国学人诗研究》
谢勇
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2006
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