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朱熹《伊洛渊源录》的理学建构 被引量:1
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作者 杨波 翟若男 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第2期111-114,共4页
朱熹于乾道九年编成的《伊洛渊源录》,是理学史上第一部专门研究理学学派的著作。朱熹在编纂此书过程中,一是广搜博采原始文献,尽载行实可作实录;二是辨章学术考镜源流,精心编排省察世情;三是师法《史记》叙事传统,以人系事纵横对比,全... 朱熹于乾道九年编成的《伊洛渊源录》,是理学史上第一部专门研究理学学派的著作。朱熹在编纂此书过程中,一是广搜博采原始文献,尽载行实可作实录;二是辨章学术考镜源流,精心编排省察世情;三是师法《史记》叙事传统,以人系事纵横对比,全面客观地反映出以周敦颐、二程、张载等人为代表的北宋理学宗派的学术面貌,用坚实的文献依据奠定了二程在宋代道学体系中的核心地位。《伊洛渊源录》对后世也产生了不容忽视的影响。 展开更多
关键词 朱熹 《伊洛渊源录》 理学建构
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学案再释 被引量:3
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作者 陈祖武 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期59-63,共5页
在迄今的中国学术史研究中,学案史董理依然称得上是一个新领域,可以深入开拓的空间还很大。就拿"学案"一语的解释来说,至今也还没有一个形成共识的定论。经过反复思考和研究,认为,学案体史籍是我国古代史家记述学术发展历史... 在迄今的中国学术史研究中,学案史董理依然称得上是一个新领域,可以深入开拓的空间还很大。就拿"学案"一语的解释来说,至今也还没有一个形成共识的定论。经过反复思考和研究,认为,学案体史籍是我国古代史家记述学术发展历史的一种独特编纂形式。其雏形肇始于南宋初叶朱熹著《伊洛渊源录》,而完善和定型则是数百年后。清朝康熙初叶黄宗羲著《明儒学案》,它源于传统的纪传体史籍,系变通《儒林传》(《儒学传》)、《艺文志》(《经籍志》),兼取佛家灯录体史籍之所长,经过长期酝酿演化而成。这一特殊体裁的史书,以学者论学资料的辑录为主体,合案主生平传略及学术总论为一堂,据以反映一个学者、一个学派,乃至一个时代的学术风貌,从而具备了晚近所谓学术史的意义。 展开更多
关键词 学案 朱熹 《伊洛渊源录》 黄宗羲 《明儒学案》
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“如坐春风”只能比喻受到教诲 被引量:1
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作者 赵丕杰 《中学语文教学》 北大核心 2011年第5期61-61,共1页
“如坐春风”语本朱熹《伊洛渊源录》卷四:“朱公掞见明道(程颢)于汝州,逾月而归。语人日:‘光廷(朱名光廷,字公掞)在春风中坐了一月。'”后以“如坐春风”四字成文,意思是就像置身于和暖的春风之中,比喻与品德高尚、学识渊博的... “如坐春风”语本朱熹《伊洛渊源录》卷四:“朱公掞见明道(程颢)于汝州,逾月而归。语人日:‘光廷(朱名光廷,字公掞)在春风中坐了一月。'”后以“如坐春风”四字成文,意思是就像置身于和暖的春风之中,比喻与品德高尚、学识渊博的人相处,受到亲切的教诲。 展开更多
关键词 "如坐春风" 《伊洛渊源录》 中学 语文教学 阅读
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