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题名从《伊川击壤集》看邵雍的人生志趣
被引量：4
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作者
王利民
徐艳
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机构
南通师范学院中文系
南京政治学院
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出处
《南通师范学院学报（哲学社会科学版）》
2003年第1期57-61,共5页
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基金
中国博士后科学基金(205100 -X90001)
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文摘
邵雍的《伊川击壤集》清晰地记载了他的人生轨迹 ,从中可以看出他人生志趣的变化过程及其心理动因。早年的邵雍曾应礼部贡举 ,走的是读书应试求功名的道路。后因家庭经济条件和自身健康状况的限制以及受富贵在天的宿命论思想的影响 ,邵雍转而专心从事学术研究。在由“立功”向“立言”的转折过程中 ,邵雍下了一番勘破富贵、铢视轩冕的修养功夫。在北宋的党争氛围中 ,他清醒地认识到社会政治环境的复杂和功名富贵伴生的风险 ,对现实政治采取了冷眼旁观、袖手不为的姿态。邵雍崇经术而抑政事 ,大力提高名教事业的地位 ,其实质是要把理学思想体系建立为一种话语权力的知识型构。邵雍的学术旨趣是纳外王于内圣之中 ,其人生最高理想是名教事业 ,所以他虽身处官僚体制之外 ,却有着体制内士大夫垂训百姓的精英意识和导师心态。他在诗歌创作中内化了其学术精神和政治品格 ,实现了学术主体。
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关键词
邵雍
《伊川击壤集》
人生志趣
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Keywords
Shao Rong
Anthology of Yichuan Jirang
aspiration and interests in one's life.
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名“忘笔知书”: 道教艺术技巧论
被引量：2
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作者
潘显一
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机构
四川大学宗教学研究所
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出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
1997年第4期127-133,159,共8页
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文摘
“大巧若拙”是道教从道家继承下来的艺术美学观点，“忘笔知书”是道教在此基础上创造的艺术技巧论，“不能者听”是道教提出的艺术鉴赏技巧论。它们从三个不同角度和层面上阐述了道教艺术美学技巧观点，对古代艺术美学产生了深远的影响，这对今天的美学史研究提供了新的资料和新的借鉴。
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关键词
《道藏》
道教艺术
《化书》
《太上妙法本相经》
《太平经》
《伊川击壤集》
艺术技巧论
艺术美学
美学思想
书店
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分类号
I206
[文学—中国文学]
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