论弥尔顿对荷马史诗传统中女性之“他者”定位的改写——以《伊利亚特》和《失乐园》为例

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作者 吴玲英 李蒙蒙 《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2024年第1期142-149,共8页

荷马在其被视为“西方最古老的史诗”《伊利亚特》里将女性人物定位为“他者”,由此开启西方史诗对女性的“自我”之探索。在西方史诗史上,随着史诗从“原始史诗”向“文学史诗”发展,史诗里的女性形象慢慢脱离“他者”而向“自我”演... 荷马在其被视为“西方最古老的史诗”《伊利亚特》里将女性人物定位为“他者”,由此开启西方史诗对女性的“自我”之探索。在西方史诗史上,随着史诗从“原始史诗”向“文学史诗”发展,史诗里的女性形象慢慢脱离“他者”而向“自我”演进。本文在分析“原始史诗”之代表《伊利亚特》中女性人物的基础上,进一步阐明:弥尔顿在“文学史诗之冠”《失乐园》中改写了荷马史诗传统中女性之“他者”定位。首先,《失乐园》的史诗英雄虽名为亚当夏娃之整体,但很大程度上乃史诗中唯一的女性夏娃之个体,弥尔顿在塑造史诗英雄的过程中将其主要关注锁定在夏娃身上。其次,诗人始终突显夏娃的“自我”,不仅展示了夏娃因“原初自我”中的“自恋”“自傲”而堕落的经过,而且呈现了夏娃通过“自省”“自知”“自赎”而将“自我”重构为“生态自我”并获得精神再生的过程。女性人物在史诗中的重新定位是弥尔顿对史诗传统的重要贡献之一。 展开更多

关键词 弥尔顿 《失乐园》 荷马史诗传统 《伊利亚特》 女性定位 “他者” 改写 “自我”

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《伊利亚特》中的女性 被引量：8

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作者 陈戎女 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第3期116-120,共5页

《伊利亚特》里出现的女性可分为三类:布里塞伊斯代表的"荣誉礼物",安德罗马克代表的妻子和母亲,以海伦为代表的"无耻人"。她们命运不同,但全都为男性英雄世界所边缘化,她们是战争的奖赏和原因,背负战争之苦。这些... 《伊利亚特》里出现的女性可分为三类:布里塞伊斯代表的"荣誉礼物",安德罗马克代表的妻子和母亲,以海伦为代表的"无耻人"。她们命运不同,但全都为男性英雄世界所边缘化,她们是战争的奖赏和原因,背负战争之苦。这些女性出场不多,但足以使《伊利亚特》有一个特定的女性视野:从不同的女性角色,看待这场战争及其灾难性的后果。 展开更多

关键词 《伊利亚特》 荷马 女性

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走下神坛的人性——从生态批评视角解读《伊利亚特》的电影改编 被引量：1

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作者 许克琪 沈婷婷 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2012年第3期202-205,共4页

自然环境的不断恶化引发了人类对于生态的关注,以文学文本为载体、探讨生态问题的生态批评应运而生。《特洛伊》是根据荷马史诗《伊利亚特》改编的好莱坞大片,虽然电影中包含了一定的商业成分,但作为一门大众艺术,电影在对原著的改编过... 自然环境的不断恶化引发了人类对于生态的关注,以文学文本为载体、探讨生态问题的生态批评应运而生。《特洛伊》是根据荷马史诗《伊利亚特》改编的好莱坞大片,虽然电影中包含了一定的商业成分,但作为一门大众艺术,电影在对原著的改编过程中也反映了当代人与古希腊时期不同的思想意识形态。本文试图通过对比能反映古希腊时代生态观的荷马史诗《伊利亚特》及能反应当代生态观的电影《特洛伊》,找出古今生态观的异同点。希望能追溯今日盛行的生态观的雏形,并借希腊智慧之光,找到能让人类与自然和谐相处的途径。 展开更多

关键词 电影艺术 艺术创作 《伊利亚特》 《特洛伊》 生态批评 人性 电影改编

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《山海经》与《伊利亚特》——中西战争神话叙事比较 被引量：2

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作者 陈颖 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2003年第3期79-84,共6页

《山海经》和《伊利亚特》是中西战争神话中富有代表性的作品 ,从两者的比较中可以看出 ,由于文化传统、人文精神、地理环境等的巨大差异 ,中西战争神话在叙事规模、叙事文体、形象构成等方面都形成巨大的反差 ,但在故事的叙事功能上却... 《山海经》和《伊利亚特》是中西战争神话中富有代表性的作品 ,从两者的比较中可以看出 ,由于文化传统、人文精神、地理环境等的巨大差异 ,中西战争神话在叙事规模、叙事文体、形象构成等方面都形成巨大的反差 ,但在故事的叙事功能上却存在惊人的相似。又由于历史传承的路径不同 ,《伊利亚特》式的原始叙事模式对欧洲中世纪以后战争小说的影响不如《山海经》 展开更多

关键词 《山海经》 《伊利亚特》 战争神话 叙事比较

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《伊利亚特》叙事中的“重复”——由一个阻碍叙事欣赏的问题而引发的思考 被引量：2

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作者 李志雄 《中南大学学报（社会科学版）》 2005年第4期486-490,共5页

辩证理解"重复"在《伊利亚特》叙事中的作用,可有效消除该作的繁复叙事阻碍叙事欣赏这一困惑。"重复"叙事是构成其繁复叙事的重要原因,"重复"是被其繁复叙事遮蔽了的一种叙事机制,是有利于增进其叙事效... 辩证理解"重复"在《伊利亚特》叙事中的作用,可有效消除该作的繁复叙事阻碍叙事欣赏这一困惑。"重复"叙事是构成其繁复叙事的重要原因,"重复"是被其繁复叙事遮蔽了的一种叙事机制,是有利于增进其叙事效果而采用的一种看似单一却实质上威力强大的叙事手法。 展开更多

关键词 《伊利亚特》 繁复叙事 重复 叙事机制 叙事效果

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《伊利亚特》的弓箭叙述 被引量：1

6

作者 王芳 《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第2期96-103,共8页

《伊利亚特》中弓箭的地位不高,弓箭手的形象倾向青春化,依赖性和非理性的一面较明显,弓兵的作用也没有重点叙述,史诗存在着明显的扬枪抑箭倾向。这种倾向是荷马身处的文化现实的反映。枪和箭既是武器也是含义丰富的文化符号,受制于父... 《伊利亚特》中弓箭的地位不高,弓箭手的形象倾向青春化,依赖性和非理性的一面较明显,弓兵的作用也没有重点叙述,史诗存在着明显的扬枪抑箭倾向。这种倾向是荷马身处的文化现实的反映。枪和箭既是武器也是含义丰富的文化符号,受制于父权制的文化现实以及定居的农牧生活方式,荷马不能理解青春化的弓箭手背后隐藏着的母权制时代的宗教意义,对弓箭手进行了有意的贬抑。史诗扬枪抑箭的倾向对后世产生了深远的影响,对古希腊文化的人本主义思想以及古希腊艺术视觉化的美学品格的形成起到了一定的作用。 展开更多

关键词 《伊利亚特》 扬枪抑箭 人本主义 视觉化

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从“文库本”看《格萨尔》螺旋式情节脉络——兼与《伊利亚特》比较

7

作者 罗文敏 郭郁烈 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2013年第6期77-86,共10页

作为东西方的两部典型史诗,《格萨尔》与《伊利亚特》在行文上存在较大的区别:《伊利亚特》重视以点带面,选择短时间内战场上激烈夺杀场景的真切描述来显示戏剧化情节的波浪起伏,而《格萨尔》则在空间(天界-人间、岭国-霍尔等方面)布局... 作为东西方的两部典型史诗,《格萨尔》与《伊利亚特》在行文上存在较大的区别:《伊利亚特》重视以点带面,选择短时间内战场上激烈夺杀场景的真切描述来显示戏剧化情节的波浪起伏,而《格萨尔》则在空间(天界-人间、岭国-霍尔等方面)布局上做螺旋式多环并列,并在每环内部以紧盯核心人物做单镜头摇移跟进式的描述。这种区别与其各自所代表的叙事思维相关:《伊利亚特》重视叙事,强调时间思维;《格萨尔》重视抒情,强调空间思维。 展开更多

关键词 波浪 螺旋 《伊利亚特》 《格萨尔》 时间 空间

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比喻:《伊利亚特》与《格萨尔》的共性修辞

8

作者 罗文敏 郭郁烈 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2012年第2期89-101,共13页

《伊利亚特》与《格萨尔》两部史诗最为鲜明的共性修辞是比喻。明喻和博喻又是两史诗最为典型的比喻类别。从比喻修辞在两史诗中的具体表现,可以看到其不同史诗风格的区别:《伊利亚特》强调的是为细节真实而做的精雕细刻式的写实描述,... 《伊利亚特》与《格萨尔》两部史诗最为鲜明的共性修辞是比喻。明喻和博喻又是两史诗最为典型的比喻类别。从比喻修辞在两史诗中的具体表现,可以看到其不同史诗风格的区别:《伊利亚特》强调的是为细节真实而做的精雕细刻式的写实描述,注重动态性过程,反映的是逻辑严密的理性思维,中心是以时间贯穿着的叙事性;《格萨尔》重在为情感抒发而做的写意描述,喻体多而描述短,名词性多而动态性少,注重氛围营造,体现的是方方面面都被兼顾到了的空间思维中的抒情性。 展开更多

关键词 比喻 时间 空间 《伊利亚特》 《格萨尔》 共性修辞

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从《伊利亚特》和《左传》看中西古代战争文化之异同

9

作者 陈娴 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2011年第4期120-124,共5页

本文参照《伊利亚特》和《左传》两个极具代表性的文本,通过对比二者对于古代战争的记载,阐释了中西方古代战争在战争过程、使用武器等方面的若干相似点,并深入分析了二者战争背后的文化渊源和思想观念上的根本差异,揭示了古希腊战争文... 本文参照《伊利亚特》和《左传》两个极具代表性的文本,通过对比二者对于古代战争的记载,阐释了中西方古代战争在战争过程、使用武器等方面的若干相似点,并深入分析了二者战争背后的文化渊源和思想观念上的根本差异,揭示了古希腊战争文化的奴隶制时代烙印,以及春秋时期楚国战争文化从奴隶制向封建制时代转变的典型特征。 展开更多

关键词 《伊利亚特》 《左传》 希腊 楚国

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论《伊利亚特》宗教祭祀中的神话精神

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作者 徐少邱 《电影文学》 北大核心 2009年第10期69-70,共2页

史诗《伊利亚特》的成型具有多方面因素，其中浓厚的“神话精神”是史诗成型的“原动力”。它曾蔓延于古希腊世界，充斥着原始初民的精神和心灵，体现于人类早期昌盛的日常生活、宗教信仰及祭祀活动，这是长篇口头史诗《伊利亚特》得以... 史诗《伊利亚特》的成型具有多方面因素，其中浓厚的“神话精神”是史诗成型的“原动力”。它曾蔓延于古希腊世界，充斥着原始初民的精神和心灵，体现于人类早期昌盛的日常生活、宗教信仰及祭祀活动，这是长篇口头史诗《伊利亚特》得以串联、产生、成熟和流传的重要因素。 展开更多

关键词 《伊利亚特》 神话精神 宗教 祭祀

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《伊利亚特》中的“三角图式” 被引量：1

11

作者 戚江虹 《上海交通大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第5期70-75,共6页

荷马史诗作为古希腊文学的最高成就 ,古今中外对它的解读可谓层出不穷 ,本文试从荷马史诗《伊利亚特》的叙事结构、主要人物阿基琉斯、情节内容和风格入手挖掘到其所呈现出来的不同的“三角图式” :稳定的、立体的、复杂的、和谐的。这... 荷马史诗作为古希腊文学的最高成就 ,古今中外对它的解读可谓层出不穷 ,本文试从荷马史诗《伊利亚特》的叙事结构、主要人物阿基琉斯、情节内容和风格入手挖掘到其所呈现出来的不同的“三角图式” :稳定的、立体的、复杂的、和谐的。这些“三角图式”不仅体现了古希腊“荷马时代”的“几何形风格” ,而且其所蕴涵的意义也有助于解读和把握这样一部文学经典的精髓和要义。 展开更多

关键词 《伊利亚特》 “三角图式” 荷马史诗 叙事结构 战争观 阿基琉斯形象 故事情节 风格

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论《伊利亚特》的战争观念 被引量：3

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作者 张世君 《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 1981年第2期39-45,共7页

荷马史诗《伊利亚特》是世界文学中有关军事题材的第一部巨著。它是在精美的神话外衣下,对迈锡尼文化后期发生的特洛亚战争的反映。根据考古发掘证实,特洛亚位于小亚细亚西北海岸(遗址在今土耳其的希萨立克),公元前十二世纪末,希腊半岛... 荷马史诗《伊利亚特》是世界文学中有关军事题材的第一部巨著。它是在精美的神话外衣下,对迈锡尼文化后期发生的特洛亚战争的反映。根据考古发掘证实,特洛亚位于小亚细亚西北海岸(遗址在今土耳其的希萨立克),公元前十二世纪末,希腊半岛各部落联合远征特洛亚,毁灭了这座城市。相传特洛亚战争的起因是特洛亚王子帕里斯到希腊作客,拐走了斯巴达王墨涅拉俄斯的王后海伦,并掠走了大量财物。 展开更多

关键词 特洛亚战争 阿喀琉斯 赫克托 史诗 战争观念 部落 《伊利亚特》 希腊人 阿伽门农 是非观念

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叙事—抒情与书面—口头:《格萨尔》与《伊利亚特》形态研究 被引量：1

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作者 罗文敏 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第6期150-158,共9页

目前学界对《格萨尔》和《伊利亚特》这两部共性很明显的中西方著名史诗进行叙事外在形态的比较研究相对薄弱,相关成果较少。若从《伊利亚特》外在卷节数量及其与该史诗所涉及的情节时间的对应关系以及该史诗每诗节首行中所使用的高频... 目前学界对《格萨尔》和《伊利亚特》这两部共性很明显的中西方著名史诗进行叙事外在形态的比较研究相对薄弱,相关成果较少。若从《伊利亚特》外在卷节数量及其与该史诗所涉及的情节时间的对应关系以及该史诗每诗节首行中所使用的高频词汇对时间的重视程度,可观察到《伊利亚特》很重视时间性和叙事性。从《格萨尔》外在呈现的散文说白和韵诗歌唱方面的形态及其特征,可观察到《格萨尔》很重视空间性和抒情性。这不仅不应影响我们对《格萨尔》作为口承史诗代表的伟大性认知,反而提醒我们要警惕积蕴已久的书面文化对口头文化因“斜睨”所生之扁平审美。 展开更多

关键词 《格萨尔》 《伊利亚特》 形态 叙事 抒情

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《诗经》与《伊里亚特》战争审美背景和特征之比较 被引量：2

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作者 倪乐雄 《华东理工大学学报（社会科学版）》 1998年第2期60-64,共5页

把《诗经》中的战争题材诗篇同《伊里亚特》作一比较,明显会感到东西方古代两大民族对战争审美旨趣迥然相异。战争审美倾向是一个重要环节,它一方面联系着历史文化背景,并由这种背景所决定;另一方面联系着艺术领域里战争题材作品的特征... 把《诗经》中的战争题材诗篇同《伊里亚特》作一比较,明显会感到东西方古代两大民族对战争审美旨趣迥然相异。战争审美倾向是一个重要环节,它一方面联系着历史文化背景,并由这种背景所决定;另一方面联系着艺术领域里战争题材作品的特征和风格,并给以直接的影响。所以,作者一改古典文学、西方文学、传统研究思路,以全新视野,从战争与文化关系的角度切入,对这两部古典作品所蕴藏的文化内涵给予新的解读。本文在作品分析前,先简略梳理一下历史文化特征与战争审美倾向之间的几条脉络。 展开更多

关键词 《诗经》 战争题材 汉民族 尚武精神 审美意识 “自由” 古希腊人 奥林匹克运动会 《伊利亚特》 亚该亚人

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《特洛伊》:神话战争的人性化诠释 被引量：3

15

作者 张润 史立英 《电影文学》 北大核心 2009年第6期64-65,共2页

影片《特洛伊》以古希腊《荷马史诗》中的《伊利亚特》为蓝本，重现了希腊神话中悲壮的特洛伊战争。影片通过对人物形象的人性化演绎、人物命运的人性化阐释以及对战争与和平的人性化诉求，以现代人的视角审视这场战争产生的人性根源，... 影片《特洛伊》以古希腊《荷马史诗》中的《伊利亚特》为蓝本，重现了希腊神话中悲壮的特洛伊战争。影片通过对人物形象的人性化演绎、人物命运的人性化阐释以及对战争与和平的人性化诉求，以现代人的视角审视这场战争产生的人性根源，从多个侧面揭示了人性的自私和贪婪，展示了人间爱情、亲情和友情的珍贵，表达了人对和平及美好生活的向往，带给观众的不仅仅是视觉的冲击，而更多的是心灵的启迪。 展开更多

关键词 《特洛伊》 《伊利亚特》 人性

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荷马社会中的体育竞技 被引量：5

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作者 何元国 《体育文化导刊》 北大核心 2007年第7期79-81,共3页

一般体育史论著往往只看到《荷马史诗》提到哪些体育项目等这些表层现象,显然是不够的。荷马社会中的英雄(贵族)是体育竞技会的主角,普通人只是观众。体育竞技是贵族阶层自我尊崇的一种形式。在贵族的生活中,体育竞技的地位仅次于军事... 一般体育史论著往往只看到《荷马史诗》提到哪些体育项目等这些表层现象,显然是不够的。荷马社会中的英雄(贵族)是体育竞技会的主角,普通人只是观众。体育竞技是贵族阶层自我尊崇的一种形式。在贵族的生活中,体育竞技的地位仅次于军事。和平期间的体育竞技足以让英雄的对荣誉的渴求得到最大的满足,贵族对于体育竞技的推崇就是当时主流的社会价值观之一。一旦城邦成长起来,平民接过贵族的价值观中的荣誉观念、竞争观念,并使它们服从于城邦共同体的利益。在这个前提下,这种价值观超越了城邦界限,促成了全希腊范围的体育竞技会的诞生。古代奥运会最深厚的社会基础奠定于荷马社会。 展开更多

关键词 荷马社会 《伊利亚特》 《奥德赛》 体育竞技

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爱欲与文明的冲突——荷马笔下的帕里斯和海伦 被引量：3

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作者 潘一禾 《浙江学刊》 CSSCI 1997年第4期101-104,共4页

“阿喀琉斯的愤怒”是荷马史诗《伊利亚特》的情节主线，但引起特洛亚十年血战的“海伦的爱情”则是这部史诗的一条暗线。荷马不仅通过阿喀琉斯、赫克托耳等民族英雄的功勋战绩，高歌国家的荣誉和个人对社会的责任，而且在对帕里斯和海... “阿喀琉斯的愤怒”是荷马史诗《伊利亚特》的情节主线，但引起特洛亚十年血战的“海伦的爱情”则是这部史诗的一条暗线。荷马不仅通过阿喀琉斯、赫克托耳等民族英雄的功勋战绩，高歌国家的荣誉和个人对社会的责任，而且在对帕里斯和海伦爱情的悉心描述中，咏叹个人的自由选择和真挚恋情。在由这两条情节主线构成的内在矛盾里，荷马从容不迫地演示着“爱欲与文明的冲突” 展开更多

关键词 《伊利亚特》 文明的冲突 特洛亚战争 海伦 阿喀琉斯的愤怒 古希腊人 古希腊神话 荷马史诗 爱情 普罗米修斯

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中国古代无史诗公案求解 被引量：2

18

作者 程相占 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1996年第5期59-63,共5页

史诗是西方的重要文学样式，用它来指称《诗经》中有关周人开国史的几首诗歌既不恰切，又易与中国诗学批评中“诗史”一语相混，故不宜采用。中国古代无史诗的原因在于，周人追忆先王功业的诗篇主要用于以史为鉴，训诫天子，没有串成长... 史诗是西方的重要文学样式，用它来指称《诗经》中有关周人开国史的几首诗歌既不恰切，又易与中国诗学批评中“诗史”一语相混，故不宜采用。中国古代无史诗的原因在于，周人追忆先王功业的诗篇主要用于以史为鉴，训诫天子，没有串成长篇的必要。周人“尚用不尚艺”的文艺观、“尚德不尚力”的历史、政治观、“尚人不尚神”的宗教观，极大地限制了诗歌内容的取舍，使最富情节性的战争经过在诗歌中无法充分体现。 展开更多

关键词 中国古代诗歌 周人史诗 《伊利亚特》 宗教观 政治观 “德” 《诗经》 阿喀琉斯 牧野之战 上帝

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模塑西方:荷马史诗的观念史意义 被引量：2

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作者 陈中梅 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第5期62-66,共5页

历史的演变受自然条件、物质基础和社会因素的支配,也受观念和观念资本的深度制约。谈到促成17世纪西方科学革命兴起的原因时,英国哲学家、科学史家N.A.怀特海指出:"如果把欧洲各民族在我们这个时代以前的220多年中的思维活动作一... 历史的演变受自然条件、物质基础和社会因素的支配,也受观念和观念资本的深度制约。谈到促成17世纪西方科学革命兴起的原因时,英国哲学家、科学史家N.A.怀特海指出:"如果把欧洲各民族在我们这个时代以前的220多年中的思维活动作一个简短而十分确切的叙述,就会发现他们一直是依靠17世纪的天才在观念方面给他们累积的财富来活动的。这个时代的人继承了16世纪的历史性革命所具有的观念酵素。 展开更多

关键词 荷马史诗 科学史家 模塑 社会因素 逻格斯 怀特海 《伊利亚特》 《奥德赛》 生存图景 现代科学

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英雄、神明与秩序——理解赫克托尔的死亡 被引量：1

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作者 刘麒麟 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期23-27,共5页

荷马的《伊利亚特》结束于赫克托尔的葬礼。赫克托尔的死亡令特洛伊失去支撑,也让荷马的歌咏徐徐收场。不仅如此,在《伊利亚特》中,赫克托尔的葬礼还是神明对人类事务的最后一次干预。荷马对史诗的如此编织,是否有着特别的隐喻或寓托？

关键词 死亡 神明 《伊利亚特》 英雄 秩序 荷马 葬礼 史诗

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