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《仪礼·丧服》所体现的周代宗法制度 被引量:5
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作者 丁鼎 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2002年第4期14-20,共7页
周人所创制的宗法制度与丧服制度是相辅而行、互为表里的。我们可依据《仪礼·丧服》所记载的丧服制度 ,对周代宗法制度的内涵和精神进行分析和论述 ,尤其是根据“天子诸侯绝期”的服制规定 ,对“宗统”与“君统”的关系这一聚讼不... 周人所创制的宗法制度与丧服制度是相辅而行、互为表里的。我们可依据《仪礼·丧服》所记载的丧服制度 ,对周代宗法制度的内涵和精神进行分析和论述 ,尤其是根据“天子诸侯绝期”的服制规定 ,对“宗统”与“君统”的关系这一聚讼不已的老大难问题作出新的探讨 ,进而论证“君统”与“宗统”相分说的合理性。 展开更多
关键词 《仪礼·丧服》 周代 宗法制度 丧服制度
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《仪礼·丧服》所蕴含的“三纲”、“五伦”观念 被引量:3
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作者 丁鼎 《管子学刊》 2002年第3期75-78,共4页
本文对《仪礼·丧服》中所蕴含的“三纲”、“五伦”观念进行了考察和分析。作者不同意“三纲”观念始于《韩非子》的观念,而认为《仪礼·丧服》中关于君臣、父子、夫妻之间不对等的服制规定,实际上已蕴含了萌芽状态的“三纲”... 本文对《仪礼·丧服》中所蕴含的“三纲”、“五伦”观念进行了考察和分析。作者不同意“三纲”观念始于《韩非子》的观念,而认为《仪礼·丧服》中关于君臣、父子、夫妻之间不对等的服制规定,实际上已蕴含了萌芽状态的“三纲”观念。另外。作者还认为《中庸》所提出的“五达道”与《孟子》所总结的“五伦”说的内容其实早已蕴含在《仪礼·丧服》的服制条例之中。而且这种“五伦”观念是在《尚书》、《左传》等所载尧舜时代以体现血缘亲属关系为基本内容的旧“五伦”说的基础上增加“君臣”、“朋友”两伦而成。 展开更多
关键词 《仪礼·丧服》 伦理观念 "三纳" "五常" "五伦"
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论《丧服》中的血亲关系——《仪礼·丧服》研究 被引量:2
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作者 于永玉 《史学集刊》 1986年第2期1-7,共7页
古人重丧祭,古礼重丧服。《礼记·冠义》说:“夫礼,始于冠,本于婚,重于丧祭,尊于朝聘,和于射乡,此礼之大体也。”《仪礼》十七篇有《丧服》专篇讲丧服制度,并有子夏《传》,这在《仪礼》诸篇中是绝无仅有的。小戴《礼记》四十九篇有... 古人重丧祭,古礼重丧服。《礼记·冠义》说:“夫礼,始于冠,本于婚,重于丧祭,尊于朝聘,和于射乡,此礼之大体也。”《仪礼》十七篇有《丧服》专篇讲丧服制度,并有子夏《传》,这在《仪礼》诸篇中是绝无仅有的。小戴《礼记》四十九篇有《曾子问》、 展开更多
关键词 《仪礼·丧服》 血亲关系 《仪礼 丧服制度 《礼记》 朝聘 子夏 古礼 丧服传》 古人
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杜甫与高适李白游宋中考辨─—兼辨杜李游鲁及杜入长安时间 被引量:1
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作者 乔长阜 《杜甫研究学刊》 1995年第2期36-38,共3页
杜甫与高适李白游宋中考辨─—兼辨杜李游鲁及杜入长安时间乔长阜杜甫与高适、李白的宋中之游.不但是杜甫一生,而且是唐代文学史上的大事。此游之具体时间,钱谦益首倡天宝三载(744)四载间说(《钱注杜诗》卷十《寄李十二白二十... 杜甫与高适李白游宋中考辨─—兼辨杜李游鲁及杜入长安时间乔长阜杜甫与高适、李白的宋中之游.不但是杜甫一生,而且是唐代文学史上的大事。此游之具体时间,钱谦益首倡天宝三载(744)四载间说(《钱注杜诗》卷十《寄李十二白二十韵》笺),主要证据确凿,结论审慎。... 展开更多
关键词 杜甫 《元和郡县图志》 李白 《寄李十二白二十韵》 考辨 宋州 安时 年谱 《仪礼·丧服》 天宝
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成语另解二则
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作者 杨琳 《辞书研究》 CSSCI 北大核心 1994年第6期117-118,共2页
成语另解二则杨琳人定胜天《现代汉语词典》释为:“人力能够战胜自然,”《辞源》(修订本):“人力可以战胜自然,”《汉语成语词典》(上海教育出版社):“人定:指人的主观努力。”《中华成语大辞典》(吉林文史出版社):“人们... 成语另解二则杨琳人定胜天《现代汉语词典》释为:“人力能够战胜自然,”《辞源》(修订本):“人力可以战胜自然,”《汉语成语词典》(上海教育出版社):“人定:指人的主观努力。”《中华成语大辞典》(吉林文史出版社):“人们利用智慧和力量一定能够战胜自然,”... 展开更多
关键词 “与” 成语词典 《汉语大字典》 《仪礼·丧服》 《现代汉语词典》 《汉语大词典》 《经籍纂诂》 《中华大字典》 两种情况下都 《辞源》
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周代凶礼小考
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作者 葛志毅 《继续教育研究》 1997年第4期22-26,共5页
《左传》僖公十五年秦晋韩原之战,晋败,秦穆公获晋侯而归,“穆姬闻晋侯将至,以太子(艹冖缶)、弘与女简璧登台而履薪焉。”杨伯峻注:“履薪盖积薪其下而履之,示欲自焚。”未解登台。按,其解“履薪”盖本之刘文淇《春秋左氏传旧注疏证》... 《左传》僖公十五年秦晋韩原之战,晋败,秦穆公获晋侯而归,“穆姬闻晋侯将至,以太子(艹冖缶)、弘与女简璧登台而履薪焉。”杨伯峻注:“履薪盖积薪其下而履之,示欲自焚。”未解登台。按,其解“履薪”盖本之刘文淇《春秋左氏传旧注疏证》引傅氏语。这样解“履薪”实昧于古代制度而不得其情。《后汉书·戴封传》记戴封天早请祷,“乃积薪坐其上以自焚”。 展开更多
关键词 《左传》 《仪礼·丧服》 晋侯 秦穆公 杨伯峻 春秋左氏传 肉袒负荆 枕块 《史记·秦始皇本纪》 《诗序》
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略论《聊斋志异》用典的若干特征
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作者 于平 《蒲松龄研究》 1999年第4期76-83,共8页
关键词 《聊斋志异》 典故 《聊斋》 异史氏曰 文言小说 神话传说 蒲松龄 世说新语 《仪礼·丧服》 《孟子》
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