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《九执历》分度体系及其历史作用管窥
1
作者
姬永亮
《自然科学史研究》
CSCD
北大核心
2006年第2期122-130,共9页
唐代天文学家瞿昙悉达编译《九执历》,介绍了古代印度天文学中 360°圆周分度体系,这是西方分度体系首次引入中国。尽管《九执历》中缺乏相应的角度概念,它的引入还是对改进当时中国的天文历法计算起到了一定的作用,但并未使中国原...
唐代天文学家瞿昙悉达编译《九执历》,介绍了古代印度天文学中 360°圆周分度体系,这是西方分度体系首次引入中国。尽管《九执历》中缺乏相应的角度概念,它的引入还是对改进当时中国的天文历法计算起到了一定的作用,但并未使中国原有的角度测量发展成为角度计量。通过梳理瞿昙悉达所做的工作,分析了360°分度体系未被中国人接受的原因,考察了它在天文学和数学上产生的影响。以及对计量史研究的意义。
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关键词
瞿昙悉达
《九执历》
360°圆周分度体系
角度计量
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职称材料
从“《大衍》写《九执》”公案中的南宫说看中唐时期印度天文学在华的地位及其影响
被引量：
7
2
作者
钮卫星
《上海交通大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2006年第3期46-51,57,共7页
以南宫说的学术经历和历法知识构成为切入点,探讨了唐神龙元年到开元年间早期天文历算机构主要成员的学术活动、相互关系和他们历法知识中的外来成份,为解读“《大衍》写《九执历》,其术未尽”一案提供了一个丰富、可靠的历史背景,从而...
以南宫说的学术经历和历法知识构成为切入点,探讨了唐神龙元年到开元年间早期天文历算机构主要成员的学术活动、相互关系和他们历法知识中的外来成份,为解读“《大衍》写《九执历》,其术未尽”一案提供了一个丰富、可靠的历史背景,从而阐明了中唐时期印度天文学在官方天文学机构中的重要影响和《九执历》在当时历算学界的强势地位,并说明了瞿昙譔等提出指控的真正原因在于《大衍历》没有完整地“抄袭”《九执历》,最后指出瞿昙譔等提出指控的目的是为了维护印度天文学在唐代官方天文学中的地位,并让印度天文学更彻底地融入到中国本土天文学中去,而朝廷对该公案的判决结果在某种程度上阻碍了其后中国传统历法对印度历法中先进成份的吸收。
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关键词
南宫说
瞿昙撰
《九执历》
《大衍
历》
印度天文学
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职称材料
“五通仙人”考
被引量：
1
3
作者
钮卫星
《上海交通大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2007年第5期37-44,共8页
仕唐印度天文学家瞿昙悉达在奉旨翻译的《九执历》开篇作按语说"九执历法,梵天所造,五通仙人,承习传授"。历来对于"五通仙人"一词或有误解,或对其理解未能透彻。本文从汉译佛经中频繁使用"五通仙人"一词...
仕唐印度天文学家瞿昙悉达在奉旨翻译的《九执历》开篇作按语说"九执历法,梵天所造,五通仙人,承习传授"。历来对于"五通仙人"一词或有误解,或对其理解未能透彻。本文从汉译佛经中频繁使用"五通仙人"一词时所呈现的专门语境出发,并结合历史上印度天文学的"承习传授"特点来加以论证,以揭示"五通仙人"一词的真实含义,由此探究中国与印度古代天文学的不同传承风格,并进一步阐发《九执历》在中外天文学交流与比较研究中所具有的深刻意义。
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关键词
五通仙人
《九执历》
中外交流
印度天文学
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职称材料
题名
《九执历》分度体系及其历史作用管窥
1
作者
姬永亮
机构
上海交通大学科学史与科学哲学系
出处
《自然科学史研究》
CSCD
北大核心
2006年第2期122-130,共9页
基金
上海市哲学社会科学基金(项目编号:2004BLS005)
文摘
唐代天文学家瞿昙悉达编译《九执历》,介绍了古代印度天文学中 360°圆周分度体系,这是西方分度体系首次引入中国。尽管《九执历》中缺乏相应的角度概念,它的引入还是对改进当时中国的天文历法计算起到了一定的作用,但并未使中国原有的角度测量发展成为角度计量。通过梳理瞿昙悉达所做的工作,分析了360°分度体系未被中国人接受的原因,考察了它在天文学和数学上产生的影响。以及对计量史研究的意义。
关键词
瞿昙悉达
《九执历》
360°圆周分度体系
角度计量
Keywords
Gautama Siddhartha, Jiuzhi Calendar, 360° circumference division system,angle metrology
分类号
O112 [理学—基础数学]
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职称材料
题名
从“《大衍》写《九执》”公案中的南宫说看中唐时期印度天文学在华的地位及其影响
被引量：
7
2
作者
钮卫星
机构
上海交通大学科学史与科学哲学系
出处
《上海交通大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2006年第3期46-51,57,共7页
基金
上海市哲学社会科学基金资助项目(2005BLS003)
文摘
以南宫说的学术经历和历法知识构成为切入点,探讨了唐神龙元年到开元年间早期天文历算机构主要成员的学术活动、相互关系和他们历法知识中的外来成份,为解读“《大衍》写《九执历》,其术未尽”一案提供了一个丰富、可靠的历史背景,从而阐明了中唐时期印度天文学在官方天文学机构中的重要影响和《九执历》在当时历算学界的强势地位,并说明了瞿昙譔等提出指控的真正原因在于《大衍历》没有完整地“抄袭”《九执历》,最后指出瞿昙譔等提出指控的目的是为了维护印度天文学在唐代官方天文学中的地位,并让印度天文学更彻底地融入到中国本土天文学中去,而朝廷对该公案的判决结果在某种程度上阻碍了其后中国传统历法对印度历法中先进成份的吸收。
关键词
南宫说
瞿昙撰
《九执历》
《大衍
历》
印度天文学
Keywords
NAN Gong Yue
QU Tan-zhuam Jiuzhili
Dayanli
Indian Astronomy
分类号
K242.3 [历史地理—中国史]
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题名
“五通仙人”考
被引量：
1
3
作者
钮卫星
机构
上海交通大学科学史与科学哲学系
出处
《上海交通大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2007年第5期37-44,共8页
基金
教育部人文社会科学研究2005年度规划基金项目(05JAZH015)
文摘
仕唐印度天文学家瞿昙悉达在奉旨翻译的《九执历》开篇作按语说"九执历法,梵天所造,五通仙人,承习传授"。历来对于"五通仙人"一词或有误解,或对其理解未能透彻。本文从汉译佛经中频繁使用"五通仙人"一词时所呈现的专门语境出发,并结合历史上印度天文学的"承习传授"特点来加以论证,以揭示"五通仙人"一词的真实含义,由此探究中国与印度古代天文学的不同传承风格,并进一步阐发《九执历》在中外天文学交流与比较研究中所具有的深刻意义。
关键词
五通仙人
《九执历》
中外交流
印度天文学
Keywords
Wutong Xianren （五通仙人, pancabhinna, Rsi with Five Spiritual Powers ）
Jiuzhi-li （Navangrahakarana）
Sino-foreign cultural exchange
Indian astronomy
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
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作者
出处
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被引量
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1
《九执历》分度体系及其历史作用管窥
姬永亮
《自然科学史研究》
CSCD
北大核心
2006
0
在线阅读
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职称材料
2
从“《大衍》写《九执》”公案中的南宫说看中唐时期印度天文学在华的地位及其影响
钮卫星
《上海交通大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2006
7
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
“五通仙人”考
钮卫星
《上海交通大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2007
1
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