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黄人论《临川四梦》
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作者 王永健 《艺术百家》 北大核心 1995年第4期99-100,共2页
黄人论《临川四梦》王永健黄人(1866─1913年),原名振元,字慕韩(慕庵),别号摩西,中岁更名黄人,江苏昭文(今常熟市)符浦问村人。黄人景仰明末遗民“四黄”:黄道周(石斋)、黄淳耀(陶庵)、黄宗羲(梨洲)和黄周星... 黄人论《临川四梦》王永健黄人(1866─1913年),原名振元,字慕韩(慕庵),别号摩西,中岁更名黄人,江苏昭文(今常熟市)符浦问村人。黄人景仰明末遗民“四黄”:黄道周(石斋)、黄淳耀(陶庵)、黄宗羲(梨洲)和黄周星(九烟),号其书斋为“石陶梨烟室”... 展开更多
关键词 《临川四梦》 《牡丹亭》 《中国文学史》 汤显祖 《邯郸记》 人论 东吴大学 主人公 戏曲理论批评 传奇家
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汤显祖的世界观和《临川四梦》
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作者 周续赓 《首都师范大学学报(社会科学版)》 1985年第1期58-64,89,共8页
汤显祖不仅是我国文学史上一位伟大的浪漫主义剧作家,而且是一位站在时代前列的先进的思想家,是一位伟大的人文主义思想的先驱。他的优秀剧作《临川四梦》,正是他的人文主义世界观和时代精神的体现。因此,我们在研究他的戏剧成就时,只... 汤显祖不仅是我国文学史上一位伟大的浪漫主义剧作家,而且是一位站在时代前列的先进的思想家,是一位伟大的人文主义思想的先驱。他的优秀剧作《临川四梦》,正是他的人文主义世界观和时代精神的体现。因此,我们在研究他的戏剧成就时,只有和他所处的时代、他的世界观结合起来,才能得到更加深刻的认识。 展开更多
关键词 《临川四梦》 汤显祖 世界观 人文主义思想 浪漫主义 时代精神 戏剧成就 站在时代前列 文学史 剧作家
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论临川剧作艺术表现的独创性及其成因
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作者 黄仁生 《中国文学研究》 1987年第1期56-62,共7页
一,“情”的审美中心 比汤显祖晚生二百多年的黑格尔曾经指出:“情致是艺术的真正中心”。黑格尔所说的“情致”,是指“存在于人的自我中而充塞渗透到全部心情的那种基本的理性的内容。”这种“情致”并不完全是个人的,它是“一般世界... 一,“情”的审美中心 比汤显祖晚生二百多年的黑格尔曾经指出:“情致是艺术的真正中心”。黑格尔所说的“情致”,是指“存在于人的自我中而充塞渗透到全部心情的那种基本的理性的内容。”这种“情致”并不完全是个人的,它是“一般世界情况”所形成的“普遍精神力量(理想)在艺术家个人性格中的体现。”稍后的别林斯基发挥了黑格尔的“情致说”, 展开更多
关键词 汤显祖 《临川四梦》 艺术构思 杜丽娘 艺术表现 《紫钗记》 创作手法 卢生 《牡丹亭》
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汤显祖戏剧的艺术魅力与审美意蕴 被引量:2
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作者 谢柏梁 《人民论坛》 北大核心 2016年第21期138-139,共2页
汤显祖以《牡丹亭》为代表的"临川四梦"相继问世后,受到了各方的关注与重视,产生了广泛而深远的影响。汤显祖戏剧的无穷艺术魅力和永恒的审美意蕴,正在走出国门,走向世界,成为中华民族和国际戏剧界的一笔重要精神文化财富。
关键词 汤显祖 《临川四梦》 文化财富
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