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《中国文化概论》教学刍议 被引量:5
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作者 张金花 《河北师范大学学报(教育科学版)》 1998年第4期277-279,共3页
《中国文化概论》是一门新的课程,多由中文教师担任,由此产生教师知识结构单一与课程庞杂的矛盾,为此应当确定教学重点和难点,还可以多名教师协作教学,以取得较好的效果。
关键词 《中国文化概论》 教学重点 协作教学
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基于CBI的立体化教材出版研究——以《中国文化概论》英文课程为例 被引量:5
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作者 唐萌萌 徐小雁 《出版广角》 CSSCI 北大核心 2020年第20期83-85,共3页
内容依托教学法(CBI)近年来在大学英语、对外汉语等专业课程的教学中广泛流行,因其将语言置于有意义的框架中,使传统的语言基本功培养与具体的知识讲解相融合。然而与CBI教学法配套的立体化教材建设仍略显不足。尤其在中国文化类英文课... 内容依托教学法(CBI)近年来在大学英语、对外汉语等专业课程的教学中广泛流行,因其将语言置于有意义的框架中,使传统的语言基本功培养与具体的知识讲解相融合。然而与CBI教学法配套的立体化教材建设仍略显不足。尤其在中国文化类英文课程中,教材多局限于传统形式,缺少有体系的多媒介、多形态、多用途、多层次配套材料,无法达到立体化教材的要求。文章以《中国文化概论》英文课程为例,研究立体化教材建设现状,并提出其未来发展方向。 展开更多
关键词 CBI 立体化教材 《中国文化概论》
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从文化看税收——《中国现代税收文化概论》读后
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作者 刘宗发 张艳国 《湖北社会科学》 2004年第6期158-159,共2页
关键词 《中国现代税收文化概论》 爱国主义精神 法制建设 人生价值观
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传统文化在农村高中历史教学中的融入——评《中国传统文化概论》 被引量:3
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作者 杨帆 《中国食用菌》 北大核心 2020年第7期291-291,共1页
受现代文化的冲击,我国传统文化在学生心中的地位越来越低。在这种背景下,高校教育应该自觉承担传承我国传统文化的使命,尤其是历史教学。相较与城市,农村是与我国传统文化更为贴近的地方,因而传统文化在农村高中历史教学中的融入会比... 受现代文化的冲击,我国传统文化在学生心中的地位越来越低。在这种背景下,高校教育应该自觉承担传承我国传统文化的使命,尤其是历史教学。相较与城市,农村是与我国传统文化更为贴近的地方,因而传统文化在农村高中历史教学中的融入会比在城市高中历史教学中的融入更容易。 展开更多
关键词 高中历史教学 我国传统文化 《中国传统文化概论》 融入
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全面展现中国传统文化发展历程——评《中国传统文化概论》
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作者 付华丽 《语文建设》 北大核心 2019年第9期F0003-F0003,共1页
李宽松、罗香萍所著的《中国传统文化概论》(中山大学出版社2018年9月出版)对中国传统文化进行了全面的解读和介绍,展现了我国源远流长、光辉灿烂的传统文化魅力。全书共十三章,前四章对中国传统文化进行了系统的概述,全面介绍了中国传... 李宽松、罗香萍所著的《中国传统文化概论》(中山大学出版社2018年9月出版)对中国传统文化进行了全面的解读和介绍,展现了我国源远流长、光辉灿烂的传统文化魅力。全书共十三章,前四章对中国传统文化进行了系统的概述,全面介绍了中国传统文化的发展历程、基本精神、价值系统,以及中国传统伦理道德。第5 章到第11章,分别从教育、宗教、哲学、历史、文学、艺术、科技七个方面介绍了中国传统文化的组成部分和丰富内涵。最后两章立足于民俗文化和地域文化,对我国传统服饰、饮食、节庆、婚俗进行了详尽的阐释,同时简要介绍了我国的地域文化,如岭南文化、齐鲁文化、湖湘文化、巴蜀文化等。 展开更多
关键词 《中国传统文化概论》 文化发展 中山大学出版社 传统伦理道德 价值系统 地域文化 文化魅力 民俗文化
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试论档案的文化功能 被引量:10
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作者 于桂兰 《档案管理》 1996年第5期31-32,共2页
试论档案的文化功能于桂兰在人类文化长河中,档案作为一种特殊的文献,对文化的发展有着不可替代的作用,具有很强的文化功能。一、档案记录着文化档案在本质上是一种人类文化记录,“是指过去和现在的国家机构,社会组织以及个人从事... 试论档案的文化功能于桂兰在人类文化长河中,档案作为一种特殊的文献,对文化的发展有着不可替代的作用,具有很强的文化功能。一、档案记录着文化档案在本质上是一种人类文化记录,“是指过去和现在的国家机构,社会组织以及个人从事政治、军事、经济、科学、技术、文化... 展开更多
关键词 档案 文化功能 文化创造 《中国文化概论》 北京师范大学出版社 传播文化 知识分子问题 文化信息 人类文化 文献保障体系
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蒙古族传统文化的流变与分期 被引量:3
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作者 葛根高娃 乌云巴图 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1994年第1期76-86,共11页
蒙古族传统文化的流变与分期葛根高娃,乌云巴图对于“文化”的概念和界定,历来是仁者见仁,智者见智。我们认为,应从观念形态的角度去定义文化,因此,所谓一个民族的传统文化,也就是该民族的先民们(或古代思想家)“所提炼出的理... 蒙古族传统文化的流变与分期葛根高娃,乌云巴图对于“文化”的概念和界定,历来是仁者见仁,智者见智。我们认为,应从观念形态的角度去定义文化,因此,所谓一个民族的传统文化,也就是该民族的先民们(或古代思想家)“所提炼出的理论化和非理论化的、并转而影响整个社... 展开更多
关键词 文化 《中国文化概论》 传统文化 理论化 价值取向 理解 成果 根据 民族 界定
全文增补中
中华优秀传统文化包含着丰富的思想政治教育资料 被引量:2
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作者 王虹 《现代教育管理》 北大核心 1996年第5期104-106,共3页
中华优秀传统文化包含着丰富的思想政治教育资料鲁迅美术学院王虹中华民族经历五千年文明演化,形成了光辉灿烂的保持完整的传统文化。中华传统文化根本区别于以历史断代来划分的古代文化或封建文化,它的内涵丰富,深入现实生活,内化... 中华优秀传统文化包含着丰富的思想政治教育资料鲁迅美术学院王虹中华民族经历五千年文明演化,形成了光辉灿烂的保持完整的传统文化。中华传统文化根本区别于以历史断代来划分的古代文化或封建文化,它的内涵丰富,深入现实生活,内化为人们的精神,建构了中华民族特有的... 展开更多
关键词 优秀传统文化 思想政治教育 中华传统文化 社会主义现代化建设 民本思想 国主义 君子人格 《中国文化概论》 传统政治文化 以民为本
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我治中国思想史的经验——在华中师范大学中国近代史研究所的讲演 被引量:5
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作者 韦政通 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第4期100-106,共7页
韦政通先生是国际著名的思想家和思想史家,台湾资深学者,著述等身,而最具代表者有《中国思想史》、《中国十九世纪思想史》、《中国文化概论》、《伦理思想的突破》等。2006年4月14日,韦先生应邀到华中师范大学中国近代史研究所讲学,就... 韦政通先生是国际著名的思想家和思想史家,台湾资深学者,著述等身,而最具代表者有《中国思想史》、《中国十九世纪思想史》、《中国文化概论》、《伦理思想的突破》等。2006年4月14日,韦先生应邀到华中师范大学中国近代史研究所讲学,就中国思想史的研究方法,发表了专场演讲;17日又就相关问题与研究所博士生专门座谈。本文是在演讲记录基础上,结合座谈记录,由何卓恩教授整理而成,标题为整理者所加。文章整理后,经韦先生审阅。 展开更多
关键词 《中国思想史》 华中师范大学 中国近代史 研究所 《中国十九世纪思想史》 《中国文化概论》 讲演 经验
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审父与恋母——论巴金文学创作的无意识 被引量:3
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作者 邓经武 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1998年第3期122-128,共7页
审父与恋母——论巴金文学创作的无意识邓经武巴金文学创作的最大特征是情感化,他写青春,讴歌青春,诅咒批判一切残害青春生命的罪恶与黑暗,写自己经历过且感受最深的生活,使他的作品弥漫着浓郁的情感和爱憎。他多次申说自己不是作... 审父与恋母——论巴金文学创作的无意识邓经武巴金文学创作的最大特征是情感化,他写青春,讴歌青春,诅咒批判一切残害青春生命的罪恶与黑暗,写自己经历过且感受最深的生活,使他的作品弥漫着浓郁的情感和爱憎。他多次申说自己不是作家,创作的动因是因为有感情要倾诉。... 展开更多
关键词 巴金 文学创作 弗洛伊德 潜意识 “集体无意识” 审父 恋母 《憩园》 《爱尔克的灯光》 《中国文化概论》
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理工科院校文科课程设置的几点思考
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作者 王媛 张蓉 《大学教育科学》 1998年第1期77-79,共3页
关键词 理工科院校 大学生文化素质教育 文科课程 中国传统文化 现代汉语课 理工科大学生 《中国文化概论》 大学一年级 应用文写作 毕业论文
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藏族尚白习俗发微 被引量:2
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作者 格桑卓玛 班玛扎西 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1997年第4期43-47,共5页
藏族尚白习俗发微格桑卓玛班玛扎西每个民族都有自己崇尚的颜色。白色是藏民族最为崇尚的颜色之一,这与她几千年来的生活习俗和宗教传统、周围环境有着极为密切的关系。白色是藏民族最基本的生活色调,因此白色崇尚在藏民族的物质习俗... 藏族尚白习俗发微格桑卓玛班玛扎西每个民族都有自己崇尚的颜色。白色是藏民族最为崇尚的颜色之一,这与她几千年来的生活习俗和宗教传统、周围环境有着极为密切的关系。白色是藏民族最基本的生活色调,因此白色崇尚在藏民族的物质习俗、精神习俗及民间文学作品中均有不同... 展开更多
关键词 白马藏族 《格萨尔王传》 青藏高原 习俗 尚白 《中国文化概论》 西北民族 王沂暖 藏民族 北京师范大学出版社
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当代学材
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《学术研究》 CSSCI 北大核心 2008年第7期F0002-F0002,共1页
蒋述卓.1955年生.广西桂林市灌阳人。1977年起就读于广西师范大学中文系。获文学学士、文学硕士学位。1985年9月考入华东师范大学中国文学批评史专业学习.师从著名文艺理论家王元化教授,1988年6月毕业。获文学博士学位。1988年7月... 蒋述卓.1955年生.广西桂林市灌阳人。1977年起就读于广西师范大学中文系。获文学学士、文学硕士学位。1985年9月考入华东师范大学中国文学批评史专业学习.师从著名文艺理论家王元化教授,1988年6月毕业。获文学博士学位。1988年7月到暨南大学中文系任教.曾任暨南大学学报主编、文学院院长等职.现任暨南大学党委书记兼副校长,中文系教授、文艺学专业博士生导师。享受国务院政府特殊津贴专家。国家重点学科文艺学学科带头人.国家级精品课程《中国传统文化概论》主持人。 展开更多
关键词 中国文学批评史 《中国传统文化概论》 广西师范大学 国家级精品课程 华东师范大学 暨南大学 政府特殊津贴 国家重点学科
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