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从课程讲义到学术著作——傅抱石《中国美术史》(上古至六朝)、《中国古代绘画概论》探究
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作者 万新华 《艺术探索》 2016年第4期15-33,共19页
1935年6月,傅抱石受聘中央大学讲授"中国美术史"课程,基本沿袭了朝代更替编年纪事的传统方法,编成《中国美术史》(上古至六朝)讲义。他坚持以美术为本体,注意到美术现象诸如画家、画作等和政治制度、思想文化、时代精神等相... 1935年6月,傅抱石受聘中央大学讲授"中国美术史"课程,基本沿袭了朝代更替编年纪事的传统方法,编成《中国美术史》(上古至六朝)讲义。他坚持以美术为本体,注意到美术现象诸如画家、画作等和政治制度、思想文化、时代精神等相互之间的联系,运用古代典籍中大量历史的和美术的材料,分析美术史一些现象、发展的过程和运动的规律。然其译述成份较重,在傅抱石学术研究走向成熟的过程中,学习、积累的意义大于原创的意义。后来,他结合课程讲授之需经过学术酝酿,专门选择古代绘画部分不断修订,展开了深入的系统论述。1940年11月,傅抱石完成专文《中国古代绘画概论》,探讨原始社会直到秦汉的上古时期绘画史实。他改变了以往重著录、传记的话语方式,而代之一种来自美术史观和美术史识的思维型铺陈,重视对历史事实之间因果关系的探求,从丰富复杂的历史中找出普遍性的、可以反映时代特征和本质意义的典型现象,然后从这些现象的具体分析和阐述中解释古代绘画发展规律,显示了在新观念统辖下学术视野的扩展、观察角度的转换和写作方式的更新。从《中国美术史》(上古至六朝)到《中国古代绘画概论》,真实呈现出傅抱石从最初为教学努力编写的讲义到不断修订、综合利用科学新方法的专论著述的学术历程和成长轨迹,由此成为其学术逐渐走向成熟的重要见证。 展开更多
关键词 傅抱石 《中国美术史》(上古至六朝) 通史 讲义 课堂 《中国古代绘画概论》
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文化回译中的视觉与叙事重建——高居翰中国古代晚期绘画史汉译的个案研究
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作者 张婧琳 《英语广场(学术研究)》 2025年第9期15-18,共4页
本文以高居翰中国古代晚期绘画史著作的汉译为研究对象,聚焦其《图说中国绘画史》《隔江山色》《江岸送别》等代表作的汉译过程。通过分析高居翰独特的视觉分析方法和艺术史叙事在汉译中的转换机制,本文探讨了跨文化语境下艺术史著作的... 本文以高居翰中国古代晚期绘画史著作的汉译为研究对象,聚焦其《图说中国绘画史》《隔江山色》《江岸送别》等代表作的汉译过程。通过分析高居翰独特的视觉分析方法和艺术史叙事在汉译中的转换机制,本文探讨了跨文化语境下艺术史著作的回译现象。研究表明,在回译过程中,高居翰对元明清绘画的西方学术观察体现出视觉分析的本土化转换和艺术史叙事的文化重构两个维度的特征。这种研究有助于推进中国艺术史的跨文化译介实践。 展开更多
关键词 文化回译 视觉分析 叙事重建 高居翰 中国古代晚期绘画
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中国古代绘画艺术的审美思想与现代解读
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作者 亓雪缘 《文学艺术周刊》 2024年第22期30-32,共3页
中国古代绘画艺术是中华文明的重要组成部分,其独特的审美思想体系凝聚着先人的智慧与情感。从文人画的意境追求,到山水画的天人合一,再到花鸟画的生命观照,中国古代绘画艺术形成了独具特色的美学体系。在当代艺术语境下,这些传统审美... 中国古代绘画艺术是中华文明的重要组成部分,其独特的审美思想体系凝聚着先人的智慧与情感。从文人画的意境追求,到山水画的天人合一,再到花鸟画的生命观照,中国古代绘画艺术形成了独具特色的美学体系。在当代艺术语境下,这些传统审美思想不断被重新诠释和创新运用,展现出强大的生命力。对中国古代绘画审美思想进行现代解读,不仅有助于传统文化的传承与发展,更能为当代艺术创作提供重要的理论支撑和实践指导。 展开更多
关键词 中国古代绘画 当代艺术创作 意境追求 当代艺术语境 花鸟画 现代解读 审美思想 天人合一
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“转化”与“延伸”——风水术语“龙脉”在中国古代绘画领域的应用 被引量:2
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作者 郭建平 《艺术百家》 北大核心 2008年第2期54-57,共4页
"龙脉"本是风水用语,在中国古代山水画创作中,很多画家多少会有这样的潜意识:在经营位置中寻找最吉祥的表达,从这个角度看,寻找构图中的"龙脉"似乎是他们注定的选择。但是值得注意的是,这个风水用语在王原祁时代时... "龙脉"本是风水用语,在中国古代山水画创作中,很多画家多少会有这样的潜意识:在经营位置中寻找最吉祥的表达,从这个角度看,寻找构图中的"龙脉"似乎是他们注定的选择。但是值得注意的是,这个风水用语在王原祁时代时,与风水虽有一定的关联,但这种关联淡化了、减弱了,更多的是从绘画作品本身出发,指向绘画作品中的气势及整体效果,从中我们可以看到古人寻找最佳构图的努力。本文尝试交叉学科的研究,其中涉及历史学、风俗学、语词学、美术学等方面的内容。 展开更多
关键词 艺脉 王原祁 开合 风水 中国古代绘画
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中国古代绘画中的忧郁女性形象 被引量:1
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作者 李新生 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2016年第A01期205-210,190,共7页
中国绘画中的忧郁女性形象是中国美术史上的一个重要主题和题材,是女性绘画形象的一种特殊的类型,始终与中华民族的自身命运、精神倾向、社会心理、审美价值、文化背景密切相关,同时当它渗入到艺术作品中又总是历史的、具体的、个性的,... 中国绘画中的忧郁女性形象是中国美术史上的一个重要主题和题材,是女性绘画形象的一种特殊的类型,始终与中华民族的自身命运、精神倾向、社会心理、审美价值、文化背景密切相关,同时当它渗入到艺术作品中又总是历史的、具体的、个性的,因此它的表现不仅反映出深刻的社会、文化背景,同时还体现出艺术家的具体的特殊的个性因素和审美心理结构,从而构成了中国绘画中忧郁女性形象的丰富内涵和风格面貌,并凸现出她们的形象背后所蕴含的独特的美学意义和艺术价值。 展开更多
关键词 女性形象 中国古代绘画 忧郁 审美心理结构 中国绘画 社会心理 文化背景 个性因素
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中国古代女性绘画的边缘情结及成因 被引量:2
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作者 马莉 《美术大观》 2009年第7期18-19,共2页
我国的绘画历史悠久,其发源可以上溯到史前时期。在传说中,我国的绘画是始于一个叫“嫘”的女性。沈颢的《画尘》中有这样的记载:“世但知封膜作画,不知自舜妹嫘始。……嫘尝脱舜于瞍象之害,则造化在手,堪作画祖。”另见张萱的《... 我国的绘画历史悠久,其发源可以上溯到史前时期。在传说中,我国的绘画是始于一个叫“嫘”的女性。沈颢的《画尘》中有这样的记载:“世但知封膜作画,不知自舜妹嫘始。……嫘尝脱舜于瞍象之害,则造化在手,堪作画祖。”另见张萱的《疑耀》:“画嫘,舜妹。画始于嫘,故曰画嫘。” 展开更多
关键词 古代女性 绘画 成因 情结 中国 史前时期 《疑耀》 作画
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古代乐器研究新的理论建树──评方建军《中国古代乐器概论》 被引量:1
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作者 修海林 《交响(西安音乐学院学报)》 1998年第3期66-67,共2页
作为我国音乐考古学研究的最新成果,方建军的《中国古代乐器概论》一书,大体上确立起了古代乐器学的理论框架。其研究对象包括古乐器的实物、文献和图像,涉及考古学、音乐学、音响学等诸多学科。书中内容对中国古代乐史相关时期的论... 作为我国音乐考古学研究的最新成果,方建军的《中国古代乐器概论》一书,大体上确立起了古代乐器学的理论框架。其研究对象包括古乐器的实物、文献和图像,涉及考古学、音乐学、音响学等诸多学科。书中内容对中国古代乐史相关时期的论述是一颇有学术价值的补充、并且昭示了中国古代乐器史研究的新的前景。 展开更多
关键词 古代乐器研究 方建军《中国古代乐器概论》
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试析《周易》卦象与中国古代绘画的联系 被引量:1
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作者 陈春敏 《云梦学刊》 2011年第2期109-111,共3页
《周易》卦象与中国古代绘画之间存在重要的联系,二者都离不开对自然万物的观察摹仿,并力求达到对宇宙生命真相的把握;尤其在形式的基本构成上不仅具有线条这个共同的基本因素而且整体上均具辩证特征。
关键词 《周易》卦象 中国古代绘画 联系 辩证
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试论佛教绘画对中国古代人物画的影响 被引量:1
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作者 朱平 《美术大观》 2007年第10期112-113,共2页
  佛教绘画的重要作用是有助于僧侣和信徒的修行.梁慧皎《高僧传》即云:"敬佛像如佛身,则法身应矣."从中可见寓教义于艺术形象,可直接去感化芸芸众生.佛教绘画作为一种外来的宗教艺术对中国古代人物画产生了深远的影响,从...   佛教绘画的重要作用是有助于僧侣和信徒的修行.梁慧皎《高僧传》即云:"敬佛像如佛身,则法身应矣."从中可见寓教义于艺术形象,可直接去感化芸芸众生.佛教绘画作为一种外来的宗教艺术对中国古代人物画产生了深远的影响,从汉代至隋唐,中国人物画吸收了佛教绘画的技法,拓展了人物画的语言表现空间.   …… 展开更多
关键词 佛教绘画 中国人物画 佛教美术 古代人物画 绘画风格 艺术风格 中华人民共和国
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王季迁藏中国古代绘画 被引量:2
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作者 白谦慎 《中国书画》 2014年第1期4-7,共4页
1991年春,由王方宇先生和业师班宗华教授策划的“荷园主人:八大山人的生平和艺术展”在美国耶鲁大学美术馆举行。王方宇先生亲临开幕式自不待言,著名的华人收藏家王季迁先生和翁万戈先生也到场了。开幕式的酒会上,班先生致辞,言辞... 1991年春,由王方宇先生和业师班宗华教授策划的“荷园主人:八大山人的生平和艺术展”在美国耶鲁大学美术馆举行。王方宇先生亲临开幕式自不待言,著名的华人收藏家王季迁先生和翁万戈先生也到场了。开幕式的酒会上,班先生致辞,言辞虽短,但至今令人记忆犹新。班先生热情赞扬了王季迁、王方宇、 展开更多
关键词 美国耶鲁大学 中国古代绘画 艺术史研究 私人收藏 八大山人 开幕式 美术馆 艺术展
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略论中国古代绘画中的空间营造——以顾恺之《女史箴图》为例 被引量:1
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作者 张惬寅 《美术教育研究》 2016年第5期18-19,共2页
造型艺术中的空间,通过不同层次的体现,主要用来显示物体形象的深度与广度,以及形象与形象之间的构成关系。中国古代绘画在空间营造上给后人留下了宝贵的经验,至今仍作为营造空间的标准例证。文章以顾恺之的作品《女史箴图》为例,解读... 造型艺术中的空间,通过不同层次的体现,主要用来显示物体形象的深度与广度,以及形象与形象之间的构成关系。中国古代绘画在空间营造上给后人留下了宝贵的经验,至今仍作为营造空间的标准例证。文章以顾恺之的作品《女史箴图》为例,解读中国古代人物绘画中空间营造的特点与方法。 展开更多
关键词 中国古代人物绘画 空间营造 顾恺之 女史箴图
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中国古代绘画符号学的意义 被引量:1
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作者 林若熹 《写作》 2015年第11期F0002-F0002,F0003,F0004,共3页
“易”被作为最早具有符号学意义,近人多有论述,构成“易”的“辞”与“象”,也应是最早的“文”与“图”的关系呈现。关于“易”有符号意义可参阅台湾学者古添洪的《记号诗学》,“中国古代记号学的一些概念与倾向。”
关键词 中国古代绘画 符号意义 符号学 “易” 台湾学者 “象” “辞” “文”
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“似与非似”:以西方为参照系的中国古代绘画光影研究
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作者 施錡 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 CSSCI 北大核心 2015年第1期60-64,共5页
本文将西方绘画作为参照系,从整体意义上梳理了中国古代绘画中的光影与客观世界之间的"似与非似"。为了厘清此间关系,将光影分为"光"与"影"的范畴进行深入讨论,认为中国古代绘画多只实现其中一个范畴,在... 本文将西方绘画作为参照系,从整体意义上梳理了中国古代绘画中的光影与客观世界之间的"似与非似"。为了厘清此间关系,将光影分为"光"与"影"的范畴进行深入讨论,认为中国古代绘画多只实现其中一个范畴,在光影的表现上相比西方绘画则有模糊性和恒常性的特点。 展开更多
关键词 中国古代绘画光影研究 物象 模糊性 恒常性
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中国古代绘画价格的货币计量单位 被引量:1
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作者 李万康 《中国书画》 2015年第1期12-14,共3页
中国传统艺术市场史研究主要围绕书画和骨董交易展开,在梳理资料时必然涉及到货币计量单位。由于历代货币不一,绢帛、银两、铜钱和纸币均有涉及,加之为求博雅,文人在使用货币单位常常又使用一些并不常见的货币单位,这对不了解货币史的... 中国传统艺术市场史研究主要围绕书画和骨董交易展开,在梳理资料时必然涉及到货币计量单位。由于历代货币不一,绢帛、银两、铜钱和纸币均有涉及,加之为求博雅,文人在使用货币单位常常又使用一些并不常见的货币单位,这对不了解货币史的人来说,往往造成文献解读上的困难。有鉴于此,本文即对中国古代绘画交易中出现的一些容易产生误解和一些不常见的货币计量单位作一扼要阐释。 展开更多
关键词 货币计量 货币单位 中国古代绘画 货币史 绢帛 中国钱币博物馆 元宝钞 五铢钱 《历代名画记》 计价单位
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中国古代绘画何以会偏向非形似
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作者 施錡 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2012年第2期6-13,共8页
本文以西方人的观点为依据,探讨为何中国古代绘画在"似与非似"的问题上给予西方人如此复杂的印象。其探讨方式着重从元代画家赵孟頫的作品和理论入手,并采用中国古代绘画作品和画论进行比照事实的判断,进而提出中国古代绘画... 本文以西方人的观点为依据,探讨为何中国古代绘画在"似与非似"的问题上给予西方人如此复杂的印象。其探讨方式着重从元代画家赵孟頫的作品和理论入手,并采用中国古代绘画作品和画论进行比照事实的判断,进而提出中国古代绘画在形似问题上发展轨迹的偏离观点。 展开更多
关键词 中国古代绘画 似与非似 西方人之观点
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观念研究对中国绘画史研究的意义——评张建军《中国古代绘画的观念视野》
16
作者 陈振濂 《齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)》 2005年第2期96-96,共1页
关键词 中国古代绘画 中国绘画 观念研究 张建军 意义 中国 哲学性 视觉性 精神性 说法
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基于“自我情绪化”的纯绘画与平面设计区别研究——以中国古代文人画为例
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作者 王磊 潘月 《艺术科技》 2021年第24期175-177,共3页
如今,设计与纯绘画的联系日渐紧密,但绘画和设计之间还是有一条分界线。纯绘画与平面设计同归于二维空间视觉艺术,但二者之间在社会功能、创作材料、审美对象等方面有很多的不同。以中国古代文人画为例,文人画家不求形似,目的在自娱,画... 如今,设计与纯绘画的联系日渐紧密,但绘画和设计之间还是有一条分界线。纯绘画与平面设计同归于二维空间视觉艺术,但二者之间在社会功能、创作材料、审美对象等方面有很多的不同。以中国古代文人画为例,文人画家不求形似,目的在自娱,画面更多流露出创作主体的情绪,而这种情绪是自我的,不受他人控制,不屈服于社会审美。相较于平面设计,纯绘画有一种自主感情在支撑,有一种自我情绪在干预。 展开更多
关键词 绘画 “自我情绪化” 中国古代文人画 平面设计
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中国古代与近代女性绘画漫谈
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作者 萧平 《书画艺术》 2019年第4期63-74,共12页
在中国绘画史上女性书画家与男性书画家相比,比例非常悬殊,女性书画家可以说是凤毛麟角,寥若晨星。清代厉鹗写了一本书《玉台书史》,成书于乾隆时期,把历史上著名的女性书法家收罗在一起,只有200多人。到了道光年间,汤漱玉编了一本《玉... 在中国绘画史上女性书画家与男性书画家相比,比例非常悬殊,女性书画家可以说是凤毛麟角,寥若晨星。清代厉鹗写了一本书《玉台书史》,成书于乾隆时期,把历史上著名的女性书法家收罗在一起,只有200多人。到了道光年间,汤漱玉编了一本《玉台画史》,汤漱玉的丈夫汪远孙是一位藏书家,他们能够搜集到很多的资料。《玉台画史》所收的女画家,从上古一直到道光年间也就200零几人。这两本书里女书家和女画家有些是重复的,加起来400人左右。 展开更多
关键词 中国绘画 女性绘画 近代 古代 道光年间 书画家 乾隆时期 女画家
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千年风雅传清音——重庆中国三峡博物馆藏古代绘画掇英
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作者 李永强 《中国书画》 2016年第11期31-43,共13页
重庆中国三峡博物馆前身是1951年成立的西南博物院,1955更名为重庆市博物馆,2000年经国务院办公厅批准成立重庆中国三峡博物馆,重庆市博物馆正式并入,并加挂重庆博物馆馆名,2005年6月18日正式对外开放,是首批国家一级博物馆、中央地方... 重庆中国三峡博物馆前身是1951年成立的西南博物院,1955更名为重庆市博物馆,2000年经国务院办公厅批准成立重庆中国三峡博物馆,重庆市博物馆正式并入,并加挂重庆博物馆馆名,2005年6月18日正式对外开放,是首批国家一级博物馆、中央地方共建国家级博物馆。重庆中国三峡博物馆现有馆藏文物10万余件套,仅宋元以来书画就有5000余件,其中390余件作品被收录于《中国古代书画目录》与《中国古代书画图目》([1])。 展开更多
关键词 中国三峡 古代绘画 院画 道复 王时敏 四王 绢本设色 石涛 戴进 八大山人
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从中国古代雕塑的绘画性欣赏中国古代雕塑 被引量:3
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作者 刘成章 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2005年第4期88-89,共2页
中国古代雕塑具有明显的绘画性,并且受到古代绘画的影响,古代雕塑尤其是佛教雕塑更是体现了古代绘画的种种特点。本文简单阐述一下这些特点,以期从绘画的角度欣赏中国古代雕塑。
关键词 中国古代雕塑 中国古代绘画 线条 绘塑
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