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佛教中的伦理:伦理学研究新视野——评《中国佛教伦理研究》
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作者 陈坚 《江苏社会科学》 CSSCI 2000年第5期182-183,共2页
关键词 《中国佛教伦理研究》 传统伦理思想 书评
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中国医学伦理学2025选题指南
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《中国医学伦理学》 北大核心 2025年第2期F0003-F0003,共1页
医学伦理学基础理论研究中国医学伦理学学科体系、学术体系、话语体系建设,“两个结合”视域下的医学伦理学发展研究,医学伦理学基本原则的发展与完善路径,中国传统医学伦理思想研究,国际医学伦理规范及治理经验比较研究,等。构建医患... 医学伦理学基础理论研究中国医学伦理学学科体系、学术体系、话语体系建设,“两个结合”视域下的医学伦理学发展研究,医学伦理学基本原则的发展与完善路径,中国传统医学伦理思想研究,国际医学伦理规范及治理经验比较研究,等。构建医患命运共同体医患命运共同体的理论内涵、价值取向、实践途径等,医者/患者权利与义务研究,医者/患者责任与道德教育,医患共同决策,患方/公众在构建医患命运共同体中的作用研究,等。 展开更多
关键词 中国医学伦理 话语体系建设 治理经验 学术体系 学科体系 基础理论研究 发展与完善 视域下
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从梁武帝的《孝思赋》看中国佛教与儒家伦理的融合 被引量:7
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作者 王玮 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第4期70-75,共6页
收录在《广弘明集》中梁武帝所作的《孝思赋》,从内容上看是一篇宣扬儒家孝道思想的文学作品,然而,唐代道宣法师却将其当作弘扬佛法的护教文献加以收录。这一现象表明,中国佛教试图在伦理方面实现与儒家传统的融合,实现佛教伦理的本色... 收录在《广弘明集》中梁武帝所作的《孝思赋》,从内容上看是一篇宣扬儒家孝道思想的文学作品,然而,唐代道宣法师却将其当作弘扬佛法的护教文献加以收录。这一现象表明,中国佛教试图在伦理方面实现与儒家传统的融合,实现佛教伦理的本色化。在梁代,中国僧人从理论和实践上都试图体现佛教对儒教孝道的包容,而梁武帝将奉佛与尽孝结合在一起,更是实现了在道德教化上的儒释共弘。对孝道的吸收,突出的表现了中国佛教的本土伦理特色。 展开更多
关键词 孝道 中国佛教 儒家 伦理
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“农禅并重”的农业伦理意境与佛教中国化 被引量:7
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作者 陈坚 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第5期69-77,共9页
佛教自两汉之际传入中国后,渐渐形成了自己的三大优良传统,即"农禅并重""学术研究"和"国际交往"。其中的"农禅并重"乃是佛教与中国古代农业文明相结合的产物,是古代农业伦理的宗教化表达,同时... 佛教自两汉之际传入中国后,渐渐形成了自己的三大优良传统,即"农禅并重""学术研究"和"国际交往"。其中的"农禅并重"乃是佛教与中国古代农业文明相结合的产物,是古代农业伦理的宗教化表达,同时也是佛教中国化的重要标志。因为在印度佛教中,寺院大都位于城市及其周边,僧人实行"乞食"制度,自己不用从事获取食物的生产劳动,食物由信徒供养;然而,佛教传入中国后,由于社会和文化方面的种种原因,中国佛教逐渐走向"山林化",僧人逐渐退居山林远离城市,从而得不到足够的食物供养,于是就只好自己开荒种地,从事农业劳作,并受禅宗观念的影响,直接将这种农业劳作视为修行,从而发展出了"农作即修行"的"农禅并重"体制。同时僧人们还有意识地用农业场景和农业话语来表达禅宗和佛教的理念,从而产生了许多"以农说佛"的禅宗作品。 展开更多
关键词 中国佛教 禅宗 “农禅并重” 农业伦理 农业文明
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十年来日本的中国佛教美术研究综述 被引量:6
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作者 赵声良 久野美树 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2004年第4期100-106,共7页
本文从通论性著作及专题研究两个方面全面介绍了 1 990年以后日本对中国佛教美术研究的状况以及所取得的成果。
关键词 十年来 日本 中国佛教美术 研究
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《中国佛教文学研究》述评 被引量:1
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作者 何剑平 刘林魁 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第3期175-176,共2页
儒、释、道是中国传统文化的三大组成部分。三者之中,儒家、道教源自本土,佛教源于古印度。由于佛教本身具有的鲜明的异域文化特色及其经历的漫长曲折的中国化过程,它在中国文化中的角色、作用、影响较诸儒家、道教都更为复杂。自佛... 儒、释、道是中国传统文化的三大组成部分。三者之中,儒家、道教源自本土,佛教源于古印度。由于佛教本身具有的鲜明的异域文化特色及其经历的漫长曲折的中国化过程,它在中国文化中的角色、作用、影响较诸儒家、道教都更为复杂。自佛教人华不久,佛教与中国文化的关联性与互动性就引起了中土士人的关注。不过,现代意义上的中国佛教文学研究,则始于20世纪之初。先有梁启超、胡适等学者的首倡,后有郑振铎、陈寅恪、季羡林等学者的发明,至20世纪80年代以后,佛教文学逐渐成为中国文学研究中一个颇为热门的领域。 展开更多
关键词 中国文学研究 中国佛教 20世纪80年代 述评 中国传统文化 中国文化 文化特色 佛教文学
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中国佛教社会工作的伦理与实践——基于文化和历史传统的本土经验 被引量:5
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作者 杜立婕 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第5期74-82,共9页
本文主要探讨了中国佛教社会工作作为文化和历史传统的一种本土经验的几个相关问题。第一,论述了中国佛教社会工作伦理,佛教中如平等、慈悲、福田、布施等诸多伦理思想与西方社会工作伦理相通的价值观。第二,回顾了中国佛教社会工作在... 本文主要探讨了中国佛教社会工作作为文化和历史传统的一种本土经验的几个相关问题。第一,论述了中国佛教社会工作伦理,佛教中如平等、慈悲、福田、布施等诸多伦理思想与西方社会工作伦理相通的价值观。第二,回顾了中国佛教社会工作在历史上的实践形态,包括:早期佛教在印度诞生时是对现实人生与社会苦难的回应;佛教传入中国后,在魏晋南北朝时期提供了社会流动中的福利;唐宋时期的"悲田养病坊"成为"官督寺办"的制度化福利形式;明末清初时期围绕寺院捐赠形成的地方"士绅社会",寺院提供了一个可在其中将士绅地位变成公共权力的社会领域;近代太虚进行佛教改革,提出"人间佛教"的思想体系;当代大陆地区各个佛教寺院的社会服务状况和基金会的运作,台湾慈济佛教社会工作的成功案例。第三,中国现代佛教社会工作实践面临的瓶颈问题及应对策略。 展开更多
关键词 中国佛教社会工作 伦理与实践 本土经验
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论韦伯的经济伦理概念及其对中国经济伦理研究的影响 被引量:4
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作者 阮航 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第3期59-64,共6页
本文通过辨析韦伯经济伦理概念的含义、韦伯对经济伦理的研究方法、"韦伯命题"等,说明中国经济伦理学界对韦伯经济伦理概念的理解是有欠缺的,其原因主要有二:其一,对相关文本的理解思路不恰当;其二,我们自身问题意识的错位与... 本文通过辨析韦伯经济伦理概念的含义、韦伯对经济伦理的研究方法、"韦伯命题"等,说明中国经济伦理学界对韦伯经济伦理概念的理解是有欠缺的,其原因主要有二:其一,对相关文本的理解思路不恰当;其二,我们自身问题意识的错位与类比的错位。这些理解上的欠缺,对中国经济伦理研究产生了不良影响:由于对经济伦理概念的理解不当,导致研究方式的偏颇,从而未能抓住当代经济伦理研究的重心。 展开更多
关键词 韦伯 经济伦理 中国经济伦理研究 影响
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陈允吉先生的佛教文学研究——以《佛教与中国文学论稿》为中心 被引量:4
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作者 李小荣 《武汉大学学报(人文科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第4期447-451,共5页
在佛教与中国古典文学之跨学科的研究领域中,陈允吉教授是其中成绩最为突出的代表之一。其研究个性,用他自己的话表述就是:一曰"觊文澜迄不离文,援佛法未尝皈佛",二曰"纳须弥入尘毛芥子",三曰"寓义理于考据文... 在佛教与中国古典文学之跨学科的研究领域中,陈允吉教授是其中成绩最为突出的代表之一。其研究个性,用他自己的话表述就是:一曰"觊文澜迄不离文,援佛法未尝皈佛",二曰"纳须弥入尘毛芥子",三曰"寓义理于考据文章"。 展开更多
关键词 陈允吉 佛教文学 研究特点 佛教中国文学论稿》
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中国政治伦理研究60年及其展望 被引量:4
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作者 张振 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2009年第6期4-9,共6页
经过学界60年来的不懈努力,中国政治伦理研究的领域日益拓展、成果愈加丰富、队伍不断壮大,并已成为我国伦理学研究中重要的中坚力量。考察中国政治伦理研究的发展历程,总结其已取得理论成就,发现其存在的主要问题,不仅对进一步推动中... 经过学界60年来的不懈努力,中国政治伦理研究的领域日益拓展、成果愈加丰富、队伍不断壮大,并已成为我国伦理学研究中重要的中坚力量。考察中国政治伦理研究的发展历程,总结其已取得理论成就,发现其存在的主要问题,不仅对进一步推动中国政治伦理研究工作具有积极意义,而且也将为我国的政治文明建设和政治体制改革提供有力的理论支持,推进我国社会主义民主政治建设。 展开更多
关键词 中国政治伦理研究 历程 概况 热点 评析
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佛教伦理及其中国化发展 被引量:1
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作者 杨明 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第6期71-76,共6页
印度佛教在其创立之初即有着人本化的意蕴,而大乘佛教普度众生的菩萨人格则彰显了佛教的伦理特色。佛教传入中国,与中国本土伦理相冲突、调适、融合,则真正实现了佛教伦理的大发展。佛教伦理中国化或者是彰显佛教原有的伦理文化因素,或... 印度佛教在其创立之初即有着人本化的意蕴,而大乘佛教普度众生的菩萨人格则彰显了佛教的伦理特色。佛教传入中国,与中国本土伦理相冲突、调适、融合,则真正实现了佛教伦理的大发展。佛教伦理中国化或者是彰显佛教原有的伦理文化因素,或者是与中土伦理相融合,作为其结果,中国佛教伦理形成了自身的基本理念和行为规范,它不仅在佛教徒中有重要规范作用,而且对中国伦理文化亦产生了广泛的影响。 展开更多
关键词 印度佛教 中国佛教 佛教伦理 基本内涵
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中国科技伦理研究范式回归的契机——“当代科技伦理前沿问题学术研讨会”综述 被引量:2
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作者 李伦 《伦理学研究》 2005年第6期108-112,共5页
关键词 学术研讨会 科技伦理 当代 伦理研究 中国科技 中国社会科学院 《中国社会科学文摘》 伦理研究 《中国社会科学》 湖南师范大学
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在伦理审查中彰显中国文化——中医药研究伦理审查特点研究(三) 被引量:7
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作者 张金钟 《中国医学伦理学》 2015年第5期664-669,共6页
从中国国情和中医药的实际出发,彰显中国文化,是中医药研究伦理审查的基本特点。让中国医药研究伦理审查的经验走出国门,促进人类医药学研究伦理审查发展,是中医药研究伦理审查国际化的重要内容。奉献精神、整体观、辨证论治观、平衡观... 从中国国情和中医药的实际出发,彰显中国文化,是中医药研究伦理审查的基本特点。让中国医药研究伦理审查的经验走出国门,促进人类医药学研究伦理审查发展,是中医药研究伦理审查国际化的重要内容。奉献精神、整体观、辨证论治观、平衡观是中医药研究伦理审查的文化理念。在中医药研究伦理审查中,应强化对受试者奉献精神和尊重受试者的审查,强化对项目的中医药特质的审查,在国际中医药研究伦理审查中彰显中医药文化。伦理委员会建设应弥补文化建设的"短板"。 展开更多
关键词 伦理审查 中医药研究 中国文化 国际化 本土化
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新中国伦理学研究六十年的发展与启示 被引量:2
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作者 王泽应 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第3期7-13,共7页
新中国伦理学研究六十年的发展历程,大体上可分为四个阶段,即马克思主义伦理学的初创时期、伦理学研究经受严重挫折时期、恢复时期和发展繁荣时期。新中国伦理学研究的成就集中表现在马克思主义伦理思想中国化结出丰硕果实,社会主义伦... 新中国伦理学研究六十年的发展历程,大体上可分为四个阶段,即马克思主义伦理学的初创时期、伦理学研究经受严重挫折时期、恢复时期和发展繁荣时期。新中国伦理学研究的成就集中表现在马克思主义伦理思想中国化结出丰硕果实,社会主义伦理文化得以形成并获得巨大发展,伦理学学科体系建设以及中外伦理思想史、应用伦理学研究取得突破性成就等方面。新中国伦理学六十年的发展启示我们,必须把坚持与发展马克思主义伦理思想有机地统一起来,正确处理伦理文化遗产批判继承和超越创新的关系、伦理学学术研究与现实政治需要的关系以及伦理学理论研究与实践研究的关系。 展开更多
关键词 中国伦理研究六十年 学术成就 有益启示
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20世纪“佛教与中国小说”研究论要——以著作类研究为主的学术简史 被引量:1
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作者 项裕荣 《华南农业大学学报(社会科学版)》 2007年第2期82-90,共9页
20世纪初,梁启超在佛学研究中开始注意到佛教文体对中国小说的影响;在文学史著述中,胡适的《白话文学史》出于时代要求与个人兴趣,对佛教文学予以了更多关注;鲁迅的《中国小说史略》则真正、切实地从小说艺术的角度分析了佛教在内容与... 20世纪初,梁启超在佛学研究中开始注意到佛教文体对中国小说的影响;在文学史著述中,胡适的《白话文学史》出于时代要求与个人兴趣,对佛教文学予以了更多关注;鲁迅的《中国小说史略》则真正、切实地从小说艺术的角度分析了佛教在内容与形式方面对我国小说的深远影响,此书之研究结论多有发凡起例之功。20世纪下半叶,代表着“佛教与中国小说”研究最新进展与较高水平的专著当推张中行与孙昌武二人的同名著作《佛教与中国文学》,孙氏的著作把该领域的研究推向了一个更高的水平。此外,单篇论文方面则以早期的陈寅恪及季羡林等人的文章尤具影响力。 展开更多
关键词 佛教 佛教文学 中国小说 研究综述
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中国生态伦理学研究状况述评(上) 被引量:2
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作者 傅华 《北京行政学院学报》 2002年第1期90-93,共4页
关键词 中国 生态伦理 研究状况 环境哲学 辩证关系 人类 自然环境 学科形式 研究对象 理论基础 价值问题 伦理关系
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中国教育学研究的伦理责任 被引量:1
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作者 刘旭 《湖南师范大学教育科学学报》 CSSCI 北大核心 2013年第4期F0002-F0002,F0003,共2页
伦理者,人与人(或事、物)之间的道德准则也。对人(或事、物)做好了该做的,就是尽到了伦理责任,反之,就是没有尽到伦理责任。引言之,教育学研究如果是努力把该做的研究做好,就是尽到了其伦理责任,否则就是没有尽到其伦理责任。
关键词 伦理责任 教育学研究 中国 道德准则
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中国企业伦理研究的本土意识 被引量:2
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作者 阮航 《伦理学研究》 2007年第5期22-24,41,共4页
中国的企业伦理研究必须具备相应的本土意识,即,既要带着中国文化的意识去观察和分析现实的企业伦理问题,又要通过对文化传统的研究,探询自身的理论支点,为企业行为提供规范导向。要使这种具有本土特色的企业伦理研究得以可能,就必须有... 中国的企业伦理研究必须具备相应的本土意识,即,既要带着中国文化的意识去观察和分析现实的企业伦理问题,又要通过对文化传统的研究,探询自身的理论支点,为企业行为提供规范导向。要使这种具有本土特色的企业伦理研究得以可能,就必须有相应的方法论自觉,将本土意识贯穿于我们对经济实践的分析、基础问题的研究以及企业伦理理论的建设之中。 展开更多
关键词 中国企业伦理研究 本土意识 文化传统
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医学伦理学研究中值得重视的几个问题——祝贺《中国医学伦理学》创刊20周年 被引量:2
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作者 郭照江 《中国医学伦理学》 2008年第6期7-8,共2页
《中国医学伦理学》20年刊庆应该视为纪念改革开放30周年系列活动中的一环,该刊堪称一片学术"热土"、"净土"与"沃土"。建议重视医学伦理学的社会影响,重视医学伦理学的本土化研究,重视医学伦理学的创新... 《中国医学伦理学》20年刊庆应该视为纪念改革开放30周年系列活动中的一环,该刊堪称一片学术"热土"、"净土"与"沃土"。建议重视医学伦理学的社会影响,重视医学伦理学的本土化研究,重视医学伦理学的创新性研究,重视壮大医学伦理学的学术队伍。 展开更多
关键词 医学伦理研究 中国医学伦理 20周年刊庆 杂志 职业道德
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论中国佛教伦理化的契机
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作者 王月清 《江苏社会科学》 CSSCI 1991年第1期103-108,共6页
中国佛教的形成过程,就是印度佛教的中国化过程。佛教东传以后,中国佛教的伦理化倾向特别引人注目,这是佛教中国化进程所使然。必须看到,尽管我们不是简单地把中国佛教作为印度佛教在中土的延伸,但我们从来也没有把中国佛教与印度佛教... 中国佛教的形成过程,就是印度佛教的中国化过程。佛教东传以后,中国佛教的伦理化倾向特别引人注目,这是佛教中国化进程所使然。必须看到,尽管我们不是简单地把中国佛教作为印度佛教在中土的延伸,但我们从来也没有把中国佛教与印度佛教的关系完全割裂。基于这一点,我们讨论早期佛教的伦理化倾向,以及佛教传入中国后所赖以生长的中国伦常社会的文化基壤,就有助于了解中国佛教伦理化的中土之源、印度之根,在根源与土壤中,更好地把握中国佛教伦理化的契机。这里我们要讨论的伦理化倾向。 展开更多
关键词 中国佛教 伦理 佛教经典 早期佛教 印度佛教 佛教中国 人为宗教 传入中国 神道设教 佛教东传
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