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从训诂方法看《世说笺本》的文献价值
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作者 张玉梅 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2016年第7期141-146,共6页
哈佛所藏《世说笺本》(1826)与哈佛、韩国所藏《世说新语补》(1586)是配套的训诂书,前者为笺注本,后者为被笺本。作为日本学者所做的笔记体小说类训诂书,《世说笺本》之训诂方法较传统训诂方法既有变通之处,如广泛征引史籍、中日、传统... 哈佛所藏《世说笺本》(1826)与哈佛、韩国所藏《世说新语补》(1586)是配套的训诂书,前者为笺注本,后者为被笺本。作为日本学者所做的笔记体小说类训诂书,《世说笺本》之训诂方法较传统训诂方法既有变通之处,如广泛征引史籍、中日、传统小学文献,精简录入并注解文学评点等,也有传承传统训诂之处,如考察古代社会文化,校勘版本同异等。这种变通与传承刚好与日本江户时代"世说热"相契合,原因有二:一是训诂的根本任务和训诂之为语言工具使然;二是日本人学习汉语的实际需求所致。启示:一是可因实际情况适当变通训诂方法;二是江户时代日本学者的训诂实践开放、优秀,值得学习;三是当前的中华文化传播可以借鉴日本"世说热"的有效经验。 展开更多
关键词 世说笺本》 《世说新语补》 训诂方法 日本“世说热” 文献价值
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《世说启微》与世说“文章”的异域变容 被引量:1
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作者 张浅吟 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2023年第3期56-65,共10页
日本江户时代名儒皆川淇园所著的《世说启微》,是东亚较早从“文章”的角度阐释《世说》的著作。《世说》本身具有较高的文章学价值,而淇园之所以关注《世说》的“文章”,出于与江户时代阅读汉籍风气对话的需要,倡导“字义与篇旨相互发... 日本江户时代名儒皆川淇园所著的《世说启微》,是东亚较早从“文章”的角度阐释《世说》的著作。《世说》本身具有较高的文章学价值,而淇园之所以关注《世说》的“文章”,出于与江户时代阅读汉籍风气对话的需要,倡导“字义与篇旨相互发明”的汉籍阅读法。在日本“故事历史”传统与江户时代文学大众化、明清小说传入的影响下,《世说》的情节性与“作者意志”得到了凸显;同时,因为汉文化圈中各文学现象关系的变异,《世说》成了淇园展示汉诗学思想的辅助工具。《世说启微》既从异域视角揭示了《世说》“文章”的特质,又体现了汉文化圈中经典文本的丰富内蕴和衍生价值。 展开更多
关键词 《世说新语补》 皆川淇园 世说启微》 文章学 汉文化圈
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