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在超越中寻求“美美与共”的全球视野——费孝通晚年学术思想解析
被引量：
5
1
作者
方李莉
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021年第1期146-156,共11页
晚年时期的费孝通将学术视野从研究中国问题转向了研究世界文明的"美美与共",其看到,人类不仅要在地球上共生共存,还要在地球上共同发展,共同繁荣,要做到这一点必须要让多元的文化达到某种共识,但这里就涉及了多元性的价值观...
晚年时期的费孝通将学术视野从研究中国问题转向了研究世界文明的"美美与共",其看到,人类不仅要在地球上共生共存,还要在地球上共同发展,共同繁荣,要做到这一点必须要让多元的文化达到某种共识,但这里就涉及了多元性的价值观和文化是否互相包容的问题。在他看来,要做到不同文明的"美美与共",首先要填平"文野之间"和"东西之间"的鸿沟,只有在平等看待不同的文化和文明的前提下,才可以解决人类社会和平共处的问题。为此,他提出了人类学要从生态研究进入到心态研究的观点,生态研究解决的是人与地之间的关系,主要属于物质文化范畴,而心态问题要解决的是人与人的关系问题,主要属于精神文化的范畴。现代化改变了地球的物质结构和生物结构,建立了一个一体化的人工环境,但不同群体的人类文明并没有在价值观上达成共识,以至于当人类面对巨大的全球性问题时,难以聚集共同力量加以应对。为此,费孝通提出了"各美其美,美人之美,美美与共,天下大同"的十六字箴言,并书写了大量的文章来阐述其意义。
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关键词
美美与共
东西之分
文野之分
心态研究
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题名
在超越中寻求“美美与共”的全球视野——费孝通晚年学术思想解析
被引量：
5
1
作者
方李莉
机构
东南大学艺术人类学与社会学研究所
中国艺术研究院艺术学研究所
出处
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021年第1期146-156,共11页
文摘
晚年时期的费孝通将学术视野从研究中国问题转向了研究世界文明的"美美与共",其看到,人类不仅要在地球上共生共存,还要在地球上共同发展,共同繁荣,要做到这一点必须要让多元的文化达到某种共识,但这里就涉及了多元性的价值观和文化是否互相包容的问题。在他看来,要做到不同文明的"美美与共",首先要填平"文野之间"和"东西之间"的鸿沟,只有在平等看待不同的文化和文明的前提下,才可以解决人类社会和平共处的问题。为此,他提出了人类学要从生态研究进入到心态研究的观点,生态研究解决的是人与地之间的关系,主要属于物质文化范畴,而心态问题要解决的是人与人的关系问题,主要属于精神文化的范畴。现代化改变了地球的物质结构和生物结构,建立了一个一体化的人工环境,但不同群体的人类文明并没有在价值观上达成共识,以至于当人类面对巨大的全球性问题时,难以聚集共同力量加以应对。为此,费孝通提出了"各美其美,美人之美,美美与共,天下大同"的十六字箴言,并书写了大量的文章来阐述其意义。
关键词
美美与共
东西之分
文野之分
心态研究
Keywords
“beauty shared by all and prosperity shared worldwide”
distinction between the East and the West
differentiation between civilization and barbarism
research on mentality
分类号
G122 [文化科学]
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作者
出处
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被引量
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1
在超越中寻求“美美与共”的全球视野——费孝通晚年学术思想解析
方李莉
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021
5
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