期刊导航
期刊开放获取
上海教育软件发展有限公..
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
2
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
“言志”与“缘情”:中国古代诗学理论的历史演变
被引量：
1
1
作者
乔东义
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2018年第6期99-105,125,共7页
中国古代诗歌艺术既盛且久，诗学理论绵延2000多年而不绝，不愧是一部以主体表现为根柢，感性与理性、诗性与思性二元变奏的历史，其丰富性一言难尽，现拈其荦荦大者略作分梳。
关键词
历史演变
诗学理论
“缘情”
“言志”
古代
中国
感性与理性
诗歌艺术
在线阅读
下载PDF
职称材料
载道与言志——周作人中庸范畴论之二
被引量：
3
2
作者
胡辉杰
《鲁迅研究月刊》
CSSCI
北大核心
2009年第1期43-50,共8页
“言志”，最早由《尚书·舜典》提出：“诗言志，歌永言，声依永，律和声”。在远古，诗同时具有史的功能，纪录政治历史大事和向神明的祷告之辞。后来诗史分离，诗就主要用来抒发心志，指思想、志向、怀抱。《毛诗序》认为：“诗...
“言志”，最早由《尚书·舜典》提出：“诗言志，歌永言，声依永，律和声”。在远古，诗同时具有史的功能，纪录政治历史大事和向神明的祷告之辞。后来诗史分离，诗就主要用来抒发心志，指思想、志向、怀抱。《毛诗序》认为：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”中国古代诗论主张“诗言志”是与“诗教”说密切相关的，“言志”的内容即为“美刺”。到了唐代，孔颖达用“情”释“志”：
展开更多
关键词
“言志”
范畴论
周作人
“诗
言志”
中庸
载道
《毛诗序》
政治历史
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
“言志”与“缘情”:中国古代诗学理论的历史演变
被引量：
1
1
作者
乔东义
机构
安徽师范大学文学院
出处
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2018年第6期99-105,125,共7页
基金
2017年度安徽省社会科学规划项目(AHSKYG2017D145)
安徽省高校人文社会科学重大项目(SK2017ZD23)阶段性成果
文摘
中国古代诗歌艺术既盛且久，诗学理论绵延2000多年而不绝，不愧是一部以主体表现为根柢，感性与理性、诗性与思性二元变奏的历史，其丰富性一言难尽，现拈其荦荦大者略作分梳。
关键词
历史演变
诗学理论
“缘情”
“言志”
古代
中国
感性与理性
诗歌艺术
Keywords
ancient China
literary theory
development and evolution
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
载道与言志——周作人中庸范畴论之二
被引量：
3
2
作者
胡辉杰
机构
湖南大学文学院
出处
《鲁迅研究月刊》
CSSCI
北大核心
2009年第1期43-50,共8页
文摘
“言志”，最早由《尚书·舜典》提出：“诗言志，歌永言，声依永，律和声”。在远古，诗同时具有史的功能，纪录政治历史大事和向神明的祷告之辞。后来诗史分离，诗就主要用来抒发心志，指思想、志向、怀抱。《毛诗序》认为：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”中国古代诗论主张“诗言志”是与“诗教”说密切相关的，“言志”的内容即为“美刺”。到了唐代，孔颖达用“情”释“志”：
关键词
“言志”
范畴论
周作人
“诗
言志”
中庸
载道
《毛诗序》
政治历史
分类号
I210 [文学—中国文学]
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“言志”与“缘情”:中国古代诗学理论的历史演变
乔东义
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2018
1
在线阅读
下载PDF
职称材料
2
载道与言志——周作人中庸范畴论之二
胡辉杰
《鲁迅研究月刊》
CSSCI
北大核心
2009
3
在线阅读
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部
