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从郭店简本《老子》看“绝仁弃义”问题 被引量:3
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作者 权光镐 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2003年第4期21-25,共5页
1993年发现的竹简《老子》甲本中 ,有“绝为弃作”的说法。一些学者认为这是《老子》原本的说法 ,今本《老子》的“绝仁弃义”是后来的改动。但本文认为这并不是今本的改动 ,而是简本《老子》对原本《老子》
关键词 简本《老子》 “绝仁弃义” “绝为弃作”
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“使夫智者不敢弗为,则无不治矣”─—论老子对待智者的方略
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作者 尹振环 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 1994年第3期71-75,89,共6页
“使夫智者不敢弗为,则无不治矣”─—论老子对待智者的方略尹振环(中共贵州省委党校)老子主张愚民,窃以为无容置疑。而所谓愚民,在老子时代,不过是使民中少数智者退回到愚朴平庸中罢了。智者,是社会的一个活跃阶层,前进的“带... “使夫智者不敢弗为,则无不治矣”─—论老子对待智者的方略尹振环(中共贵州省委党校)老子主张愚民,窃以为无容置疑。而所谓愚民,在老子时代,不过是使民中少数智者退回到愚朴平庸中罢了。智者,是社会的一个活跃阶层,前进的“带头羊”,但老子只看到他们是激起民竟... 展开更多
关键词 帛书老子 上贤 老子思想 “绝仁弃义” 道法家 《商君书》 黄老帛书 愚民思想 《老子》 知识阶层
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老子文化思想商兑
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作者 朱喆 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 1995年第4期77-82,共6页
老子文化思想商兑朱喆(武汉大学哲学系博士生)一正如“玄鉴”“静观”的认识论,“致虚”“守静”的人生哲学和以“无为”为基本原则的政治、历史观一样,老子的文化思想也长期为人们所误解,认为老子是一个极端的文化否定论者、反文... 老子文化思想商兑朱喆(武汉大学哲学系博士生)一正如“玄鉴”“静观”的认识论,“致虚”“守静”的人生哲学和以“无为”为基本原则的政治、历史观一样,老子的文化思想也长期为人们所误解,认为老子是一个极端的文化否定论者、反文明论者。我认为这其中有因文生义、以... 展开更多
关键词 老子文化 文化思想 《道德经》 文化异化 哲学思想 小国寡民 “朴” “绝仁弃义” 奴隶主阶级 否定论者
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