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“络马穿牛”问题的儒家诠释及其生态伦理智慧
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作者 叶达 《江海学刊》 北大核心 2025年第4期86-93,共8页
“络马穿牛”问题源出《庄子》,是其表达天人关系合理限度之思的大哉问。传统儒家围绕这一问题,形成了具有不同内在理路、思维特征和实践面向的多重诠释。其核心构成是:以自然为生命之本、价值之源、生生之道,具有创造性、生成性的有机... “络马穿牛”问题源出《庄子》,是其表达天人关系合理限度之思的大哉问。传统儒家围绕这一问题,形成了具有不同内在理路、思维特征和实践面向的多重诠释。其核心构成是:以自然为生命之本、价值之源、生生之道,具有创造性、生成性的有机整体自然观,以责任、义务、使命为核心的德性主体观,和强调一体之仁与差等之爱相统一的动物关怀原则。与此同时,这些传统文化资源需要与时俱进的时代诠释,才能发挥其时代价值。有机整体自然观需要现代话语体系的解码与转译,以责任、义务、使命为核心的德性主体观既要有“最低限度的伦理道德”也要有“最高限度的伦理道德”,动物关怀原则必须吸纳现代科学知识论作为落实一体之仁的指引,否则难以应对现实中“络马穿牛”问题的变异版本。 展开更多
关键词 “络马穿牛” 生态伦理 儒家 生态智慧
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