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《哪吒之魔童闹海》:“神话-现代”叙事及其情绪动力学
被引量：
4
1
作者
张明浩
吴岚清
《电影评介》
北大核心
2025年第4期33-39,共7页
本文以对比研究、文本分析、神话原型理论及“情绪-共情”观点等方法或视角探讨《哪吒之魔童闹海》如何在讲好系列故事的同时引起大众共鸣共情的原因,以期为未来神话改编类作品、系列生产类作品、情绪叙事类作品提供参考借鉴。研究发现...
本文以对比研究、文本分析、神话原型理论及“情绪-共情”观点等方法或视角探讨《哪吒之魔童闹海》如何在讲好系列故事的同时引起大众共鸣共情的原因,以期为未来神话改编类作品、系列生产类作品、情绪叙事类作品提供参考借鉴。研究发现,该片强调“我即为我”的主体精神,并在神话现代转化叙事中内置了强主体性意识进行叙事,以此促进大众进行自我指认、肯定自我、认同自我,使大众在自信式情绪叙事中获得满足感。该片打破了二元对立叙事,并瓦解了规训叙事,这种打破与瓦解,与当下大众对于腐朽规训的反叛情绪有着高度一致性,进而促进大众进行情绪宣泄。此外,该片在自信情绪营造,促使受众进行反抗式情绪宣泄的同时还特别注重温暖温馨情绪的营造。该片通过将家庭伦理叙事内置于“神话-现代”叙事的方式,颠覆了神话文本中哪吒家庭叙事模式,营造了家庭美美与共的情绪氛围,在发挥抚慰作用的同时,也传递了家庭文化理念代际传承与守护的主题。
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关键词
《哪吒之魔童闹海》
“神话-现代”叙事
情绪动力学
家庭伦理
叙事
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题名
《哪吒之魔童闹海》:“神话-现代”叙事及其情绪动力学
被引量：
4
1
作者
张明浩
吴岚清
机构
浙江大学传媒与国际文化学院
河北传媒学院影视艺术学院
出处
《电影评介》
北大核心
2025年第4期33-39,共7页
基金
2023年度山东省社会科学规划一般项目“思政一体化视域下山东省大中小学影视教育共同体建设研究”(编号:23CKSJ14)阶段性成果。
文摘
本文以对比研究、文本分析、神话原型理论及“情绪-共情”观点等方法或视角探讨《哪吒之魔童闹海》如何在讲好系列故事的同时引起大众共鸣共情的原因,以期为未来神话改编类作品、系列生产类作品、情绪叙事类作品提供参考借鉴。研究发现,该片强调“我即为我”的主体精神,并在神话现代转化叙事中内置了强主体性意识进行叙事,以此促进大众进行自我指认、肯定自我、认同自我,使大众在自信式情绪叙事中获得满足感。该片打破了二元对立叙事,并瓦解了规训叙事,这种打破与瓦解,与当下大众对于腐朽规训的反叛情绪有着高度一致性,进而促进大众进行情绪宣泄。此外,该片在自信情绪营造,促使受众进行反抗式情绪宣泄的同时还特别注重温暖温馨情绪的营造。该片通过将家庭伦理叙事内置于“神话-现代”叙事的方式,颠覆了神话文本中哪吒家庭叙事模式,营造了家庭美美与共的情绪氛围,在发挥抚慰作用的同时,也传递了家庭文化理念代际传承与守护的主题。
关键词
《哪吒之魔童闹海》
“神话-现代”叙事
情绪动力学
家庭伦理
叙事
分类号
J954 [艺术—电影电视艺术]
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作者
出处
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被引量
操作
1
《哪吒之魔童闹海》:“神话-现代”叙事及其情绪动力学
张明浩
吴岚清
《电影评介》
北大核心
2025
4
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