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“神与物游”中“游”的美学意义
被引量:
4
1
作者
赵海
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1994年第4期52-55,共4页
“神与物游”中“游”的美学意义赵海刘勰《文心雕龙》中《神思》篇云:“文之思也,其神远矣。……故思理为妙,神与物游。”在中国美学史上,“神与物游”已作为一条重要的美学命题而为历来文艺美学家们所注意,但历来注释家、文艺理...
“神与物游”中“游”的美学意义赵海刘勰《文心雕龙》中《神思》篇云:“文之思也,其神远矣。……故思理为妙,神与物游。”在中国美学史上,“神与物游”已作为一条重要的美学命题而为历来文艺美学家们所注意,但历来注释家、文艺理论家和美学家对“神与物游”命题的阐...
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关键词
“神与物游”
“游”
审美体验
美学意义
刘勰
审美态度
审美境界
审美活动
《庄子》
《神思》
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职称材料
从《神思》篇看古代文论中主体意识的确立与丧失
2
作者
马汉广
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
1997年第3期113-118,共6页
关键词
主体意识
艺术想象
古代文论
《神思》
人格理想
主体性理论
“神与物游”
艺术创作
中国古典美学
艺术作品
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职称材料
快速作文原理论
被引量:
2
3
作者
曾祥芹
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1996年第6期59-63,共5页
快速作文原理论曾祥芹快速作文是当代中国文章学研究的一个热点。由于它执行了信息时代的无声命令,开发了精神生产的智力能源,展示了语文教育的高科学技术,因而受到学校和社会的青睐,很短时间,风行全国,单是各家的实验班就上万个...
快速作文原理论曾祥芹快速作文是当代中国文章学研究的一个热点。由于它执行了信息时代的无声命令,开发了精神生产的智力能源,展示了语文教育的高科学技术,因而受到学校和社会的青睐,很短时间,风行全国,单是各家的实验班就上万个。自1993年7月成立了《全国快速...
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关键词
快速作文
写作主体
《文心雕龙·神思》
语文教育
原理
作文教学法
“神与物游”
快速写作
快速作文教学
审题构思
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职称材料
侃侃而谈 促人高尚──《钓胜于鱼》浅析
4
作者
庞义
《中学语文教学》
北大核心
1996年第5期24-25,共2页
侃侃而谈促人高尚──《钓胜于鱼》浅析青海格尔木市教育局庞义“九义”初中语文教材中《钓胜于鱼》一文是一篇说理散文,该文在款款的谈心式叙事中阐明了一个人生哲理──钓胜于自,即自然、高尚的精神生活胜于对名利的追求。文章一开...
侃侃而谈促人高尚──《钓胜于鱼》浅析青海格尔木市教育局庞义“九义”初中语文教材中《钓胜于鱼》一文是一篇说理散文,该文在款款的谈心式叙事中阐明了一个人生哲理──钓胜于自,即自然、高尚的精神生活胜于对名利的追求。文章一开篇亮出了一个观点:钓是为了钓,而不...
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关键词
精神生活
爱因斯坦
格尔木市
人生哲理
宾夕法尼亚大学
“神与物游”
人生哲学
《齐物论》
人类社会文明
万物一体
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职称材料
刘勰论形象思维
5
作者
皮朝纲
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1978年第3期14-17,共4页
在我国古代文艺理论的著作和论述中,虽然没有使用过形象思维这个术语,但对形象思维的特点却作过相当鲜明而生动的描写和论述。南朝齐梁时代的文学理论批评家刘勰,在《文心雕龙》一书中就详细地论述到形象思维问题。他把作家在进行创作...
在我国古代文艺理论的著作和论述中,虽然没有使用过形象思维这个术语,但对形象思维的特点却作过相当鲜明而生动的描写和论述。南朝齐梁时代的文学理论批评家刘勰,在《文心雕龙》一书中就详细地论述到形象思维问题。他把作家在进行创作中的艺术构思活动称之为“神思”(有时用“思理”或“文思”),其内涵与形象思维相近。他在研究了过去的文学作品、总结了历代作家的创作经验和借鉴了前人有关文学理论批评的著作和论述之后,认识到作家在观察生活、提炼素材、塑造形象的整个过程中,在进行艺术构思的过程中,思维活动的方式是具有自己的特点的。他把这种特点概括为“神与物游”,并对“神与物游”的内容归纳为:“物用象通,情变所孕。物以貌求,心以理应。刻镂声律,萌芽比兴。”
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关键词
形象思维
刘勰
作家
行艺
“神与物游”
刻镂
比兴手法
艺术构思
体感
文学理论批评
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职称材料
题名
“神与物游”中“游”的美学意义
被引量:
4
1
作者
赵海
出处
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1994年第4期52-55,共4页
文摘
“神与物游”中“游”的美学意义赵海刘勰《文心雕龙》中《神思》篇云:“文之思也,其神远矣。……故思理为妙,神与物游。”在中国美学史上,“神与物游”已作为一条重要的美学命题而为历来文艺美学家们所注意,但历来注释家、文艺理论家和美学家对“神与物游”命题的阐...
关键词
“神与物游”
“游”
审美体验
美学意义
刘勰
审美态度
审美境界
审美活动
《庄子》
《神思》
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
从《神思》篇看古代文论中主体意识的确立与丧失
2
作者
马汉广
机构
齐齐哈尔师范学院
出处
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
1997年第3期113-118,共6页
关键词
主体意识
艺术想象
古代文论
《神思》
人格理想
主体性理论
“神与物游”
艺术创作
中国古典美学
艺术作品
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
快速作文原理论
被引量:
2
3
作者
曾祥芹
出处
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1996年第6期59-63,共5页
文摘
快速作文原理论曾祥芹快速作文是当代中国文章学研究的一个热点。由于它执行了信息时代的无声命令,开发了精神生产的智力能源,展示了语文教育的高科学技术,因而受到学校和社会的青睐,很短时间,风行全国,单是各家的实验班就上万个。自1993年7月成立了《全国快速...
关键词
快速作文
写作主体
《文心雕龙·神思》
语文教育
原理
作文教学法
“神与物游”
快速写作
快速作文教学
审题构思
分类号
H15 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
侃侃而谈 促人高尚──《钓胜于鱼》浅析
4
作者
庞义
机构
青海格尔木市教育局
出处
《中学语文教学》
北大核心
1996年第5期24-25,共2页
文摘
侃侃而谈促人高尚──《钓胜于鱼》浅析青海格尔木市教育局庞义“九义”初中语文教材中《钓胜于鱼》一文是一篇说理散文,该文在款款的谈心式叙事中阐明了一个人生哲理──钓胜于自,即自然、高尚的精神生活胜于对名利的追求。文章一开篇亮出了一个观点:钓是为了钓,而不...
关键词
精神生活
爱因斯坦
格尔木市
人生哲理
宾夕法尼亚大学
“神与物游”
人生哲学
《齐物论》
人类社会文明
万物一体
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
刘勰论形象思维
5
作者
皮朝纲
出处
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1978年第3期14-17,共4页
文摘
在我国古代文艺理论的著作和论述中,虽然没有使用过形象思维这个术语,但对形象思维的特点却作过相当鲜明而生动的描写和论述。南朝齐梁时代的文学理论批评家刘勰,在《文心雕龙》一书中就详细地论述到形象思维问题。他把作家在进行创作中的艺术构思活动称之为“神思”(有时用“思理”或“文思”),其内涵与形象思维相近。他在研究了过去的文学作品、总结了历代作家的创作经验和借鉴了前人有关文学理论批评的著作和论述之后,认识到作家在观察生活、提炼素材、塑造形象的整个过程中,在进行艺术构思的过程中,思维活动的方式是具有自己的特点的。他把这种特点概括为“神与物游”,并对“神与物游”的内容归纳为:“物用象通,情变所孕。物以貌求,心以理应。刻镂声律,萌芽比兴。”
关键词
形象思维
刘勰
作家
行艺
“神与物游”
刻镂
比兴手法
艺术构思
体感
文学理论批评
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“神与物游”中“游”的美学意义
赵海
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1994
4
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职称材料
2
从《神思》篇看古代文论中主体意识的确立与丧失
马汉广
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
1997
0
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职称材料
3
快速作文原理论
曾祥芹
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1996
2
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职称材料
4
侃侃而谈 促人高尚──《钓胜于鱼》浅析
庞义
《中学语文教学》
北大核心
1996
0
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职称材料
5
刘勰论形象思维
皮朝纲
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1978
0
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