全人类共同价值对“普世价值”的四重超越

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作者 解超 《学术界》 北大核心 2025年第5期5-14,共10页

作为人类实践活动以及生活方式的价值表达,在不同的发展阶段会形成不同的价值观念。就当前人类社会发展而言,存在着两种影响较大的价值观念,即“普世价值”和全人类共同价值。全人类共同价值是对当前人类生存境遇的客观反映,是人类整体... 作为人类实践活动以及生活方式的价值表达,在不同的发展阶段会形成不同的价值观念。就当前人类社会发展而言,存在着两种影响较大的价值观念,即“普世价值”和全人类共同价值。全人类共同价值是对当前人类生存境遇的客观反映,是人类整体利益的价值体现。作为一种新型的价值观念,全人类共同价值对“普世价值”的超越主要表现在四个方面,即理论基础、思维方式、构建路径以及目标追求。在理论基础方面,“普世价值”强调“抽象的人”,全人类共同价值则关注“现实的人”;在思维方式领域,“普世价值”蕴含的是一种独断论的思维方式,而全人类共同价值反映的是一种合作式的思维方式;在构建路径层面,“普世价值”的构建以美西方国家的强制性、霸权主义为基础,而全人类共同价值则强调共商共建共享;在目标追求维度,“普世价值”是维护资本主义的霸权地位的工具和手段,而全人类共同价值则是以实现人类的共同利益为己任。 展开更多

关键词 “普世价值” 全人类共同价值 理论基础 思维方式 构建路径 目标追求

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马克思主义:“普世价值”本质的透视镜 被引量：6

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作者 邱少明 《探索》 CSSCI 北大核心 2009年第3期164-167,共4页

作为客体属性反映的价值本质上蕴涵社会性,是相对性和绝对性的辩证统一。何时才真正有"普世的价值"?唯有在消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段,才具有可能。同时,具有开放性的马克思主义者,当然... 作为客体属性反映的价值本质上蕴涵社会性,是相对性和绝对性的辩证统一。何时才真正有"普世的价值"?唯有在消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段,才具有可能。同时,具有开放性的马克思主义者,当然也认同并积极践行"共通的"或"共同追求的"价值。 展开更多

关键词 价值 “普世价值” 马克思主义 相对性和绝对性 “共通的”

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“普世价值”论包裹的“私货” 被引量：7

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作者 刘书林 《人民论坛》 北大核心 2013年第2期32-33,共2页

“普世价值”作为西方向社会主义国家推销的思潮，不会甘于寂寞的。理论界的争论正未有穷期。不过，马克思列宁主义正是在争论中发展前进的近期的“普世价值”思潮：在跌落中的新态势近些年来，“普世价值”思潮在受到理论界的批判之后... “普世价值”作为西方向社会主义国家推销的思潮，不会甘于寂寞的。理论界的争论正未有穷期。不过，马克思列宁主义正是在争论中发展前进的近期的“普世价值”思潮：在跌落中的新态势近些年来，“普世价值”思潮在受到理论界的批判之后，在2010年后曾呈现出逐渐消退的趋势。 展开更多

关键词 “普世价值” 马克思列宁主义 包裹 社会主义国家 2010年 理论界 思潮 争论

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“普世价值”还是共同价值:关于人权价值的辨析 被引量：3

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作者 任帅军 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第6期1-10,共10页

人权价值并非"普世价值",而是人类在生存和发展的过程中因主体的普遍性需要而产生的共同价值。西方"普世价值论"错误地混淆了人权价值的普遍性与"普世性"、共性与个性、道义性与政治性、理想性与形而上... 人权价值并非"普世价值",而是人类在生存和发展的过程中因主体的普遍性需要而产生的共同价值。西方"普世价值论"错误地混淆了人权价值的普遍性与"普世性"、共性与个性、道义性与政治性、理想性与形而上学性。这就需要警惕西方某些国家打着人权旗号,在全球强行推广所谓的"普世价值"。中国把解决国内民生问题视为实现人权价值的突破口,但决不允许其他国家借口人权问题干涉我国内政。中国在实现人权价值的过程中,其话语建构需自主化、话语体系需国际化、价值理念需现实化、实现路径需时代化。这是中国政府实现人权价值的责任所在。 展开更多

关键词 人权价值 “普世价值” 共同价值

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“普世价值”问题之我见 被引量：3

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作者 王佳菲 《理论探索》 北大核心 2008年第6期20-22,38,共4页

"普遍价值"来自于统治阶级特殊利益的"普遍化"。随着资本主义生产方式的全球性扩张,其"普遍价值"演化为世界范围的资本主义"普世价值",它具有阶级性、民族性和历史局限性。我们认为,取而代之... "普遍价值"来自于统治阶级特殊利益的"普遍化"。随着资本主义生产方式的全球性扩张,其"普遍价值"演化为世界范围的资本主义"普世价值",它具有阶级性、民族性和历史局限性。我们认为,取而代之的将是代表着历史进步方向的无产阶级所倡导的当代普世价值;社会主义核心价值体系是这一普世价值的核心内容与社会主义制度相结合的产物。 展开更多

关键词 “普世价值” “普遍价值” 资产阶级价值观 社会主义核心价值体系

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评“普世价值”说 被引量：2

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作者 周新城 《学习论坛》 2009年第4期73-80,共8页

最近,"普世价值"的说法十分盛行。实际上,世界上并不存在普遍适用的、永恒的价值。理论分析表明:价值观念从来都是具体的,因人而异,现实生活中不可能有抽象的价值独立存在;价值的内涵是由社会经济关系决定的,因而没有永恒的... 最近,"普世价值"的说法十分盛行。实际上,世界上并不存在普遍适用的、永恒的价值。理论分析表明:价值观念从来都是具体的,因人而异,现实生活中不可能有抽象的价值独立存在;价值的内涵是由社会经济关系决定的,因而没有永恒的价值。关于"普世价值",有一些观点需要澄清:不能把客观事物中的共性当做价值观念的"普世性";不能把某一个阶级的价值观念当做全人类的共同价值;不能把自己或者大多数人认为应该具有的伦理道德观念称为"普世价值";不能把人类生理上的共同点当做人的本性,进而推论出价值的"普世性"。国内外敌对势力鼓吹"普世价值"的目的,是想改变我国社会的发展方向和道路。我国改革开放取得伟大成就,恰恰是在指导思想上反对所谓的"普世价值"的结果。 展开更多

关键词 “普世价值” 抽象与具体 西化 社会关系 阶级分析法

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“普世价值”争论述评 被引量：1

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作者 梁玉春 《理论月刊》 北大核心 2009年第10期46-48,78,共4页

近两年来,"普世价值"在我国思想理论界引起激烈争论。肯定论者认为世界上有"普世价值",就是自由、民主、人权、平等、博爱等。否定论者认为世界上没有适用于所有时代、所有国家的"普世价值",承认"... 近两年来,"普世价值"在我国思想理论界引起激烈争论。肯定论者认为世界上有"普世价值",就是自由、民主、人权、平等、博爱等。否定论者认为世界上没有适用于所有时代、所有国家的"普世价值",承认"普世价值"的目的是为了在我国推行西方资产阶级的政治制度,把中国引上资本主义道路。"普世价值"争论其实是要在中国走资本主义道路还是走中国特色社会主义道路的斗争,是中国举什么旗的方向之争,是中国走什么路的道路之争,是我国意识形态领域一场看不见硝烟的交锋。 展开更多

关键词 “普世价值” 实质 思考

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“普世价值”视野下我国人权建设路径选择

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作者 王峰 《北京工业大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2013年第3期50-55,共6页

"普世价值"从本质上讲源于人类的共同性,因而在抽象层面意义上"普世价值"是存在的,而由于人类个体的特殊性,在具体层面的"普世价值"则呈现出不同特点。人权作为价值目标,在抽象层面上具有共同性,在具体... "普世价值"从本质上讲源于人类的共同性,因而在抽象层面意义上"普世价值"是存在的,而由于人类个体的特殊性,在具体层面的"普世价值"则呈现出不同特点。人权作为价值目标,在抽象层面上具有共同性,在具体人权内容上则受制于不同的经济、社会、文化、法治等社会物质基础,具有多样性。从二者关系看,人权与抽象层面的"普世价值"具有共同性,并作为后者的内核而存在。而在我国人权建设路径选择上,一方面要承认抽象层面的"普世价值"与人权的存在,并主导话语权,另一方面又应明确具体的"普世价值"与人权必须依据现实的社会物质基础,坚持自己的标准与内容,在此基础上的人权建设才能既不脱离世界主流,也不脱离本国实际。 展开更多

关键词 “普世价值” 人权建设 社会物质基础

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论“普世价值”的兴起原因与内在悖论 被引量：3

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作者 尹新新 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第5期59-62,共4页

"普世价值"是以美国为首的资产阶级及其幕僚妄图对我国进行意识形态渗透以及"西化"的手段。它以"历史终结"的背景为依托,本身存在着明显的政治目的。"普世价值"的西方逻辑是先有价值观而后根... "普世价值"是以美国为首的资产阶级及其幕僚妄图对我国进行意识形态渗透以及"西化"的手段。它以"历史终结"的背景为依托,本身存在着明显的政治目的。"普世价值"的西方逻辑是先有价值观而后根据目的需要界定价值,存在着哲学层面的西方传统形而上学与马克思主义的历史唯物主义的矛盾和政治层面自由主义和社会主义道路选择的矛盾。 展开更多

关键词 “普世价值” 意识形态 兴起原因 内在悖论

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看清“普世价值”的伪善本质 被引量：5

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作者 项久雨 《人民论坛》 CSSCI 北大核心 2018年第6期46-47,共2页

2017年,普世价值论的意识形态企图依然明显。一些西方国家通过混淆概念本质,利用网络进行文化渗透等方式,否定社会主义核心价值观、否定社会主义制度,进而否定社会主义,值得我们高度警惕。

关键词 “普世价值” 意识形态 文化渗透

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透视美国疫情与暴乱背后的“普世价值”——兼论思潮传播的语言形式化根源及其异化 被引量：3

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作者 孙杨 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2020年第5期23-29,共7页

不论是将西方社会历史产物的价值鼓吹为"普世价值",还是此次美国新冠疫情和种族歧视导致的社会暴乱问题,都充分揭露了所谓"普世价值"只是一种虚伪的霸权统治的意识形态工具。学术界对"普世价值"思潮的批... 不论是将西方社会历史产物的价值鼓吹为"普世价值",还是此次美国新冠疫情和种族歧视导致的社会暴乱问题,都充分揭露了所谓"普世价值"只是一种虚伪的霸权统治的意识形态工具。学术界对"普世价值"思潮的批判也多聚焦于意识形态辨析,但社会上仍存在一种非政治性的温情主义倾向,这需从语言的本质及其异化来澄清"普世价值"的抽象本质,进一步破除"普世价值"的迷惑性与欺骗性。 展开更多

关键词 “普世价值” 语言 形式化 异化

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对资本主义意识形态所谓“普世价值”的辨析 被引量：3

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作者 赵政鑫 《学校党建与思想教育》 CSSCI 北大核心 2021年第20期19-21,55,共4页

资本主义意识形态所谓的“普世价值”,根植于资本主义社会的现实生活与物质基础,本质上是资本主义的虚假观念,具有虚幻性、颠倒性和欺骗性。“普世价值”无法突破资本主义社会现实的桎梏,难以再进行内涵更新与理论创新,并最终会随着资... 资本主义意识形态所谓的“普世价值”,根植于资本主义社会的现实生活与物质基础,本质上是资本主义的虚假观念,具有虚幻性、颠倒性和欺骗性。“普世价值”无法突破资本主义社会现实的桎梏,难以再进行内涵更新与理论创新,并最终会随着资本主义的灭亡而消逝,其“普世性”与“普适性”的伪命题也就不攻自破了。但是,资本主义在当今世界还占据着有利地位,这种环境会使得“普世价值”保有生存土壤并维持其影响力。因此,面对新时代的复杂形势,要坚持意识形态斗争,运用马克思主义的理论和方法,充分揭示其虚伪本质,不断增强意识形态领域主导权和话语权。 展开更多

关键词 资本主义意识形态 “普世价值” 意识形态斗争

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美国在东南亚推广“普世价值”的成效评估及前景

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作者 闫坤 《太平洋学报》 CSSCI 2013年第10期47-59,共13页

东南亚地区不论是从地理位置、经济发展潜力,还是从意识形态发展方面,在美国的亚太战略中都占有重要地位。为了配合美国在全球的反恐战争、充分利用东南亚地区的经济发展优势以及平衡中国在这一地区的影响力,美国在东南亚地区推广"... 东南亚地区不论是从地理位置、经济发展潜力,还是从意识形态发展方面,在美国的亚太战略中都占有重要地位。为了配合美国在全球的反恐战争、充分利用东南亚地区的经济发展优势以及平衡中国在这一地区的影响力,美国在东南亚地区推广"普世价值"就显得尤为积极。美国通过加强公共外交、提供附加条件的经济援助以及拓宽军事领域合作等途径,潜移默化地将"普世价值"灌输到东南亚地区。受此影响,东南亚一些国家民主制度渐趋成熟,自由、人权状况有了很大改善,地区人权组织也建立并开始发挥作用。但是,由于美国在此过程中夹带私利,加之东南亚地区特有的历史经验和文化特征,使得"普世价值"的传播大打折扣。 展开更多

关键词 美国 东南亚地区 “普世价值” 成效评估

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“普世价值”的制度陷阱

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作者 侯惠琴 《领导科学》 北大核心 2017年第5期21-21,共1页

“普世价值”以西方民主制度为理论依托，是西方敌对势力“西化”“分化”我国的思想武器。“普世价值”力图渲染的价值是，现代化道路只有一条，现代国家的构架只有一种，核心价值观当然也只有一个，那就是已经定型的资本主义制度及其... “普世价值”以西方民主制度为理论依托，是西方敌对势力“西化”“分化”我国的思想武器。“普世价值”力图渲染的价值是，现代化道路只有一条，现代国家的构架只有一种，核心价值观当然也只有一个，那就是已经定型的资本主义制度及其核心价值。因此，走“普世价值”之路，就是走全盘西化之路。 展开更多

关键词 “普世价值” 制度陷阱 核心价值观 西方民主制度 西方敌对势力 资本主义制度 思想武器 “西化”

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中国模式正在打破“普世价值”霸权

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作者 王义桅 《领导科学》 北大核心 2013年第3期20-20,共1页

在新时代，世界需要中国梦，因为中国模式正在丰富普世价值内涵。近代以来中国“改变自己、影响世界”的逻辑，今天已上升为文明转型的逻辑。这就是大国崛起、民族复兴、文明转型“三位一体”式中国和平发展所传递的主要信息。文明转型... 在新时代，世界需要中国梦，因为中国模式正在丰富普世价值内涵。近代以来中国“改变自己、影响世界”的逻辑，今天已上升为文明转型的逻辑。这就是大国崛起、民族复兴、文明转型“三位一体”式中国和平发展所传递的主要信息。文明转型的逻辑是以“中国梦”实现“世界梦”，为世界转型提供“源于中国而属于世界”的器物、制度与精神公共产品。 展开更多

关键词 中国模式 “普世价值” 文明转型 霸权 “三位一体” 价值内涵 近代以来 大国崛起

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论全人类共同价值对“普世价值”的超越

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作者 李永胜 张玉容 《西安交通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第6期77-84,共8页

习近平总书记提出的全人类共同价值,思想深刻、内涵丰富,面向价值世界本身,直抵价值世界的本质与规律,顺应了时代发展潮流,体现了人类文明前进的方向。从马克思主义价值哲学视角看,全人类共同价值与“普世价值”在价值主体、价值共识、... 习近平总书记提出的全人类共同价值,思想深刻、内涵丰富,面向价值世界本身,直抵价值世界的本质与规律,顺应了时代发展潮流,体现了人类文明前进的方向。从马克思主义价值哲学视角看,全人类共同价值与“普世价值”在价值主体、价值共识、价值目标、价值实践、价值取向、价值逻辑维度上有重大区别。全人类共同价值从理论基础、思维方式、理论品质、理论旨趣、实践路径、价值形态层面均实现了对“普世价值”的自觉扬弃与全面超越,深刻认识和准确把握全人类共同价值与“普世价值”的区别及其对“普世价值”的扬弃超越,能够为多样化文明时代国际社会的共同追求和共同发展找到最大公约数,为解决世界历史问题、有力推动构建人类命运共同体实践提供价值支撑。 展开更多

关键词 全人类共同价值 “普世价值” 价值哲学 人类命运共同体

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中华文化与普世价值 被引量：8

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作者 何光沪 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2011年第6期7-10,共4页

这是以儒学与基督教间文明对话为内容的第二次笔谈。霍普金斯先生指出,从儒家文明和基督教文明中可以提炼出三种值得学习的类型,即和平、富足、和谐。何光沪先生指出,"普世价值"是全人类共同的理念,最基本或最低层次的普世价... 这是以儒学与基督教间文明对话为内容的第二次笔谈。霍普金斯先生指出,从儒家文明和基督教文明中可以提炼出三种值得学习的类型,即和平、富足、和谐。何光沪先生指出,"普世价值"是全人类共同的理念,最基本或最低层次的普世价值是"和平、公平、诚信、友善",中间层次即精神层次的普世价值是"自由、平等、人权、正义",最高层次即宇宙层次的普世价值是"天下一家、众生平等、万物一体、敬天爱人"。崔英辰先生认为,"从近代向脱近代"这一时代转换以及与之相伴随的后现代主义、文化多元主义等都渗透着对宗教的认识,这需要从根本上反思西方基督教神学排他性的真理观,并探索新的宗教观。黄玉顺先生倡导"生活儒学"和"中国正义论"。中国正义论的理论结构是:仁爱→利益→良知→正义→理性→制度→和谐,核心内容是通过对"义"的诠释,提出两条正义原则:(1)正当性原则(公正性准则、公平性准则);(2)适宜性原则(时宜性准则、地宜性准则)。 展开更多

关键词 “普世价值” 中华文化 中华民族 文化平等 民族平等 有文化 普遍 人类

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国际普世价值思潮的起起伏伏

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作者 孔新峰 《人民论坛》 CSSCI 北大核心 2018年第5期40-42,共3页

近些年来,随着"逆全球化"浪潮的兴起,"普世价值"在全球范围内大有式微之势。但在2017年,"普世价值"有所回暖,在美国,面对民粹主义、种族主义造成的困局,"普世价值"有所回潮;在欧洲,极右翼势力... 近些年来,随着"逆全球化"浪潮的兴起,"普世价值"在全球范围内大有式微之势。但在2017年,"普世价值"有所回暖,在美国,面对民粹主义、种族主义造成的困局,"普世价值"有所回潮;在欧洲,极右翼势力迅速崛起,但仍无法动摇"普世价值"的地位。 展开更多

关键词 “普世价值” 认同 政治利益 政治

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“普世价值论”批判之十年流变 被引量：1

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作者 郑一明 《人民论坛》 CSSCI 北大核心 2020年第3期26-29,共4页

近十年来,对"普世价值"的批判,在不同时期角度有所不同,但主要成果在于明确了所谓"普世价值"其实就是西方启蒙思想家提出的资产阶级价值观,它在西方资本主义国家本身也是虚伪的。在当今国际事务中,打着"人权&q... 近十年来,对"普世价值"的批判,在不同时期角度有所不同,但主要成果在于明确了所谓"普世价值"其实就是西方启蒙思想家提出的资产阶级价值观,它在西方资本主义国家本身也是虚伪的。在当今国际事务中,打着"人权""民主"等"普世价值"的幌子对中国内政进行粗暴干涉,已成为美国企图分化和西化中国、遏制中国发展的一种基本战略。 展开更多

关键词 “普世价值论” 社会主义核心价值观 自由 民主 平等

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西方“普世价值论”质疑

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作者 惠天 《理论探索》 北大核心 2009年第1期43-45,共3页

"普世价值论"是资产阶级学者"发明"的一种理论,其哲学基础是唯心主义世界观和形而上学方法论。资产阶级学者无法用阶级社会的眼光去发现超越阶级和历史发展阶段的价值观念,这是西方"普世价值论"的根本局... "普世价值论"是资产阶级学者"发明"的一种理论,其哲学基础是唯心主义世界观和形而上学方法论。资产阶级学者无法用阶级社会的眼光去发现超越阶级和历史发展阶段的价值观念,这是西方"普世价值论"的根本局限。对于"普世价值论",要以马克思主义为指导,在深入分析其错误本质的同时,进一步将"普世价值论"与"普世价值"予以明确区分。 展开更多

关键词 “普世价值论” 根本局限 哲学基础 马克思主义

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