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民族音乐学为何要研究人
被引量：
17
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作者
赵书峰
《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》
CSSCI
2020年第4期7-12,I0006,共7页
音乐作为一种文化符号是由人创造的,并赋予音乐独特的文化象征意义。因为建构、聆听与体验、消费音乐的主体都是人。同时音乐形态结构与风格的形成与人所构建的经济、社会、政治、历史等诸多因素有直接关系。民族音乐学不但要研究音乐...
音乐作为一种文化符号是由人创造的,并赋予音乐独特的文化象征意义。因为建构、聆听与体验、消费音乐的主体都是人。同时音乐形态结构与风格的形成与人所构建的经济、社会、政治、历史等诸多因素有直接关系。民族音乐学不但要研究音乐的艺术形态与风格特征,而且更要注重由人赋予的音乐的象征功能与意义问题的深入探究。其次,音乐文化的多样性是由众多差异化的“族群景观”建构而成的;当下民族音乐学非常关注音乐家传记与“非遗”传承人音乐生活史的研究;目前基于后现代主义思维的历史民族音乐学研究十分强调人在建构与书写音乐文化史中所占据的重要地位。因为所有音乐文化的历史叙事都是由人主观思维的一种“权力书写”,或称之为音乐文化历史叙事的政治学,所以不管是当下的音乐活态展演还是其过往的“历史构成”轨迹,都是与由人编织的权力网络导致的有选择的历史书写。因此以上诸多原因彰显出民族音乐学关注人的研究的重要性。
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关键词
民族音乐学
人
形态结构
象征
意义
阐释者
“族群景观”
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题名
民族音乐学为何要研究人
被引量：
17
1
作者
赵书峰
机构
湖南师范大学音乐学院
出处
《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》
CSSCI
2020年第4期7-12,I0006,共7页
基金
2019年湖南省哲学社会科学规划基金一般项目“文化重构与声景变迁——湘南瑶族‘盘王节’音乐研究”(项目编号:19YBA243)阶段性成果。
文摘
音乐作为一种文化符号是由人创造的,并赋予音乐独特的文化象征意义。因为建构、聆听与体验、消费音乐的主体都是人。同时音乐形态结构与风格的形成与人所构建的经济、社会、政治、历史等诸多因素有直接关系。民族音乐学不但要研究音乐的艺术形态与风格特征,而且更要注重由人赋予的音乐的象征功能与意义问题的深入探究。其次,音乐文化的多样性是由众多差异化的“族群景观”建构而成的;当下民族音乐学非常关注音乐家传记与“非遗”传承人音乐生活史的研究;目前基于后现代主义思维的历史民族音乐学研究十分强调人在建构与书写音乐文化史中所占据的重要地位。因为所有音乐文化的历史叙事都是由人主观思维的一种“权力书写”,或称之为音乐文化历史叙事的政治学,所以不管是当下的音乐活态展演还是其过往的“历史构成”轨迹,都是与由人编织的权力网络导致的有选择的历史书写。因此以上诸多原因彰显出民族音乐学关注人的研究的重要性。
关键词
民族音乐学
人
形态结构
象征
意义
阐释者
“族群景观”
Keywords
ethnomusicology
human
morphological structure
symbol,meaning
interpreter
ethnic landscape
分类号
J60 [艺术—音乐]
J607 [艺术—音乐]
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出处
发文年
被引量
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1
民族音乐学为何要研究人
赵书峰
《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》
CSSCI
2020
17
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