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刘勰文质论再释
被引量：
5
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作者
赖勤芳
《江淮论坛》
CSSCI
北大核心
2006年第1期148-153,共6页
以文质统一为基本取向的文质论是《文心雕龙》的理论出发点。刘勰最早对历代的文质论进行了总结,并在文学的意义上进行了提升。具体而言,刘勰的文质论是由三个理论层次构成的:一是在总结前人的基础上提出了“文不灭质”的观点,这是为适...
以文质统一为基本取向的文质论是《文心雕龙》的理论出发点。刘勰最早对历代的文质论进行了总结,并在文学的意义上进行了提升。具体而言,刘勰的文质论是由三个理论层次构成的:一是在总结前人的基础上提出了“文不灭质”的观点,这是为适应时代需要而发展成的新兴文学理念;二是对文质关系进行了创造性转换,提出了“情采”、“体性”、“风骨”、“隐秀”等生动范畴;三是提出了“质文代变”的理论命题,文质统一不仅是文学评价的最高准则,而且是文学史建构的合法依据。
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关键词
刘勰
《
文
心雕龙》
文
质
统一
“文不灭质”
转化
“
质
文
代变”
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题名
刘勰文质论再释
被引量：
5
1
作者
赖勤芳
机构
北京师范大学文学院
出处
《江淮论坛》
CSSCI
北大核心
2006年第1期148-153,共6页
文摘
以文质统一为基本取向的文质论是《文心雕龙》的理论出发点。刘勰最早对历代的文质论进行了总结,并在文学的意义上进行了提升。具体而言,刘勰的文质论是由三个理论层次构成的:一是在总结前人的基础上提出了“文不灭质”的观点,这是为适应时代需要而发展成的新兴文学理念;二是对文质关系进行了创造性转换,提出了“情采”、“体性”、“风骨”、“隐秀”等生动范畴;三是提出了“质文代变”的理论命题,文质统一不仅是文学评价的最高准则,而且是文学史建构的合法依据。
关键词
刘勰
《
文
心雕龙》
文
质
统一
“文不灭质”
转化
“
质
文
代变”
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
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1
刘勰文质论再释
赖勤芳
《江淮论坛》
CSSCI
北大核心
2006
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