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《夜宴》与《哈姆雷特》:“摹仿”还是“分有” 被引量:1
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作者 江环 吴霞 《电影文学》 北大核心 2010年第8期50-51,共2页
电影《夜宴》在人物、情节上与莎士比亚的《哈姆雷特》有相似之处,本文借用柏拉图的"摹仿"与"分有"的概念来说明电影《夜宴》和莎翁名剧《哈姆雷特》之间,是否做到了形神合一。通过对《哈姆雷特》一剧中哈姆雷特复仇行为延宕原因的... 电影《夜宴》在人物、情节上与莎士比亚的《哈姆雷特》有相似之处,本文借用柏拉图的"摹仿"与"分有"的概念来说明电影《夜宴》和莎翁名剧《哈姆雷特》之间,是否做到了形神合一。通过对《哈姆雷特》一剧中哈姆雷特复仇行为延宕原因的分析,本文认为由于对莎士比亚戏剧中的基督信仰的陌生与漠视,《夜宴》没能分有大师的深刻,只是形式上拙劣的摹仿。 展开更多
关键词 “摹仿” “分有” 延宕 基督教
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摹仿、欲望与摹仿的欲望——勒内·基拉尔的哲学人类学 被引量:7
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作者 陈明珠 《浙江学刊》 CSSCI 2003年第4期104-112,共9页
在本能冲动造反逻各斯的现代性后面 ,“摹仿”和“欲望”这两个隐含的人类学基设此消彼涨。法国学者勒内·基拉尔提出“摹仿的欲望”概念 ,一方面试图恢复在古希腊之后逐渐残缺的摹仿概念 ,一方面质疑以弗洛伊德为代表的自发自主的... 在本能冲动造反逻各斯的现代性后面 ,“摹仿”和“欲望”这两个隐含的人类学基设此消彼涨。法国学者勒内·基拉尔提出“摹仿的欲望”概念 ,一方面试图恢复在古希腊之后逐渐残缺的摹仿概念 ,一方面质疑以弗洛伊德为代表的自发自主的欲望模式 ,重建以“摹仿性”奠基的人类学模式 。 展开更多
关键词 “摹仿” “欲望” 勒内·基拉尔 法国 人类学
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“物感说”与“摹仿说”比较之我见
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作者 傅治平 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1993年第5期70-74,共5页
关键词 “摹仿说” 物感说 审美客体 审美特色 审美形式 审美意向 亚里士多德 审美方式 审美思想 “真”
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“摹仿说”嬗变略述 被引量:6
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作者 薛永武 《齐鲁学刊》 CSSCI 1994年第3期41-44,共4页
“摹仿说”嬗变略述薛永武从艺术发展史来看,艺术一旦与其它技艺产生了分化而获得了独立,人们总要试图探究艺术与现实的关系和艺术的本质。“摹仿说”正是古希腊人从摹仿的角度来看待艺术与自然的审美关系,而形成的理论,体现着古希... “摹仿说”嬗变略述薛永武从艺术发展史来看,艺术一旦与其它技艺产生了分化而获得了独立,人们总要试图探究艺术与现实的关系和艺术的本质。“摹仿说”正是古希腊人从摹仿的角度来看待艺术与自然的审美关系,而形成的理论,体现着古希腊人对艺术活动本质的思考。从概念的... 展开更多
关键词 “摹仿说” 摹仿自然 德国古典美学 审美关系 现实主义 柏拉图 亚里斯多德 黑格尔 自然主义 浪漫主义
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从“物感说”与“摹仿说”看中西古典美学之异同 被引量:1
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作者 郑喜林 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1991年第2期76-79,共4页
关键词 物感说 “摹仿说” 客体物 中国古典美学 亚里士多德 艺术家的生活态度 艺术形象 感物 艺术创作 《诗学》
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《麦田》:人、影像与文化的多重思辨
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作者 俞学雷 《电影文学》 北大核心 2010年第20期82-84,共3页
电影《麦田》“仿写”人物在战争中被扭曲的“行动”,直逼历史文化中劣根性的一面,进行了深刻的影像叙事思辨,并在导演精神立场与价值信仰的“询唤”下,给观众以一种现代人文思想的启迪。该片在当下电影创作者普遍性的精神立场后撤... 电影《麦田》“仿写”人物在战争中被扭曲的“行动”,直逼历史文化中劣根性的一面,进行了深刻的影像叙事思辨,并在导演精神立场与价值信仰的“询唤”下,给观众以一种现代人文思想的启迪。该片在当下电影创作者普遍性的精神立场后撤乃至丧失而导致意义缺失的“泛娱乐化”影像泡沫充斥影坛的背景下,其体现出来的影像视角的独特美学意识和带给大众的人文启蒙价值尤显可贵。 展开更多
关键词 行动“摹仿” 文化反思 “询唤”启蒙 精神信仰
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欧美2500年文论发展概说——《欧美文学理论史》导论
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作者 刘庆璋 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1995年第1期68-74,共7页
从古至今的欧美文学理论历时二千五百年,跨越希腊、罗马、意大利、法国、德国、英国、俄国、美国、奥地利、波兰、匈牙利等十余国。透过斑斓纷呈的繁杂现象,我们能够捕捉到的欧美文论发展的基本轨迹,又是怎样的呢? 本书作者认为其基本... 从古至今的欧美文学理论历时二千五百年,跨越希腊、罗马、意大利、法国、德国、英国、俄国、美国、奥地利、波兰、匈牙利等十余国。透过斑斓纷呈的繁杂现象,我们能够捕捉到的欧美文论发展的基本轨迹,又是怎样的呢? 本书作者认为其基本轮廊可以概括如下:欧美文论自古希腊开始,经过漫长时期的柏拉图理论传统(柏拉图文论是文艺“表现说”的源头,及至华兹华斯的《序言》标志“表现论”正式问世)和亚理斯多德理论传统(“摹仿说”)或交叉、或平行的发展,直到康德,提出了迥然不同于前两者的文艺本质论——文艺“审美说”。研究文学的视角从主要注意于文学与外部世界的关系———“摹仿说”和文学与作者的关系——“表现说” 展开更多
关键词 “摹仿说” 文论发展 欧美文学 亚理斯多德 “表现说” 柏拉图 文艺 理论史 黑格尔 华兹华斯
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论文学艺术发生的原始动因
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作者 龚绍东 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 1995年第4期107-109,共3页
论文学艺术发生的原始动因龚绍东(河南省社会科学院)关于文学艺术的发生历来众说纷坛,莫衷一是。古希腊哲学家赫拉克利特首次提出“艺术摹仿自然”说,古希腊诗人品达最早提出“天才”说。在此之后,又出现了德谟克利特、亚里斯多德... 论文学艺术发生的原始动因龚绍东(河南省社会科学院)关于文学艺术的发生历来众说纷坛,莫衷一是。古希腊哲学家赫拉克利特首次提出“艺术摹仿自然”说,古希腊诗人品达最早提出“天才”说。在此之后,又出现了德谟克利特、亚里斯多德的“摹仿说”,苏格拉底、柏拉图的“... 展开更多
关键词 文学艺术 艺术发生 艺术起源 精神生命 论文学 摹仿自然 “摹仿说” 普列汉诺夫 巫术仪式 原始人类
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探究西方戏剧叙事理论的发展脉络——评《西方现代戏剧叙事转型研究》
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作者 李小刚 《云南财经大学学报》 CSSCI 北大核心 2018年第2期F0002-F0002,共1页
西方戏剧叙事范式由传统到现代的转型与西方现代戏剧的生成息息相关。西方传统戏剧叙事之“摹仿说”和戏剧“情节整一”的戏剧叙事观念是贯穿整个西方传统戏剧叙事理论的一个美学原则。西方传统戏剧叙事理论正是抓住了舞台戏剧的最关键... 西方戏剧叙事范式由传统到现代的转型与西方现代戏剧的生成息息相关。西方传统戏剧叙事之“摹仿说”和戏剧“情节整一”的戏剧叙事观念是贯穿整个西方传统戏剧叙事理论的一个美学原则。西方传统戏剧叙事理论正是抓住了舞台戏剧的最关键要素、戏剧中最活跃的要素--情节,并将其毫无保留地呈现给观者,凭借整一的戏剧情节以产生舞台幻觉和情感共鸣的戏剧性, 展开更多
关键词 现代戏剧 西方戏剧 叙事理论 转型研究 传统戏剧 脉络 戏剧情节 “摹仿说”
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《欧美文学理论史》评介
10
作者 蒋孔阳 《东南学术》 CSSCI 1995年第1期80-80,共1页
关键词 欧美文学 理论史 “摹仿说” 西方文学 “表现说” 柏拉图 亚理斯多德 灵感说 文学理论发展 文学理论家
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论“文学虚构”的几层含义
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作者 张荣翼 《广东社会科学》 CSSCI 1994年第1期102-109,共8页
论“文学虚构”的几层含义张荣翼“文学虚构”是在文学理论、文学批评中使用频率极高的语汇,但对该语汇的理解和用法上却有着微妙的差异。本文立足于这种认识和使用上的差异,进一步揭橥它们的背景意义和美学内涵,以期深化人们对文学... 论“文学虚构”的几层含义张荣翼“文学虚构”是在文学理论、文学批评中使用频率极高的语汇,但对该语汇的理解和用法上却有着微妙的差异。本文立足于这种认识和使用上的差异,进一步揭橥它们的背景意义和美学内涵,以期深化人们对文学的认识、把握。一、作为一种否定文学... 展开更多
关键词 文学虚构 现实主义文学 语言 文学创作 “气” “摹仿说” 文学话语 柏拉图 文学形象 中国古典美学
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