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“开放性问题”论证:反驳与辩护——当代西方元伦理学的走向
被引量：
3
1
作者
徐梦秋
杨松
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2011年第2期85-92,共8页
20世纪初,直觉主义者摩尔以"开放性问题"的论证来反对自然主义用自然性质给"善"下定义,主张"善"只能靠直觉去把握。但因为"直觉"难以言明,所以不能彻底驳倒自然主义。其后的非认知主义者黑尔...
20世纪初,直觉主义者摩尔以"开放性问题"的论证来反对自然主义用自然性质给"善"下定义,主张"善"只能靠直觉去把握。但因为"直觉"难以言明,所以不能彻底驳倒自然主义。其后的非认知主义者黑尔通过揭示道德语言的用法,强调评价功能是道德语言的特殊性,为"开放性问题"的论证提供新辩护。作为应对,自然主义者既通过"性质综合同一性定义"的理论继续反驳该论证,又揭示了非道德语词也可能具有的评价功能,回应了非认知主义的批评,以新自然主义的方式再度复兴。在关于"开放性问题"论证的长期争论过程中,西方元伦理学的各流派此起彼伏,纷至沓来,形成了西方元伦理学百家争鸣的局面。全面把握上述论争和走向,对于国内元伦理学的发展具有借鉴意义。
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关键词
“开放性问题”
善
西方元伦理学
自然主义
直觉主义
非认知主义
新自然主义
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题名
“开放性问题”论证:反驳与辩护——当代西方元伦理学的走向
被引量：
3
1
作者
徐梦秋
杨松
机构
厦门大学哲学系
出处
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2011年第2期85-92,共8页
文摘
20世纪初,直觉主义者摩尔以"开放性问题"的论证来反对自然主义用自然性质给"善"下定义,主张"善"只能靠直觉去把握。但因为"直觉"难以言明,所以不能彻底驳倒自然主义。其后的非认知主义者黑尔通过揭示道德语言的用法,强调评价功能是道德语言的特殊性,为"开放性问题"的论证提供新辩护。作为应对,自然主义者既通过"性质综合同一性定义"的理论继续反驳该论证,又揭示了非道德语词也可能具有的评价功能,回应了非认知主义的批评,以新自然主义的方式再度复兴。在关于"开放性问题"论证的长期争论过程中,西方元伦理学的各流派此起彼伏,纷至沓来,形成了西方元伦理学百家争鸣的局面。全面把握上述论争和走向,对于国内元伦理学的发展具有借鉴意义。
关键词
“开放性问题”
善
西方元伦理学
自然主义
直觉主义
非认知主义
新自然主义
Keywords
＂open question＂, good, western meta - ethics, naturalism, intuitionism, non - cognitivism, neo - naturalism
分类号
B82-066 [哲学宗教—伦理学]
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“开放性问题”论证:反驳与辩护——当代西方元伦理学的走向
徐梦秋
杨松
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2011
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