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论明清小说批评“幻中融真”观念的文化心理基础
被引量：
1
1
作者
薛蕾
《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014年第2期149-153,共5页
"幻中融真"作为明清小说批评话语中重要的审美观念,其形成建立在深厚的文化心理基础之上。中国神幻文化中对自然的人格化想象,对梦幻体验的神秘化解读,以及对生命循环模式的道德化构想开启了批评家们的审美思维,使其从人物论...
"幻中融真"作为明清小说批评话语中重要的审美观念,其形成建立在深厚的文化心理基础之上。中国神幻文化中对自然的人格化想象,对梦幻体验的神秘化解读,以及对生命循环模式的道德化构想开启了批评家们的审美思维,使其从人物论、叙事论以及价值论等层面对小说"幻中融真"的审美意蕴进行深刻剖析,从而拓展了小说艺术真实理论的审美维度,提升了小说理论的文化品质。
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关键词
小说批评
“幻中融真”
文化心理基础
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题名
论明清小说批评“幻中融真”观念的文化心理基础
被引量：
1
1
作者
薛蕾
机构
中央民族大学文学与新闻传播学院
出处
《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014年第2期149-153,共5页
文摘
"幻中融真"作为明清小说批评话语中重要的审美观念,其形成建立在深厚的文化心理基础之上。中国神幻文化中对自然的人格化想象,对梦幻体验的神秘化解读,以及对生命循环模式的道德化构想开启了批评家们的审美思维,使其从人物论、叙事论以及价值论等层面对小说"幻中融真"的审美意蕴进行深刻剖析,从而拓展了小说艺术真实理论的审美维度,提升了小说理论的文化品质。
关键词
小说批评
“幻中融真”
文化心理基础
分类号
I206.09 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
论明清小说批评“幻中融真”观念的文化心理基础
薛蕾
《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014
1
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