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日本新的“屈原否定论”产生的历史背景与思想根源初探 被引量:2
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作者 赵逵夫 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1995年第4期2-6,共5页
从本世60年代起,日本有的学者开始鼓吹一种新的否定我国伟大爱国诗人屈原的观点。1983年以来,国内有不少学者发表文章或从史料方面、或从逻辑推理方面、或从思想方法方面予以反驳和批判。但还没有人注意到日本的“屈原否定论”... 从本世60年代起,日本有的学者开始鼓吹一种新的否定我国伟大爱国诗人屈原的观点。1983年以来,国内有不少学者发表文章或从史料方面、或从逻辑推理方面、或从思想方法方面予以反驳和批判。但还没有人注意到日本的“屈原否定论”之产生,同当时我国国内意识形态方面的状况有关。学者们曾集中力量驳斥的,其实并不是新的否定论的始作俑者。日本新的“屈原否定论”的提出,还有两个原因:一是以往我国国内关于屈原的研究尚欠深入,二是屈原作品读起来语言方面障碍较大。而在日本广泛流传的汉诗都是明白易晓的作品,很多人不知道屈原。京都诗仙堂供有36位中国古代诗人,第一位就是苏武,而不是屈原。这也就形成了日本一些对中国先秦文学了解较少的学者的心理定势。至于司马光何以在《资治通鉴》中没有写到屈原,相当程度上是司马光作为一个保守派人物自我保护的心理反映。 展开更多
关键词 “屈原否定论” 《离骚》 思想根源 历史背景 《资治通鉴》 日本文化 司马光 《楚辞》 《中国古代文学》 王安石
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评“屈原否定论”者的研究方法
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作者 陆永品 《河北学刊》 1984年第5期76-81,共6页
屈原是我国古代第一个伟大的诗人,他生活在战国时代的楚国,创造了“骚体”文学,在中国文学史上占有重要的地位。对此,在我国近代以前,并没有人怀疑过。只是到了近代,廖季平在他的《楚辞新解》里才提出“屈原并没有这人”的怪论。1922年... 屈原是我国古代第一个伟大的诗人,他生活在战国时代的楚国,创造了“骚体”文学,在中国文学史上占有重要的地位。对此,在我国近代以前,并没有人怀疑过。只是到了近代,廖季平在他的《楚辞新解》里才提出“屈原并没有这人”的怪论。1922年,胡适在其《读【楚辞】》一文里,也对屈原的存在提出怀疑。尤其是三十年代何天行的《楚辞新考》,对屈原及其作品作了全面的否定。由于受中国屈原“否定论”的影响,国外的屈原研究者,特别是日本的少数学者,相继对屈原及其作品也提出种种怀疑和否定。近年来日本三泽玲尔的《屈原问题考辨》,可谓达到登峰造极的地步。他对屈原其人及其作品,都作了彻底的否定。他声称:“屈原是一躯过去中国文学史上的偶像,……但是为了科学的现代化,我们毫不要什么偶像。” (《屈原问题考辨·后记》)在他文章的字里行间,颇有咄咄逼人之势。从国内外屈原“否定论”的文章来看,他们是一脉相承的。因此,对于这个问题,很有进行深入研究的必要。关于屈原及其作品的客观存在,是无须重新研究的。需要研究的是,新老屈原“否定论”者为什么会得出许多奇奇怪怪的结论。我认为,不能仅仅就事论事,必须从研究方法论入手,研究新老屈原“否定论”的研究方法,才能找到问题的症结。所以,本文拟从以偏概全。 展开更多
关键词 “屈原否定论” 刘向 假设推理 胡适 《史记》 廖季平 司马迁 主观臆断 楚辞 研究方法
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《屈原与他的时代》序
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作者 汤炳正 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1995年第4期1-1,共1页
《屈原与他的时代》序汤炳正【编者按】《屈原与他的时代》为西北师大中文系赵逵夫教授积10余年之力完成的一部学术专著,全书约20余万字,即将由人民文学出版社出版,60年代中期以来,日本有的学者鼓吹新的“屈原否定论”,本书... 《屈原与他的时代》序汤炳正【编者按】《屈原与他的时代》为西北师大中文系赵逵夫教授积10余年之力完成的一部学术专著,全书约20余万字,即将由人民文学出版社出版,60年代中期以来,日本有的学者鼓吹新的“屈原否定论”,本书即为扫除笼罩在屈原头上的乌云,解决... 展开更多
关键词 屈原 学术遗产 “屈原否定论” 汤炳正教授 古代文学 楚世家 《离骚》 屈原研究 楚辞学 人民文学出版社
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我院召开全国屈原问题学术讨论会
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作者 顾文硕 《四川师范大学学报(社会科学版)》 1984年第3期29-29,共1页
由我院古代文学研究所主办的“全国屈原问题学术讨论会”,于一九八四年五月二十三日至二十七日在我院学术厅召开。来自全国二十个省、市的专家、学者约百人出席了会议。其中有知名学者魏际昌教授(河北大学)、张震泽教授(辽宁大学)、郑... 由我院古代文学研究所主办的“全国屈原问题学术讨论会”,于一九八四年五月二十三日至二十七日在我院学术厅召开。来自全国二十个省、市的专家、学者约百人出席了会议。其中有知名学者魏际昌教授(河北大学)、张震泽教授(辽宁大学)、郑文教授(西北师院)、李世刚教授(辽宁师大)、朱季海先生、肖兵先生以及本院王文才教授等。四川省人大副委员长张秀熟,四川省文联党组书记黎本初,成都市文联主席四川大学教授杨明照亦出席了会议,讨论会由我院中国古代文学研究所屈守元教授和汤炳正教授主持。大会收到六十六篇学术论文。会议围绕评议近六十多年来出现的“屈原否定论”,展开了全面深入的讨论。 展开更多
关键词 “屈原否定论” 学术讨论会 汤炳正教授 张秀熟 杨明照 古代文学研究 面深 大副 文才 四川省
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屈原论争的歧误及其文化根源
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作者 贺光速 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 1990年第1期89-95,共7页
本文以“屈原否定论”产生、发展的过程为基点,审视了屈原研究史上不同观点争论中所暴露出的问题,指出了在论证方法、概念内涵、史籍理解等方面所存在的歧误现象,并分析了造成这种偏差的民族心理结构和文化传统上的根源.
关键词 “屈原否定论” 屈原研究 歧误 屈原论争 《离骚》 《楚辞》 《史记·屈原列传》 文化根源 左徒 《史记》
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楚辞研究的回顾与展望 被引量:2
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作者 江林昌 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1996年第2期61-66,共6页
两千年来的楚辞研究,以“五四”运动为界可分为古代与现当代两期。古代楚辞研究基本沿着义理、音义、考证、评论四支发展,虽各有其所长,然均未超越小学研究与情感抒发两端。现当代楚辞研究注意了新理论、新方法,多学科相结合、多维... 两千年来的楚辞研究,以“五四”运动为界可分为古代与现当代两期。古代楚辞研究基本沿着义理、音义、考证、评论四支发展,虽各有其所长,然均未超越小学研究与情感抒发两端。现当代楚辞研究注意了新理论、新方法,多学科相结合、多维度共切入,因而创获良多。一个近真的屈原、一部近真的楚辞,正在得到恢复。未来楚辞研究应做的工作还很多,而首先应该是楚辞与上古历史文化的结合研究,“以楚证史”将是一个极富有生机的新课题。 展开更多
关键词 楚辞研究 楚辞学 《天问》 《离骚》 “屈原否定论” 《九歌》 《山海经》 姜亮夫 郭沫若 中国文化
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谁是“刘安作《离骚》”论的始作俑者?——评许笃仁的《楚辞识疑》
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作者 黄中模 《中州学刊》 1984年第4期71-75,共5页
一九三八年在上海孤岛出版的《楚辞研究》,收入了卫聚贤的《〈离骚〉的作者——屈原与刘安》、何天行的《楚辞新考》与丁迪豪的《离骚的时代及其他》等文章,集中宣扬了所谓的“刘安作《离骚》”论。1948年,何天行之书又由中华书局再版,... 一九三八年在上海孤岛出版的《楚辞研究》,收入了卫聚贤的《〈离骚〉的作者——屈原与刘安》、何天行的《楚辞新考》与丁迪豪的《离骚的时代及其他》等文章,集中宣扬了所谓的“刘安作《离骚》”论。1948年,何天行之书又由中华书局再版,改名为《楚辞作于汉代考》。此书流行于海外,近些年来被有的外国汉学家,称为“最周密、最系统”的“屈原否定论”,是何“提出‘屈原=淮南王刘安’的见解”。我想,这果真是何天行提出来的吗?经过一些时间,在查其它资料的同时,终于查到一九三五年的《浙江省图书馆馆刊》第四卷第四期,上面刊登有一篇署名为许笃仁写的文章——《楚辞识疑》。 展开更多
关键词 刘安 《离骚》 楚辞 高诱 《淮南子》 “屈原否定论” 《离骚序》 始作俑者 《离骚传》 伯庸
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