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作为通过仪式的凉山彝族“尼木措毕”及其象征意义——基于甘洛县格尔家支的田野调查 被引量:5
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作者 李小芳 阿华 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2020年第3期151-156,共6页
“尼木措毕”是彝族民间最大型的祭祖仪式,是死者的终极“归宿”,也是生者不可避免的责任。如今该仪式已成为国家级非物质文化遗产代表性名录。彝族文化语境中认为祖灵具有赐福与致祸后代的双重属性,死后及时举行“尼木措毕”仪式,先祖... “尼木措毕”是彝族民间最大型的祭祖仪式,是死者的终极“归宿”,也是生者不可避免的责任。如今该仪式已成为国家级非物质文化遗产代表性名录。彝族文化语境中认为祖灵具有赐福与致祸后代的双重属性,死后及时举行“尼木措毕”仪式,先祖将赐予福禄,反之则会遭到祸患。基于象征人类学的视野,运用仪式过程理论,通过田野调查和深度访谈,对“尼木措毕”仪式及其象征意义进行阐释,并揭示仪式活动背后人们以血缘关系为纽带、以集体行动应对现实苦难的实践过程。 展开更多
关键词 彝族 “尼木措毕” 通过仪式 阈限
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凉山彝族民间“尼木措毕”送灵仪式及其社会功能 被引量:1
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作者 阿呷尔金 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2021年第4期129-135,156,共8页
“尼木措毕”是凉山彝族通过诵经献祭等活动,将亡灵聚合到祖界的民间信仰仪式。仪式通常为三代祖先群体性送灵,其重要性和繁杂性远超葬礼,是彝族人心目中最具意义的信仰仪式。通过调查对达杆依村吉乃家族“尼木措毕”中招魂制灵、献祭... “尼木措毕”是凉山彝族通过诵经献祭等活动,将亡灵聚合到祖界的民间信仰仪式。仪式通常为三代祖先群体性送灵,其重要性和繁杂性远超葬礼,是彝族人心目中最具意义的信仰仪式。通过调查对达杆依村吉乃家族“尼木措毕”中招魂制灵、献祭占卜、宴灵诵经、送灵祈福等环节进行了民族志描述,在此基础上运用“深描”手法对仪式内容进行阐释,同时对仪式的社会功能进行了剖析,提出彝族送灵仪式具有增强凝聚力、调整秩序、慰藉亲人、展示实力和提高威望等功能。 展开更多
关键词 彝族 “尼木措毕” 送灵仪式 社会功能
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