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“诚”的审美意蕴
被引量：
3
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作者
夏静
《西北大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第4期42-48,共7页
古人对于"诚"的理解,大体上在认识论和本体论两个维度展开。前者是关乎德行事业、道德文章方面的功夫论、修养论,后者是关乎存在方式、审美需要方面的本体论、境界论。"诚"不仅是源自日常经验总结的道德范畴,更是...
古人对于"诚"的理解,大体上在认识论和本体论两个维度展开。前者是关乎德行事业、道德文章方面的功夫论、修养论,后者是关乎存在方式、审美需要方面的本体论、境界论。"诚"不仅是源自日常经验总结的道德范畴,更是带有神秘色彩的本体范畴,其审美意蕴正是在此基础上展开的。
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关键词
“修辞立其
诚
”
“
诚
明”
“以诚为文”
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题名
“诚”的审美意蕴
被引量：
3
1
作者
夏静
机构
首都师范大学文学院
出处
《西北大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第4期42-48,共7页
基金
中国社会科学院重大项目"<中华思想通史>文艺思想编"阶段性成果
国家社科基金重点项目"儒家早期文学价值观研究"(16AZW001)阶段性成果
文摘
古人对于"诚"的理解,大体上在认识论和本体论两个维度展开。前者是关乎德行事业、道德文章方面的功夫论、修养论,后者是关乎存在方式、审美需要方面的本体论、境界论。"诚"不仅是源自日常经验总结的道德范畴,更是带有神秘色彩的本体范畴,其审美意蕴正是在此基础上展开的。
关键词
“修辞立其
诚
”
“
诚
明”
“以诚为文”
Keywords
Xiu - Ci - Li - Qi - Cheng
Cheng - Ming
Writing articles with the establishment of Cheng
分类号
B83-0 [哲学宗教—美学]
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作者
出处
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1
“诚”的审美意蕴
夏静
《西北大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016
3
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