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从“言志”到“缘情”——试论中国古典诗学“意”本体论的遮蔽与显明
被引量：
4
1
作者
孟宪浦
《学术论坛》
CSSCI
北大核心
2010年第4期178-182,共5页
在中国文论史上,"意"与"志"、"情"一样,是文学之为文学最基本的构成因子,但"诗言志"与"诗缘情"作为两种最为基本的诗学本体论,遮蔽了与其所同出的"意"之存在,甚至剥夺了&q...
在中国文论史上,"意"与"志"、"情"一样,是文学之为文学最基本的构成因子,但"诗言志"与"诗缘情"作为两种最为基本的诗学本体论,遮蔽了与其所同出的"意"之存在,甚至剥夺了"意"在诗学本体论上的立足之地。"以意为主",是宋代诗学对中国传统诗学本体论的贡献,是对"诗言志"、"诗缘情"所遮蔽的"写意"诗学本体论的显明,对于今天构建蕴含"言志"、"缘情"与"写意"在内的中国古典诗学本体论,具有不可忽略的理论价值。
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关键词
诗言志
诗缘情
“以意为主”
诗学本体论
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题名
从“言志”到“缘情”——试论中国古典诗学“意”本体论的遮蔽与显明
被引量：
4
1
作者
孟宪浦
机构
复旦大学中国语言文学博士后流动站
连云港师范高等专科学校中文系
出处
《学术论坛》
CSSCI
北大核心
2010年第4期178-182,共5页
文摘
在中国文论史上,"意"与"志"、"情"一样,是文学之为文学最基本的构成因子,但"诗言志"与"诗缘情"作为两种最为基本的诗学本体论,遮蔽了与其所同出的"意"之存在,甚至剥夺了"意"在诗学本体论上的立足之地。"以意为主",是宋代诗学对中国传统诗学本体论的贡献,是对"诗言志"、"诗缘情"所遮蔽的"写意"诗学本体论的显明,对于今天构建蕴含"言志"、"缘情"与"写意"在内的中国古典诗学本体论,具有不可忽略的理论价值。
关键词
诗言志
诗缘情
“以意为主”
诗学本体论
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
从“言志”到“缘情”——试论中国古典诗学“意”本体论的遮蔽与显明
孟宪浦
《学术论坛》
CSSCI
北大核心
2010
4
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