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语义图视角下广西车田苗族“人话”“是”的多功能性研究
被引量：
4
1
作者
唐贤清
王巧明
《湖南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2019年第5期81-86,共6页
车田苗族“人话”的“是”除可以用作常见的判断动词、“合适”义动词、“凡是”义动词、“确认”义动词和焦点标记外,还具有处所动词、空间介词、时间介词、范围介词、进行体标记、程度副词等特色功能。“是”作程度副词的用法,十分罕...
车田苗族“人话”的“是”除可以用作常见的判断动词、“合适”义动词、“凡是”义动词、“确认”义动词和焦点标记外,还具有处所动词、空间介词、时间介词、范围介词、进行体标记、程度副词等特色功能。“是”作程度副词的用法,十分罕见,经历了“判断>确认>程度”的演化路径。从“有是在”表基本概念的分类来看,车田苗族“人话”是一种“有2是2”型语言。
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关键词
车田
苗族
“人话”
是
多功能性
语义类型
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职称材料
从荷马史诗《伊利亚特》论析史诗与神话的辩证关系
被引量：
8
2
作者
王景迁
于静
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2005年第6期115-119,共5页
神话与史诗作为人类早期文学的两种艺术形式,既存在内容与文体上的相通性与继承性,同时又存在较大的差异性。神话作为原始的散文体的文学形式,随着社会生产力的发展,现实因素的增强,它逐渐向“人话”过渡,最终从世界观上完成了自我否定...
神话与史诗作为人类早期文学的两种艺术形式,既存在内容与文体上的相通性与继承性,同时又存在较大的差异性。神话作为原始的散文体的文学形式,随着社会生产力的发展,现实因素的增强,它逐渐向“人话”过渡,最终从世界观上完成了自我否定。史诗正是在对神话世界观否定的基础上,融合了神话尤其是向“人话”过渡阶段的部分神话的内容,采用韵文形式,最终形成了一种“史”与“诗”相结合的新的文学形式。
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关键词
伊利亚特
神话
“人话”
史诗
辩证关系
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职称材料
人类交流发生和早期发展的基本逻辑——以古希腊口语传播的历程为视角
被引量：
2
3
作者
李智
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2010年第3期67-72,共6页
人类交流的产生和发展过程,是一个很值得研究的问题。从古希腊口语传播的历史维度看,人类交流生发于基于超验信仰的神话"传说",并从神人对话的吟唱、宣讲过渡到人际对话的演讲。因而,人类交流是从"神话"时代进入到&...
人类交流的产生和发展过程,是一个很值得研究的问题。从古希腊口语传播的历史维度看,人类交流生发于基于超验信仰的神话"传说",并从神人对话的吟唱、宣讲过渡到人际对话的演讲。因而,人类交流是从"神话"时代进入到"人话"时代的。在人话时代,从演讲中孕育出修辞术。古希腊吟唱、宣讲、演说及修辞术的发展历程,构成了一部人类早期的交流史。
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关键词
“神话”时代
“人话”
时代
修辞术
人类交流
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职称材料
题名
语义图视角下广西车田苗族“人话”“是”的多功能性研究
被引量：
4
1
作者
唐贤清
王巧明
机构
湖南师范大学文学院
广西民族师范学院文学与传媒学院
出处
《湖南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2019年第5期81-86,共6页
基金
国家社会科学基金重大招标项目:湘与黔桂边跨方言跨语言句法语义比较研究(15ZDB105)
文摘
车田苗族“人话”的“是”除可以用作常见的判断动词、“合适”义动词、“凡是”义动词、“确认”义动词和焦点标记外,还具有处所动词、空间介词、时间介词、范围介词、进行体标记、程度副词等特色功能。“是”作程度副词的用法,十分罕见,经历了“判断>确认>程度”的演化路径。从“有是在”表基本概念的分类来看,车田苗族“人话”是一种“有2是2”型语言。
关键词
车田
苗族
“人话”
是
多功能性
语义类型
Keywords
Chetian
Renhua dialect used by Miao nationality
BE
multifunction
semantic type
分类号
H07 [语言文字—语言学]
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职称材料
题名
从荷马史诗《伊利亚特》论析史诗与神话的辩证关系
被引量：
8
2
作者
王景迁
于静
机构
西北民族大学格萨尔研究院
鲁东大学外国语学院
出处
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2005年第6期115-119,共5页
文摘
神话与史诗作为人类早期文学的两种艺术形式,既存在内容与文体上的相通性与继承性,同时又存在较大的差异性。神话作为原始的散文体的文学形式,随着社会生产力的发展,现实因素的增强,它逐渐向“人话”过渡,最终从世界观上完成了自我否定。史诗正是在对神话世界观否定的基础上,融合了神话尤其是向“人话”过渡阶段的部分神话的内容,采用韵文形式,最终形成了一种“史”与“诗”相结合的新的文学形式。
关键词
伊利亚特
神话
“人话”
史诗
辩证关系
Keywords
Iliad
mythology
human story
epic
dialectical relationship
分类号
I307 [文学—其他各国文学]
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职称材料
题名
人类交流发生和早期发展的基本逻辑——以古希腊口语传播的历程为视角
被引量：
2
3
作者
李智
机构
中国传媒大学国际传播研究中心
出处
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2010年第3期67-72,共6页
文摘
人类交流的产生和发展过程,是一个很值得研究的问题。从古希腊口语传播的历史维度看,人类交流生发于基于超验信仰的神话"传说",并从神人对话的吟唱、宣讲过渡到人际对话的演讲。因而,人类交流是从"神话"时代进入到"人话"时代的。在人话时代,从演讲中孕育出修辞术。古希腊吟唱、宣讲、演说及修辞术的发展历程,构成了一部人类早期的交流史。
关键词
“神话”时代
“人话”
时代
修辞术
人类交流
Keywords
the era of ＂God＇s speech＂
the era of ＂human speech＂
rhetoric
human communication
分类号
G206 [文化科学—传播学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
语义图视角下广西车田苗族“人话”“是”的多功能性研究
唐贤清
王巧明
《湖南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2019
4
在线阅读
下载PDF
职称材料
2
从荷马史诗《伊利亚特》论析史诗与神话的辩证关系
王景迁
于静
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2005
8
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
人类交流发生和早期发展的基本逻辑——以古希腊口语传播的历程为视角
李智
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2010
2
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职称材料
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0
条
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参考文献
引证文献
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