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戏曲变革与“五四”新文化运动 被引量:9
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作者 安葵 《艺术百家》 北大核心 2004年第3期1-6,68,共7页
“五四”时期一些文化人否定戏曲的言论是片面的 ;然而提倡科学和民主、反帝反封建的“五四”精神对中国戏曲变革是发挥了积极的推动作用的。 4 0年代的“解放区戏剧”和 5 0年代以后的戏曲改革走过了曲折的道路 ,但在总体上继承发扬了... “五四”时期一些文化人否定戏曲的言论是片面的 ;然而提倡科学和民主、反帝反封建的“五四”精神对中国戏曲变革是发挥了积极的推动作用的。 4 0年代的“解放区戏剧”和 5 0年代以后的戏曲改革走过了曲折的道路 ,但在总体上继承发扬了“五四”精神并批判地继承了民族文化传统 ,没有走“西方化”的道路 ,因而使戏曲传统得以延续和发展。现在仍重复“五四”时期否定戏曲的论点 ,或者否定“五四”精神 ,认为戏曲不需要变革的观点都是不符合实际的。 展开更多
关键词 戏曲变革 “五四”新文化运动
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“五四”新文化运动与中国现代知识分子 被引量:3
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作者 杨剑龙 《齐鲁学刊》 CSSCI 2021年第3期151-160,共10页
在“五四”新文化运动和新文学运动的背景下,中国现代知识分子以鲜明的忧患意识、批判意识、启蒙意识站在时代的前沿,呈现出现代知识分子的历史责任和时代风采。“五四”以后,“知识阶级”被置于十分尴尬的境地。在北伐军北伐过程中,“... 在“五四”新文化运动和新文学运动的背景下,中国现代知识分子以鲜明的忧患意识、批判意识、启蒙意识站在时代的前沿,呈现出现代知识分子的历史责任和时代风采。“五四”以后,“知识阶级”被置于十分尴尬的境地。在北伐军北伐过程中,“打倒智识阶级”口号的提出,让该问题的探讨呈现出较为广泛和深入的境地,多数人反对过激化的口号,也看到了“智识阶级”不是革命的主力军,有的指出存在着“伪知识阶级”,有的提出“知识阶级”应该努力劳动化、民众化。“知识阶级”如何劳动化、民众化,如何走进大众、改变自我成为一种新的时代意识。1949年后,对于“五四”运动的纪念几乎都强调知识分子的改造,“五四”时期的忧患意识转变为自我生存意识,批判意识转变为自我反省意识,启蒙意识转变为自我改造意识。 展开更多
关键词 “五四”新文化运动 现代知识分子 智识阶级 伪知识阶级
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“五四”新文化运动“偏激”说驳议 被引量:2
3
作者 朱文华 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期1-7,共7页
“五四”新文化运动是中国思想文化发展史上一个革故鼎新、继往开来的重要环节。“五四新人物”所予以激烈批判(抨击、清算、否定、抛弃)的“旧思想”“旧文化”,其实主要是中国思想文化史上最落后反动,流毒也最为深广,尤其是在现... “五四”新文化运动是中国思想文化发展史上一个革故鼎新、继往开来的重要环节。“五四新人物”所予以激烈批判(抨击、清算、否定、抛弃)的“旧思想”“旧文化”,其实主要是中国思想文化史上最落后反动,流毒也最为深广,尤其是在现实的社会政治生活与文化生活中仍然产生恶劣作用与消极影响的东西,所以,整体上不存在“偏激”问题。对于“五四”新文化运动中客观出现过的某些“偏激”情况,需作具体的分析。而有的“偏激”问题,又正是首先由“五四新人物”阵营自身引起警觉,并且主动、自觉、公开地提出问题和着手解决问题(即“自我纠偏”)的,尤其是胡适所做的“纠偏”工作(“整理国故”)更是很好地规划并且切实地引导了“五四”以来中国现代学术文化的进步与发展。 展开更多
关键词 “五四”新文化运动 整理国故 陈独秀 胡适 鲁迅 杜亚泉 《新青年》 《东方杂志》
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“五四”新文化运动的历史地位和作用 被引量:1
4
作者 张磊 《广东社会科学》 CSSCI 1999年第2期4-10,共7页
(一)流光如驶,五四运动迄今已经80周年。从1919年到现在,中国和世界都发生了巨大的变化。半殖民地半封建的旧中国已成陈迹,以五四运动为发端的新民主主义革命导致了中华人民共和国的建立。随之进行的社会主义革命和建设,深... (一)流光如驶,五四运动迄今已经80周年。从1919年到现在,中国和世界都发生了巨大的变化。半殖民地半封建的旧中国已成陈迹,以五四运动为发端的新民主主义革命导致了中华人民共和国的建立。随之进行的社会主义革命和建设,深化和拓展了业已取得的胜利成果。尽管... 展开更多
关键词 “五四”新文化运动 历史地位 陈独秀 封建主义 五四运动 马克思主义 启蒙运动 民主主义 李大钊 《狂人日记》
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“五四”新文化运动与儒学现代转型 被引量:2
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作者 张卫波 《重庆社会科学》 2009年第6期5-10,共6页
儒学在历史上曾经享有独尊的地位。"五四"新文化运动"批孔"的实质是反对孔子的偶像地位以及定儒教为一尊的形式,而不是反对孔子及其全部思想。"五四"新文化运动之后,一些新文化知识分子从不同角度将儒学... 儒学在历史上曾经享有独尊的地位。"五四"新文化运动"批孔"的实质是反对孔子的偶像地位以及定儒教为一尊的形式,而不是反对孔子及其全部思想。"五四"新文化运动之后,一些新文化知识分子从不同角度将儒学纳入现代化学科体系如伦理学、哲学、历史学等进行研究。它实现了孔子的真正平民化,恢复了孔子在历史上的诸子学地位,而且还在学术研究方面确立了一种新范式,为以后客观、公允地评价和认识孔子及其思想创造了条件并直接导致了儒学的现代化转型。 展开更多
关键词 “五四”新文化运动 儒学 现代转型
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叶圣陶与“五四”新文化运动
6
作者 陈辽 《学海》 1999年第3期12-13,共2页
“五四”新文化运动,源起于“文学革命”。1915年9月创刊于上海的《新青年》(第1卷叫《青年杂志》)于1917年1月,发表了《文学改良刍议》(胡适),1917年2月,发表了《文学革命论》(陈独秀),从此新文化运动即蓬... “五四”新文化运动,源起于“文学革命”。1915年9月创刊于上海的《新青年》(第1卷叫《青年杂志》)于1917年1月,发表了《文学改良刍议》(胡适),1917年2月,发表了《文学革命论》(陈独秀),从此新文化运动即蓬蓬勃勃地开展了起来。到1919年“... 展开更多
关键词 叶圣陶 “五四”新文化运动 文学革命 五四运动 社会活动家 社会主义民主 《稻草人》 爱国民主人士 《新青年》 《新潮》
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论“五四”新文化运动中个人主义话语的现代性内涵
7
作者 姬蕾 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第1期125-128,共4页
在"五四"新文化运动初期,个人主义话语被赋予了全新的现代性内涵。与晚清思想家们不同,新文化运动先驱们将批判的矛头指向了家族制度,"夫为妻纲"、"父为子纲"成为继"君为臣纲"后阻碍个人独立... 在"五四"新文化运动初期,个人主义话语被赋予了全新的现代性内涵。与晚清思想家们不同,新文化运动先驱们将批判的矛头指向了家族制度,"夫为妻纲"、"父为子纲"成为继"君为臣纲"后阻碍个人独立、自主的重要原因,因此要"以个人本位主义,易家族本位主义"。在批判家族制度时,新文化运动先驱们将火力集中在"孝"这一观念上,因为他们发现古代传统孝道的核心观念是"顺从",而这种"顺从"阻碍了个性的发展和个人独立人格的养成。个人主义话语与封建家族制度的对抗使它在"五四"时代具有了不同于清末的现代性品质。 展开更多
关键词 “五四”新文化运动 个人主义话语 家族制度
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无政府主义与“五四”新文化运动 被引量:5
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作者 张亚东 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 1999年第2期54-59,共6页
无政府主义这一社会学说在“五四”时期对中国有重大影响。无政府主义的整体性社会否定态度、整体性的社会改造方式以及浓厚空想性的社会理想对“五四”新文化运动的先驱者起了启蒙作用,从而也推动了“五四”
关键词 无政府主义 整体性社会否定态度 “五四”新文化运动
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“五四”新文化运动时期中国艺术歌曲的创作特征——以青主、赵元任创作为例 被引量:3
9
作者 孙莉 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2014年第2期135-138,共4页
"五四"新文化运动时期(1919-1930)是中国艺术歌曲创作的起步阶段。其中青主和赵元任的作品具有鲜明的反封建主义和向西方音乐学习的思想特点,传播了民主和自由精神,蕴含着对人性解放的追求。
关键词 “五四”新文化运动 青主 赵元任 中国艺术歌曲
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“五四”新文化运动与传统文化现代化 被引量:1
10
作者 姜琳 《重庆社会科学》 2009年第5期13-16,共4页
在纪念"五四"运动90周年之际,对"五四"新文化运动的启示和思路作一番认真的考察十分必要,通过正确解读"五四"新文化运动对传统文化的批判,从传统性与现代性的关系反思传统文化的现代化,可以使人们更加深... 在纪念"五四"运动90周年之际,对"五四"新文化运动的启示和思路作一番认真的考察十分必要,通过正确解读"五四"新文化运动对传统文化的批判,从传统性与现代性的关系反思传统文化的现代化,可以使人们更加深刻地认识"五四"精神的实质和内涵,并且从中探讨"五四"运动带给人们的当代意义。 展开更多
关键词 “五四”新文化运动 传统文化 现代化
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文化保守主义与“五四”新文化运动 被引量:6
11
作者 郑大华 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1989年第3期31-40,共10页
长期以来,由于各种原因,我们很少对五四时期的文化保守主义进行研究。但笔者认为,要使五四新文化运动的研究深入下去,反思五四精神,除加强对新文化运动本身的研究外,还必须加强研究她的对立面——文化保守主义不可,这样我们才会... 长期以来,由于各种原因,我们很少对五四时期的文化保守主义进行研究。但笔者认为,要使五四新文化运动的研究深入下去,反思五四精神,除加强对新文化运动本身的研究外,还必须加强研究她的对立面——文化保守主义不可,这样我们才会对新文化运动有一个全面的了解和认识。职是之故,本文试图对文化保守主义与五四新文化运动作一论述,以为引玉之砖,不当之处欢迎批评指正。 展开更多
关键词 文化保守主义 “五四”新文化运动 五四时期 西方文化 中西文化 中国文化 东西文化 《学衡》派 梁启超 代表人物
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“五四”新文化运动中高一涵启蒙思想初探 被引量:6
12
作者 张春丽 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 1999年第3期39-44,共6页
关键词 高一涵 “五四”新文化运动 《新青年》 陈独秀 启蒙思想 知识分子 民主思想 共和国家 贤人政治 新文化运动初期
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“五四”新文化运动与现代中国的命运——从“五四”的“反传统”说起 被引量:3
13
作者 田刚 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2009年第7期15-18,共4页
关键词 “五四”新文化运动 “反传统” 现代中国 “国学热” 九十年代 方向问题 中国意识 海外学者
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辛亥文化革新与“五四”新文化运动 被引量:2
14
作者 龚书铎 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1991年第5期1-5,共5页
对于辛亥革命时期资产阶级革命派在思想文化方面的贡献及其历史地位,长期来评价不高,甚而被贬低。如有的研究者认为,近代80年的文化历程,经历了洋务运动的“中体西用”、维新思潮和新文化运动三个阶段,把辛亥革命时期的思想文化包... 对于辛亥革命时期资产阶级革命派在思想文化方面的贡献及其历史地位,长期来评价不高,甚而被贬低。如有的研究者认为,近代80年的文化历程,经历了洋务运动的“中体西用”、维新思潮和新文化运动三个阶段,把辛亥革命时期的思想文化包括在维新思潮阶段,没有它的独立地位。有的研究者认为资产阶级革命派忽视了思想文化,其贡献远不如维新运动和新文化运动。有的研究者则认为,辛亥革命只是制度层次的变革,“五四”新文化运动才进而思想文化层次的变革。有的研究者甚至断言,辛亥革命只是打落中国最后一顶皇冠,别的毫无意义。这些论断或多或少存在着片面性,并不符合客观实际,不是实事求是的。对此,笔者曾撰文阐述自己的一点看法(《辛亥革命与文化》,《历史研究》1989年第5期)。在这篇文章的结语中提到:在“辛亥革命时期。 展开更多
关键词 “五四”新文化运动 辛亥革命时期 文化革新 孔子 无政府主义 刘师培 白话 诸子学 资产阶级革命派 “五四”前
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“五四”新文化运动是资本主义性质吗? 被引量:1
15
作者 胡义成 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 1989年第4期3-6,共4页
在整整半个世纪之前,毛泽东同志对于“五四”运动曾有一系列的论述,其中包括称赞“五四”是伟大的反帝反封建的爱国运动和新文化运动.不过,当毛泽东同志称赞作为新文化运动的“五四”反专制思潮时,他是把它作为资本主义发展的要求来看... 在整整半个世纪之前,毛泽东同志对于“五四”运动曾有一系列的论述,其中包括称赞“五四”是伟大的反帝反封建的爱国运动和新文化运动.不过,当毛泽东同志称赞作为新文化运动的“五四”反专制思潮时,他是把它作为资本主义发展的要求来看待的。当时,他在一个读书批注中写道:“五四运动之成为新文化运动是为中国资本主义发展所决定,它反过来又推动中国资本主义的发展,这原是中国资本主义本身的要求。”(中央文献出版社1988年版《毛泽东哲学批注集》第377页)按照这种思想,从1915年《新青年》杂志创办到1919年“五四” 展开更多
关键词 “五四”新文化运动 资本主义性 个性解放 资产阶级 个人主义 陈独秀 人权原则 中国资本主义 社会主义商品经济 胡适
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胡适的实验主义与“五四”新文化运动 被引量:1
16
作者 陈道德 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 1989年第3期14-20,共7页
胡适是“五四”新文化运动的一位重要领袖,他所宣扬的实验主义符合“五四”时期的时代精神,适应了反对封建文化的需要。实验主义进一步解放了人们的思想,改变了人们的价值观念,给了人们敢于怀疑的勇气。实验主义是新文学运动的理论基础... 胡适是“五四”新文化运动的一位重要领袖,他所宣扬的实验主义符合“五四”时期的时代精神,适应了反对封建文化的需要。实验主义进一步解放了人们的思想,改变了人们的价值观念,给了人们敢于怀疑的勇气。实验主义是新文学运动的理论基础,胡适的文学革命论是实验主义在文学领域的实际运用。总的来说,实验主义在“五四”新文化运动中的积极作用是主要的,胡适介绍和引进实用主义是有一定的历史功绩的。 展开更多
关键词 实验主义 胡适 “五四”新文化运动 实用主义 封建文化 文学革命 陈独秀 哲学 新文运动 有用即真理
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“五四”新文化运动任务的完成与商品经济的勃兴
17
作者 王维国 方伟 宋佳 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 1989年第3期8-13,共6页
陈独秀于1915年首倡的新文化运动,高扬科学和民主两面旗帜,催动中国知识青年掀起了空前浩大的反封建思想浪潮,先驱们那种“扎硬寨,打死仗”的决绝态度至今令人感佩。尽管这场伟大的思想启蒙运动没有完成它的历史使命,“五四’新文化精... 陈独秀于1915年首倡的新文化运动,高扬科学和民主两面旗帜,催动中国知识青年掀起了空前浩大的反封建思想浪潮,先驱们那种“扎硬寨,打死仗”的决绝态度至今令人感佩。尽管这场伟大的思想启蒙运动没有完成它的历史使命,“五四’新文化精神却一直作为中国知识界的自觉追求而被多次重提。三十年后,闻一多在1946年纪念“五四”运动的集会上演讲说:“ 展开更多
关键词 “五四”新文化运动 发展商品经济 自然经济 封建主义 中国农民 封建思想 封建传统 个性解放 知识青年 科学精神
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“五四”新文化运动与中国传统文化
18
作者 吴江 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 1999年第5期5-9,共5页
为纪念今年“五四”新文化运动八十周年,我已为一份杂志写了一篇文章,这是第二篇了,因为我觉得只写一篇言犹未尽。对于“五四”新文化运动评价的分歧近年来益见明显,有些朋友倒并不反对“五四”的爱国反帝,但对于当时新文化运动的... 为纪念今年“五四”新文化运动八十周年,我已为一份杂志写了一篇文章,这是第二篇了,因为我觉得只写一篇言犹未尽。对于“五四”新文化运动评价的分歧近年来益见明显,有些朋友倒并不反对“五四”的爱国反帝,但对于当时新文化运动的批判封建儒学不能接受,认为那是不正... 展开更多
关键词 “五四”新文化运动 “打倒孔家店” 孙中山 袁世凯 中国传统文化 日本帝国主义 学术思想 马克思主义 陈独秀 新儒学
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略论陈独秀在“五四”新文化运动中的历史地位 被引量:1
19
作者 黄平权 《中州学刊》 1980年第2期59-63,共5页
陈独秀在历史上,是“五四”新文化运动的倡导者,是“五四”新文化运动前期的主将,但他又是大革命时期右倾机会主义路线的头子和可耻的叛徒。因此,正确评价陈独秀在“五四”新文化运动的历史地位,对于总结历史的经验教训,是很有意义的。 ... 陈独秀在历史上,是“五四”新文化运动的倡导者,是“五四”新文化运动前期的主将,但他又是大革命时期右倾机会主义路线的头子和可耻的叛徒。因此,正确评价陈独秀在“五四”新文化运动的历史地位,对于总结历史的经验教训,是很有意义的。 怎样评价历史事件和历史人物的问题,列宁早就说过,“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历史范围之内”。我们评价陈独秀在“五四”新文化运动中地位和作用,就应该根据他在这个时期做些什么,说些什么,对新文化运动起什么作用,这样就会得出符合历史的结论。 “五四”运动是一次彻底的反帝反封建的伟大政治运动,也是中国现代史上一次空前的文化革命运动。作为“五四”新文化运动前期的基本内容,主要有两方面:一、是“打倒孔家店”的思想革命;二、是提倡“文学革命”,提倡白话文反对文言文(包括文学内容和形式的革命)。新文化运动一开始就围绕这两方面进行,这是中国自有历史以来,没有过的彻底的文化革命。毛泽东同志对它的伟大的功绩,给予热情的肯定,他说:“五四运动时期,一般新人物反对文言文,提倡白话文,反对旧教条,提倡科学和民主,这些都是很对的。在那时,这个问题是生动活泼的,前进的,革命的。那时的统治阶级都拿孔夫子? 展开更多
关键词 陈独秀 “五四”新文化运动 “五四”文学革命 历史地位 《新青年》 反对文言文 马克思主义 提倡白话文 胡适 《文学革命论》
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呼唤民主,呼唤科学——鲁迅和五四新文化运动
20
作者 王荆 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 1999年第9期64-66,共3页
关键词 五四新文化运动 鲁迅 封建迷信 “吃人” “五四”新文化运动 《狂人日记》 知识分子 “立人”思想 封建道德 启蒙运动
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