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“诗味论”溯源
被引量：
1
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作者
王秀臣
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2014年第2期186-193,共8页
"诗味论"的产生有着深远的理论背景,悠久的民族文化传统和特有的思维方式是"诗味论"形成的思想来源。上古"五行学说"与"声、色、味、时"的"五体"结构为"声"与"味&qu...
"诗味论"的产生有着深远的理论背景,悠久的民族文化传统和特有的思维方式是"诗味论"形成的思想来源。上古"五行学说"与"声、色、味、时"的"五体"结构为"声"与"味"的联系提供了中国式哲学的逻辑前提,"声亦如味"、"诗以声为用"为"诗味论"的形成做好了充分的理论准备,作为听觉的"声"和作为味觉的"味"最终在"诗"中发生"感觉挪移","诗声"有了味道,"诗味论"成为中国传统诗学中影响深远、独具特色的重要理论。在诗的世界里,诉诸"诗声"的味道是"情感",诗的味道即是情感的味道,"情感"是"诗味论"的理论本质。
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关键词
“诗味论”
“五
行学说”
“五体”结构
“声亦如味”
“诗以声为用”
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职称材料
题名
“诗味论”溯源
被引量：
1
1
作者
王秀臣
机构
中国社会科学院文学研究所
出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2014年第2期186-193,共8页
文摘
"诗味论"的产生有着深远的理论背景,悠久的民族文化传统和特有的思维方式是"诗味论"形成的思想来源。上古"五行学说"与"声、色、味、时"的"五体"结构为"声"与"味"的联系提供了中国式哲学的逻辑前提,"声亦如味"、"诗以声为用"为"诗味论"的形成做好了充分的理论准备,作为听觉的"声"和作为味觉的"味"最终在"诗"中发生"感觉挪移","诗声"有了味道,"诗味论"成为中国传统诗学中影响深远、独具特色的重要理论。在诗的世界里,诉诸"诗声"的味道是"情感",诗的味道即是情感的味道,"情感"是"诗味论"的理论本质。
关键词
“诗味论”
“五
行学说”
“五体”结构
“声亦如味”
“诗以声为用”
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
“诗味论”溯源
王秀臣
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2014
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