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“事在人为”说“心”“事”——读杨国荣教授《人与世界:以事观之》的若干思考
1
作者
彭国翔
《哲学分析》
CSSCI
2022年第4期17-29,196,共14页
在阅读杨国荣教授近著《人与世界:以事观之》的基础上,受该书启发并作为对该书的回应,本文试图进一步思考该书涉及的两个基本的本体论问题:在“心”与“事”二者之间,“人之所以为人”更应当由何者来界定在“心”与“事”二者之中,何者...
在阅读杨国荣教授近著《人与世界:以事观之》的基础上,受该书启发并作为对该书的回应,本文试图进一步思考该书涉及的两个基本的本体论问题:在“心”与“事”二者之间,“人之所以为人”更应当由何者来界定在“心”与“事”二者之中,何者应更为优先较之杨国荣教授在该书中显示的“事本论”的立场,本文对这两个问题的反省可以视为一种“心本论”的立场。通过对这两个问题的回答,本文不仅更为肯定“心本论”的本体论立场,更以具体的论证指出了为什么这样一种“心本论”的立场更为合理与可靠。
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关键词
“心”
“事
”
“心
本论”
“事本论”
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题名
“事在人为”说“心”“事”——读杨国荣教授《人与世界:以事观之》的若干思考
1
作者
彭国翔
机构
浙江大学哲学学院
出处
《哲学分析》
CSSCI
2022年第4期17-29,196,共14页
文摘
在阅读杨国荣教授近著《人与世界:以事观之》的基础上,受该书启发并作为对该书的回应,本文试图进一步思考该书涉及的两个基本的本体论问题:在“心”与“事”二者之间,“人之所以为人”更应当由何者来界定在“心”与“事”二者之中,何者应更为优先较之杨国荣教授在该书中显示的“事本论”的立场,本文对这两个问题的反省可以视为一种“心本论”的立场。通过对这两个问题的回答,本文不仅更为肯定“心本论”的本体论立场,更以具体的论证指出了为什么这样一种“心本论”的立场更为合理与可靠。
关键词
“心”
“事
”
“心
本论”
“事本论”
Keywords
heart-mind
event
heart-mind based ontology
event-based ontology
分类号
B2 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
“事在人为”说“心”“事”——读杨国荣教授《人与世界:以事观之》的若干思考
彭国翔
《哲学分析》
CSSCI
2022
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