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习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想生发逻辑——基于“两个结合”视域的分析 被引量:2
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作者 金鑫 代宏丽 李峥 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期60-68,共9页
习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想是“两个结合”的最新理论成果。其中,中国共产党第十八次全国代表大会之前党的民族工作以及习近平在地方主政期间的民族工作实践为这一重要思想提供了土壤,构成了习近平总书记关于加强和... 习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想是“两个结合”的最新理论成果。其中,中国共产党第十八次全国代表大会之前党的民族工作以及习近平在地方主政期间的民族工作实践为这一重要思想提供了土壤,构成了习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想的发展沃土;马克思主义民族理论为习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想提供了魂脉,构成了这一重要思想的理论底色;中华优秀传统文化为习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想提供了根脉,构成了这一重要思想的中国特色。三者共同在“两个结合”的理论界域内,形成并丰富了习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想。 展开更多
关键词 民族工作 “两个结合” 马克思主义民族理论 中华优秀传统文化
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“两个结合”视域中习近平文化思想的理论贡献 被引量:7
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作者 张雷声 《江淮论坛》 北大核心 2025年第2期5-11,共7页
习近平文化思想是在坚持和运用“两个结合”、推进马克思主义文化理论创新中形成和发展的重大理论成果。在坚持“两个结合”中,习近平文化思想以马克思主义文化理论为指导,在引领并推动新时代文化建设中,以一系列新思想新观点新论断,科... 习近平文化思想是在坚持和运用“两个结合”、推进马克思主义文化理论创新中形成和发展的重大理论成果。在坚持“两个结合”中,习近平文化思想以马克思主义文化理论为指导,在引领并推动新时代文化建设中,以一系列新思想新观点新论断,科学解答了时代赋予的“新时代建设什么样的社会主义文化强国、怎样建设社会主义文化强国”重大课题。习近平文化思想关于文化领导权、文化自信、文化主体性、文化使命等问题的研究,充分体现了文化与中国特色社会主义道路、理论、制度的辩证关系,使新时代中国特色社会主义具有文化感染力和精神感召力,凸显了科学理论内核。习近平文化思想从深刻把握中国特色社会主义文化建设规律、中华文明特性,深刻分析传承和发展中华优秀传统文化、坚定文化自信等方面,彰显了中华文化主体性。 展开更多
关键词 “两个结合” 习近平文化思想 中华优秀传统文化 社会主义文化建设
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“两个结合”:理解人与自然和谐共生现代化的新视角 被引量:2
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作者 穆艳杰 董瞩宏 《理论学刊》 北大核心 2025年第1期52-58,共7页
创造人类生态文明新形态,要求我们在“两个结合”中开创人与自然和谐共生的现代化,并赋予其鲜明的中国特色。推动人与自然和谐共生的现代化,必须坚持把马克思主义生态思想与中国生态文明建设实际相结合,既要以筑牢国家生态安全的目标责... 创造人类生态文明新形态,要求我们在“两个结合”中开创人与自然和谐共生的现代化,并赋予其鲜明的中国特色。推动人与自然和谐共生的现代化,必须坚持把马克思主义生态思想与中国生态文明建设实际相结合,既要以筑牢国家生态安全的目标责任来奠定总体国家安全的坚实基础,又要在关照生态民生的人文情怀中找到社会主义生态文明稳步前行的实践密码;必须坚持马克思主义生态思想与中华优秀传统生态文化相结合,立足华夏文明发掘出中华优秀传统生态文化与马克思主义生态思想的兼容性,激发中华优秀传统生态文化瑰宝自我转型的内生动力,进而在现代化建设中获得新生。在“两个结合”中开创人与自然和谐共生现代化的中国特色,就要体悟其融通古今的独特内涵,反思其以中国方式化育人性的独特价值,并在这一进程中提供独具东方智慧的中国方略。 展开更多
关键词 生态文明建设 马克思主义 中华优秀传统文化 中国式现代化 “两个结合”
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“两个结合”的理论特质与中国道路的文化根基 被引量:2
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作者 张城 《学习与探索》 北大核心 2025年第7期22-30,共9页
在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义,“两个结合”是必由之路。“两个结合”巩固了文化主体性,重塑了文化自信,筑牢了道路根基,打开了充分运用中华文化进行理论和制度创新的广阔空间。“两个结合”所内蕴的强大真... 在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义,“两个结合”是必由之路。“两个结合”巩固了文化主体性,重塑了文化自信,筑牢了道路根基,打开了充分运用中华文化进行理论和制度创新的广阔空间。“两个结合”所内蕴的强大真理力量,最终体现于中国共产党成功推进和拓展了中国式现代化,这是立足中华大地赓续古老文明而生长出来的现代化,是民族复兴的康庄大道,必将推动中华文明别开生面、重焕荣光,实现人类文明之更新,铸就社会主义文化新辉煌。 展开更多
关键词 “两个结合” “第一个结合 “第二个结合 中国道路 文化根基
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建立中华民族的新文化——“两个结合”与中华民族的文明新觉 被引量:2
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作者 马俊毅 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期5-14,共10页
近代以来,中华文明受到外部震荡冲击并谋求新发展,基于自身的文明特性和时代境遇,中华民族的自觉具有突出的集体性,表现为中华民族于文化转型、关系重建、集体重塑、使命维新等范畴展开的理性反思与文明自觉。新文化运动伊始,中国共产... 近代以来,中华文明受到外部震荡冲击并谋求新发展,基于自身的文明特性和时代境遇,中华民族的自觉具有突出的集体性,表现为中华民族于文化转型、关系重建、集体重塑、使命维新等范畴展开的理性反思与文明自觉。新文化运动伊始,中国共产党早期领导人积极引进马克思主义思想。新民主主义革命时期,中国共产党明确指出,要致力于建立“民族的、科学的、大众的中华民族的新文化”,以及“被新文化统治因而文明先进的中国”,其特点是“政治上自由和经济上繁荣”,突破性推动中华民族的文明新觉。中华人民共和国成立后,经过社会主义建设和改革开放,各族人民共同建设现代性、创新性、人民性、民主性、民族性的社会主义现代化国家。“两个结合”下的中华民族新文化赋予现代性以中华文明智慧,习近平新时代中国特色社会主义思想建立中华民族当代的文明新觉,不断铸牢中华民族共同体意识、推动中华民族共同体建设,推进建立中华民族新文化的征程,推进了中华文明的新发展。 展开更多
关键词 “两个结合” 现代性 新文化运动 中华民族新文化
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在“两个结合”中开辟中共党史研究新境界 被引量:1
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作者 代玉启 《江苏社会科学》 北大核心 2025年第1期10-17,I0002,共9页
“两个结合”是对中国共产党百年历史的深刻总结,蕴含着中国共产党掌握历史主动,坚定历史自信和文化自信的核心密码。回望百年党史,从“三个结合”的初步尝试到“一个结合”的理论探索,再到“两个结合”的守正创新,中国共产党在回应时... “两个结合”是对中国共产党百年历史的深刻总结,蕴含着中国共产党掌握历史主动,坚定历史自信和文化自信的核心密码。回望百年党史,从“三个结合”的初步尝试到“一个结合”的理论探索,再到“两个结合”的守正创新,中国共产党在回应时代之问的同时,对自身历史叙事逻辑的认识愈加系统深刻。我们要立足于党的理论创新,根植于党的实践成就,面向党的历史使命,以大历史观与正确党史观为指引,从中华优秀传统文化中汲取丰厚滋养,用特色话语彰显历史自信与历史主动,在继续推进“两个结合”的过程中不断开辟中共党史研究的新境界,助力中共党史党建学一级学科全面、快速发展。 展开更多
关键词 “两个结合” 中共党史研究 中共党史党建学 守正创新 历史自信
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“两个结合”:马克思主义世界观、方法论中国化时代化的必由之路
7
作者 唐正东 《社会科学辑刊》 北大核心 2025年第3期5-15,F0002,237,共13页
中国共产党人在“两个结合”的基础上积极推进马克思主义世界观和方法论的中国化时代化。辩证唯物主义视域中的世界物质统一性原理、事物矛盾运动原理、唯物辩证法以及认识和实践的辩证关系原理,以一切从客观实际出发、坚持问题导向、... 中国共产党人在“两个结合”的基础上积极推进马克思主义世界观和方法论的中国化时代化。辩证唯物主义视域中的世界物质统一性原理、事物矛盾运动原理、唯物辩证法以及认识和实践的辩证关系原理,以一切从客观实际出发、坚持问题导向、坚持系统观念、在实践第一的前提下推进理论创新与实践创新的良性互动等具体化的形式表现出来。历史唯物主义视域中的社会基本矛盾运动原理在整体性和不断发展性两个维度上得到了提升,物质生产是社会生活的基础的观点在实现路径上得到了深化,人民群众是历史创造者的观点被提升到了坚持人民至上的原则高度,其思想内涵得到了极大丰富。中华优秀传统文化中的相关思想使中国共产党人在推进马克思主义世界观和方法论的中国化时代化过程中有了更多的文化自觉。 展开更多
关键词 “两个结合” 马克思主义 中国化 时代化
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“两创”与“两个结合”的过程性互动关系与逻辑
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作者 季乃礼 陈颖异 《党政研究》 北大核心 2025年第2期12-24,124,共14页
“两创”与“两个结合”是习近平文化思想的重要组成部分。既有研究仅将二者关系进行单向定位,未视为共同发展的过程。通过消解概念边界,将“两创”与“两个结合”动态过程作为共同主视角进行考察可知二者互为必要理论前提和有效实践工... “两创”与“两个结合”是习近平文化思想的重要组成部分。既有研究仅将二者关系进行单向定位,未视为共同发展的过程。通过消解概念边界,将“两创”与“两个结合”动态过程作为共同主视角进行考察可知二者互为必要理论前提和有效实践工具。互动逻辑为以“两创”为载体,推动“两个结合”时代化、大众化;以“两个结合”为引领,实现“两创”多元性、价值性发展。两个过程呈现你中有我,我中有你的双向互动关系,一方面使马克思主义更好地指导中国特色社会主义现代化建设,另一方面推动中华优秀传统文化与当代社会生活接轨。未来应在融合发展理论指导下的实践中进一步探索中国特色社会主义现代化建设的创新与发展之路。 展开更多
关键词 中华优秀传统文化 马克思主义中国化 创造性转化与创新性发展 习近平文化思想 “两个结合”
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从“两个结合”的维度认识习近平文化思想的原创性贡献
9
作者 方世南 关春艳 《党政研究》 北大核心 2025年第6期53-61,125,共10页
习近平文化思想作为学理化系统化的科学理论体系,以其丰硕的原创性贡献拓展了新时代中国特色社会主义文化建设理论与实践。从“两个结合”的维度看,习近平文化思想具有多方面的原创性贡献,在制度之维确立了马克思主义在意识形态领域指... 习近平文化思想作为学理化系统化的科学理论体系,以其丰硕的原创性贡献拓展了新时代中国特色社会主义文化建设理论与实践。从“两个结合”的维度看,习近平文化思想具有多方面的原创性贡献,在制度之维确立了马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,在文明更新之维提出了“新的文化生命体”,在科学创见之维破解了“古今中西之争”,在文明交流互鉴之维突出了中华优秀传统文化的国际传播。习近平文化思想在“两个结合”过程中开辟了马克思主义文化理论中国化时代化的新境界,为增强历史自觉、坚定文化自信和巩固中华文化主体性夯实了理论基础,为以文化赋能推进中国式现代化整体高质量发展奠定了文化根基,为不断发展新时代中国特色社会主义文化擘画了宏伟蓝图。 展开更多
关键词 “两个结合” 习近平文化思想 社会主义文化建设 文化主体性
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“两个结合”与进一步全面深化改革的互促共进 被引量:1
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作者 王菲 周振国 《河北学刊》 北大核心 2025年第3期39-47,共9页
中国共产党立足于社会主义初级阶段基本国情,把科学社会主义基本原则的普遍性与中国国情的特殊性结合起来,并与中华优秀传统文化相融通。在此基础上,开拓并推动了改革开放的伟大革命,开辟和发展了中国特色社会主义。中共二十届三中全会... 中国共产党立足于社会主义初级阶段基本国情,把科学社会主义基本原则的普遍性与中国国情的特殊性结合起来,并与中华优秀传统文化相融通。在此基础上,开拓并推动了改革开放的伟大革命,开辟和发展了中国特色社会主义。中共二十届三中全会通过的《中共中央关于进一步全面深化改革推进中国式现代化的决定》是在“两个结合”中形成的顶层设计总体部署。贯彻实施各项战略部署,必须全面认识和把握“两个结合”与进一步全面深化改革的辩证统一关系,实现双向赋能。“两个结合”是进一步全面深化改革、推进社会主义现代化建设的必由之路;进一步全面深化改革丰富“两个结合”的内涵,推进实践创新基础上的理论创新。二者协同共进,为推进中国式现代化提供强大动力和制度保障。 展开更多
关键词 “两个结合” 全面深化改革 历史叙事 双向赋能
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“两个结合”理论成果对世界文明交流互鉴的深远意义 被引量:1
11
作者 曹清波 刘春荣 《云南社会科学》 北大核心 2025年第3期11-19,共9页
全球化进程持续深化,不同文明之间的交流与碰撞呈现多元化与相互交融的态势。习近平文化思想作为“两个结合”特别是“第二个结合”的理论典范与实践结晶,对世界文明交流互鉴的意义深远。该思想不仅通过构建平等互鉴、包容共生、共同发... 全球化进程持续深化,不同文明之间的交流与碰撞呈现多元化与相互交融的态势。习近平文化思想作为“两个结合”特别是“第二个结合”的理论典范与实践结晶,对世界文明交流互鉴的意义深远。该思想不仅通过构建平等互鉴、包容共生、共同发展的新型文明交往范式,为世界文明交流提供了系统的理论支撑与创新性解决方案,更从三重维度系统回应了全球文明治理的核心议题:其一,通过倡导全人类共同价值重塑文明对话的价值共识;其二,依托文化主体性理论保障文明形态的多样性存续;其三,以人类命运共同体理念指引文明发展路径选择。这种兼具历史纵深与全球视野的理论创新,为构建“各美其美、美美与共”的全球文明新秩序确立了科学的认识论框架与方法论体系。 展开更多
关键词 “两个结合” 交流互鉴 文化主体性 全人类共同价值
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“两个结合”引领思想政治教育学科自主知识体系建构的三重向度 被引量:1
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作者 袁佩媛 靳玉军 《西南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第3期71-83,330,331,共15页
“两个结合”作为习近平文化思想的核心要点,为引领思想政治教育学科自主知识体系建构提供了特色鲜明的目标导向、理论趋向和实践指向。在目标导向上,“两个结合”有助于明确思想政治教育学科自主知识体系建构的学科使命、文化使命及时... “两个结合”作为习近平文化思想的核心要点,为引领思想政治教育学科自主知识体系建构提供了特色鲜明的目标导向、理论趋向和实践指向。在目标导向上,“两个结合”有助于明确思想政治教育学科自主知识体系建构的学科使命、文化使命及时代使命。在理论趋向上,“两个结合”引领思想政治教育学科自主知识体系建构要提炼标识性概念、凝练原创性理论、锤炼变革性范式。在实践指向上,“两个结合”引领思想政治教育学科自主知识体系建构需明确中国立场,推动民族性与世界性的交融;坚定批判思维,明晰独立性与交叉性的边界;回答时代课题,实现适应性与超越性的统合,进而在科学回答“四个之问”中为思想政治教育学科自主知识体系建构赋予强劲动力,推动新时代新征程思想政治教育学科的高质量发展。 展开更多
关键词 “两个结合” “第二个结合 思想政治教育学科 自主知识体系
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“两个结合”与中国式现代化蕴含的独特文明观的超越——基于中西比较视角的研究 被引量:2
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作者 董键铭 《理论探讨》 北大核心 2025年第4期117-126,共10页
研究中国式现代化蕴含的独特文明观之内涵离不开中西比较这一重要视角。以西方思想文化传统为基础,西方在现代化过程中形成了一种以资本逻辑为旨归的西方中心主义和文明冲突论的文明观。由于在马克思主义基本原理和中华优秀传统文化中... 研究中国式现代化蕴含的独特文明观之内涵离不开中西比较这一重要视角。以西方思想文化传统为基础,西方在现代化过程中形成了一种以资本逻辑为旨归的西方中心主义和文明冲突论的文明观。由于在马克思主义基本原理和中华优秀传统文化中都蕴含超越资本文明和西方中心主义的思想要素,因此以“两个结合”为基础,中国式现代化以独特的文明观超越了西方现代化文明观。从文明主体性的角度来说,中国式现代化“以人的全面发展为旨归”的文明观超越了“以资本逻辑为旨归”的文明观;从文明主体间性的角度来说,中国式现代化以“多元文明交流互鉴”的文明观超越了“西方中心主义”的文明观。文明观上的超越为构建人类文明新形态提供了内在性力量。基于中西比较视角探析中西现代化蕴含的文明观差异,对凸显中国式现代化的超越性与构建人类文明新形态具有重要意义。 展开更多
关键词 中国式现代化 文明观 “两个结合” 中西比较
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毛泽东对待马克思主义的科学态度——基于“两个结合”的分析视角 被引量:2
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作者 刘明明 《毛泽东研究》 北大核心 2025年第2期46-54,共9页
“两个结合”蕴含着中国共产党人对待马克思主义的科学态度。毛泽东在中国共产党人形成科学对待马克思主义的态度中发挥了至关重要的表率和奠基作用。他在批判对待马克思主义的各种不正确态度中确立起“马克思列宁主义的态度”,明确提... “两个结合”蕴含着中国共产党人对待马克思主义的科学态度。毛泽东在中国共产党人形成科学对待马克思主义的态度中发挥了至关重要的表率和奠基作用。他在批判对待马克思主义的各种不正确态度中确立起“马克思列宁主义的态度”,明确提出并生动实践了“第一个结合”。囿于时代局限,毛泽东并未明确提出“第二个结合”,但其思想本身就是“两个结合”,尤其是“第二个结合”的产物。因此,要树立对待马克思主义的科学态度,与教条主义和经验主义划清界限;正确对待传统文化,警惕文化复古主义抬头;正确看待马克思主义与中华优秀传统文化之间的关系。 展开更多
关键词 毛泽东 马克思主义 科学态度 “两个结合”
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坚持“两个结合”推进中华民族共同体建设的三重审视 被引量:2
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作者 包银山 刘晓帆 《内蒙古社会科学》 北大核心 2025年第1期31-39,F0002,共10页
习近平总书记提出“五十六个民族凝聚在一起就是中华民族共同体”。在新的历史起点上更好地担负起中华民族共同体建设这一重大使命,离不开坚持“两个结合”这一“最大法宝”。“两个结合”作为中华民族共同体建设的理论之源与方向之舵,... 习近平总书记提出“五十六个民族凝聚在一起就是中华民族共同体”。在新的历史起点上更好地担负起中华民族共同体建设这一重大使命,离不开坚持“两个结合”这一“最大法宝”。“两个结合”作为中华民族共同体建设的理论之源与方向之舵,既蕴含着中华民族共同体建设的内在逻辑,又彰显着中华民族共同体建设的鲜明特质,在实践中为推进中华民族共同体建设夯实团结之基、铸就和睦之魂。在实现中华民族伟大复兴的进程中,各族人民紧密团结在中国共产党的坚强领导下,立足统一的多民族国家实际,在马克思主义“魂脉”与中华优秀传统文化“根脉”的传承中,建设凝聚力强、认同度高的中华民族共同体,推动党的民族工作实现高质量发展。 展开更多
关键词 “两个结合” 中华民族共同体建设 中华优秀传统文化
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人类命运共同体理念的思想基础与现实指向——基于“两个结合”的分析视角 被引量:1
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作者 冯言哲 《理论探讨》 北大核心 2025年第5期105-112,共8页
从“两个结合”的视角来看,人类命运共同体理念主要以马克思的共同体理论与“两个和解”思想为理论资源,以中华优秀传统文化中的天下观与和合思想为文化资源,同时结合21世纪全球发展状况和当代中国实际,深刻回答了“21世纪人类向何处去... 从“两个结合”的视角来看,人类命运共同体理念主要以马克思的共同体理论与“两个和解”思想为理论资源,以中华优秀传统文化中的天下观与和合思想为文化资源,同时结合21世纪全球发展状况和当代中国实际,深刻回答了“21世纪人类向何处去”的时代命题。客观来看,人类命运共同体理念指涉的不仅仅是以主客间、主体间、国家间合理交往为表征的价值层面问题,在更深刻的意义上,其蕴含的价值理念为人类21世纪的生存发展提供了现实指向,其具体表现为:以交流互鉴、互利共赢超越西方文明闭塞排他、冲突对抗;以构建国际政治经济新秩序化解不同民族国家间的政治经济争端;通过全球治理体系变革共同应对现代社会面对的各种风险;在共同价值与个体价值的统一过程中安顿人类价值,推动人类逐步走向自由全面发展的存在状态。基于“两个结合”的分析视角,探析人类命运共同体理念的思想基础与现实指向,对进一步增强马克思主义的生命力、推动中华优秀传统文化的“创造性转化、创新性发展”具有重要的理论价值和现实意义。 展开更多
关键词 人类命运共同体 “两个结合” 马克思主义 中华优秀传统文化
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“两个结合”对历史唯物主义的原理性贡献 被引量:1
17
作者 陈加飞 《宁夏社会科学》 北大核心 2025年第3期17-26,共10页
走历史必由之路,主体性的发挥当以历史提供的可能性为限。“两个结合”是中国共产党奠基百余年历史发挥主体能动性的理论表达,堪称新时代党的创新理论体系中的原创性命题和标识性范畴,既是对历史唯物主义的创造性运用,也对历史唯物主义... 走历史必由之路,主体性的发挥当以历史提供的可能性为限。“两个结合”是中国共产党奠基百余年历史发挥主体能动性的理论表达,堪称新时代党的创新理论体系中的原创性命题和标识性范畴,既是对历史唯物主义的创造性运用,也对历史唯物主义作出了原理性贡献。这种原理性贡献集中体现为新时代中国共产党对社会存在与社会意识辩证关系原理的前提性坚持,生产力与生产关系辩证关系原理的主体性自觉,经济基础与上层建筑辩证关系原理的结构性呈现,以及历史给定性与主体超越性方法论精髓的时代性转化。基于历史唯物主义“前提—主体—结构—方法”四维阐释,构建“两个结合”的历史唯物主义基础及其原理性贡献的叙事范式,对深刻把握“两个结合”之于历史唯物主义的原理性贡献具有重要的方法论意义。 展开更多
关键词 “两个结合” 历史唯物主义 辩证法 原理性贡献
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“两个结合”视域下高校思想政治教育教学的现实困境与实践超越 被引量:1
18
作者 周玉婷 刘宏达 《学校党建与思想教育》 北大核心 2025年第16期49-52,共4页
“两个结合”既提供了理论研究新范式,又突破了文明实践的新路径,为高校思想政治教育教学提供理论指引;高校思想政治教育高质量发展是深化“两个结合”实践的有力推手;二者共同引导学生增强民族自尊心、自信心和自豪感,坚定文化自信。当... “两个结合”既提供了理论研究新范式,又突破了文明实践的新路径,为高校思想政治教育教学提供理论指引;高校思想政治教育高质量发展是深化“两个结合”实践的有力推手;二者共同引导学生增强民族自尊心、自信心和自豪感,坚定文化自信。当前,“两个结合”视域下高校思想政治教育教学存在教师讲深讲透“两个结合”的意识和能力有待突破、学生真学真信“两个结合”的课程资源有待体系化,以及教师教好与学生学好“两个结合”的现代技术赋能等现实困境。因此,要充分发挥教师主导性作用、学生主体性作用和教育数字化作用,积极推动“两个结合”视域下高校思想政治教育高质量发展。 展开更多
关键词 “两个结合” 思想政治教育 立德树人
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“两个结合”视域下农业高校实践育人品牌化建设现状及策略 被引量:1
19
作者 赵姝灿 《农村科学实验》 2025年第15期169-171,共3页
在马克思主义中国化时代化的背景下,“两个结合”为农业高校实践育人品牌化建设提供了重要指导。该文阐述了“两个结合”的内涵与价值以及农业高校实践育人品牌化建设的重要性,并分析了二者之间的内在联系。通过对当前农业高校实践育人... 在马克思主义中国化时代化的背景下,“两个结合”为农业高校实践育人品牌化建设提供了重要指导。该文阐述了“两个结合”的内涵与价值以及农业高校实践育人品牌化建设的重要性,并分析了二者之间的内在联系。通过对当前农业高校实践育人品牌化建设的现状分析,发现虽然许多高校已取得一定成效,但仍面临品牌定位不清晰、实践与理论结合不紧密、资源整合不足等挑战。基于此,该文深入探索了“两个结合”视域下农业高校实践育人品牌化建设的策略,包括明确品牌定位、加强实践与理论融合、整合多方资源以及完善品牌管理与传播等方面,旨在促进农业高校实践育人品牌的可持续发展,为农业现代化和乡村振兴提供有力的人才支撑。 展开更多
关键词 农业高校 实践育人 品牌化建设 “两个结合”
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“两个结合”与当代中国文学理论研究的多维拓展
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作者 汪一辰 《北京社会科学》 北大核心 2025年第4期15-24,共10页
通过对既有研究文献的梳理可以发现,文学理论领域对“两个结合”的阐发已呈现出多个话语维度。在马克思主义文论研究领域,“两个结合”被赋予了重大话语创新意义,其核心在于形成了“文学是文化的一部分”之观点,这既深化了对“文学”本... 通过对既有研究文献的梳理可以发现,文学理论领域对“两个结合”的阐发已呈现出多个话语维度。在马克思主义文论研究领域,“两个结合”被赋予了重大话语创新意义,其核心在于形成了“文学是文化的一部分”之观点,这既深化了对“文学”本体的认知,也为中国马克思主义文论关键概念的理解提供了广阔的历史视野。在历史维度上,“两个结合”作为一种文论史叙述的“新视角”,通过对中华优秀传统文论资源的重新发掘与阐释,推动了对“中国文论现代性”问题的再思考。在未来维度上,“两个结合”为新时代文论在“古今中西”格局中的发展提供了基本策略与目标,为中国文论的自主性建构指明了方向。 展开更多
关键词 “两个结合” 文学理论 马克思主义文学理论 中国式现代化 现代性
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