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《西游记》世德堂本研究二题被引量：4: 1; 作者曹炳建《东南大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第2期112-116,共5页; 世德堂本并非百回本《西游记》的初刻本,其初刻本可能是盛于斯《休庵影语》中提到的周府刻本。世本之前的版本流变应该是:吴承恩稿本——荆府抄本——周府九十九回抄本——周府百回刊本——世德堂本。世德堂和荣寿堂共同出资刊刻并印刷... 展开更多; 关键词《西游记》周府本世德堂本荣寿堂熊云滨; 在线阅读下载PDF 职称材料

《销释显性宝卷》:描述“前世本”《西游记》形象的关键参照系被引量：3: 2; 作者赵毓龙《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第3期149-159,共11页; “前世本”《西游记》是“世德堂本”《西游记》据以翻刻的底本,是明嘉靖以后“西游故事”聚合、定型并反映于小说文本系统的直接结果,它对明清时期《西游记》的版本发展有决定性意义。此本久佚,目前只能通过“世德堂本”的内容及篇首... 展开更多; 关键词 “前世本”《西游记》 “世德堂本”《西游记》西大乘教民间宗教宝卷《销释显性宝卷》; 在线阅读下载PDF 职称材料

陈元之不可能是《西游记》作者——评《百回本<西游记>作者臆断》被引量：1: 3; 作者吴圣昔《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1991年第3期66-69,共4页; 现存最早的包括世德堂本(简称世本)在内的明代三种《西游记》版本,皆题华阳洞天主人校,书前并有陈元之撰的《刊西游记序》(简称陈《序》)。所以,陈元之和华阳洞天主人在《西游记》版本史上是很有名的;还多有论者认为他们是一个人,这的... 展开更多; 关键词西游记论据不足华阳洞天主人前世本世德堂本二十年校定王府臆断通俗小说; 在线阅读下载PDF 职称材料

明世德堂本《荆钗记》考被引量：2: 4; 作者俞为民《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2014年第5期124-130,共7页; 世德堂本《荆钗记》在曲体上具有夹白繁多、曲白混唱和插入北曲的特征,据此世德堂本应是余姚腔的改本。作为余姚腔改本,除了曲体上改动外,世德堂本在剧情和排场上也作了改动,即改动情节安排和增改故事情节。与其他明刊本相比,世德堂本... 展开更多; 关键词戏曲艺术艺术作品《荆钗记》世德堂本曲体特征余姚腔改本; 在线阅读下载PDF 职称材料

明刊世德堂本《赵氏孤儿记》插图叙事研究: 5; 作者杨彦《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2016年第5期79-84,共6页; 插图对文本故事进行转译的过程中,一般遵循"情节律",即作者往往选择故事情节于起、承、转、合处的关键内容进行图像再现。然而,"情节律"并非万能。当主要情节片段为较为抽象、复杂的概念化信息时,作者则会回避该类... 展开更多; 关键词插图叙事《赵氏孤儿记》明刊世德堂本; 在线阅读下载PDF 职称材料

《平妖传》的版本以及《水浒传》原本七十回说辨正被引量：4: 6; 作者徐朔方《浙江学刊》 1986年第3期58-61,共4页; (一) 《三遂平妖传》版本有两个系统:一是二十回本,本文论述和引用此本以北大出版社翻印万历年间(约1592—1598)世德堂本即王慎修本为依据;二是冯梦龙补的四十回本,全本今存六种,用以和二十回本作比较,它们之间的文字出入暂且可以不计... 展开更多; 关键词万历年间北宋文字文彦博冯梦龙水浒传罗贯中欧阳健世德堂本版本; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名《西游记》世德堂本研究二题被引量：4: 1; 作者曹炳建; 机构河南大学文学院; 出处《东南大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第2期112-116,共5页; 文摘世德堂本并非百回本《西游记》的初刻本,其初刻本可能是盛于斯《休庵影语》中提到的周府刻本。世本之前的版本流变应该是:吴承恩稿本——荆府抄本——周府九十九回抄本——周府百回刊本——世德堂本。世德堂和荣寿堂共同出资刊刻并印刷了百回本。后板片归熊云滨,又经多次印刷。其中台湾世本是熊云滨的补刻重印本,天理世本是熊云滨的补修重印本。熊云滨亦曾单独刊刻过百回本《西游记》。; 关键词《西游记》周府本世德堂本荣寿堂熊云滨; 分类号 I207.419 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名《销释显性宝卷》:描述“前世本”《西游记》形象的关键参照系被引量：3: 2; 作者赵毓龙; 机构辽宁大学文学院; 出处《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第3期149-159,共11页; 基金国家社会科学基金重大项目“《西游记》跨文本文献资料整理与研究”(17ZDA160)。; 文摘 “前世本”《西游记》是“世德堂本”《西游记》据以翻刻的底本,是明嘉靖以后“西游故事”聚合、定型并反映于小说文本系统的直接结果,它对明清时期《西游记》的版本发展有决定性意义。此本久佚,目前只能通过“世德堂本”的内容及篇首陈元之序文推测其大概。此外,则主要依据大约同时代的戏曲、说唱文本对其进行反向描述。民间宗教宝卷是这方面的一个重要参照系。目前常见的几种民间宗教宝卷与“前世本”关系疏远,而归圆于隆庆年间编刻的《销释显性宝卷》却正在“前世本”生成、传播的历史区间内,其中《诸佛菩萨品》不仅称引《西游记》的角色、名物,更概述取经故事的流程,是用以描述“前世本”《西游记》形象的一个可靠文本。同时,基于西大乘教自身的特殊性,《销释显性宝卷》也可间接反映嘉靖至万历年间“西游故事”在上流社会、京畿地区及内闱社群内的传播与影响。; 关键词 “前世本”《西游记》 “世德堂本”《西游记》西大乘教民间宗教宝卷《销释显性宝卷》; Keywords "the former edition"of Journey to the West the west Mahayana the folk religious scripture volumes Dominance Counteraction Baojuan; 分类号 I207.2 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名陈元之不可能是《西游记》作者——评《百回本<西游记>作者臆断》被引量：1: 3; 作者吴圣昔; 出处《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1991年第3期66-69,共4页; 文摘现存最早的包括世德堂本(简称世本)在内的明代三种《西游记》版本,皆题华阳洞天主人校,书前并有陈元之撰的《刊西游记序》(简称陈《序》)。所以,陈元之和华阳洞天主人在《西游记》版本史上是很有名的;还多有论者认为他们是一个人,这的确很有可能。问题是对于他们的生平却一无了解,唯一可靠的材料就是那篇陈《序》。而《百回本【西游记】作者臆断》(简称《臆断》,刊本刊1990年第1期)一文却认为陈《序》为托辞伪装,故布迷阵,不足置信;并据此断言陈元之为《西游记》作者。我以为论据不足。《臆断》主要从三方面来论证,特逐点加以争辩。一、《臆断》视陈《序》“旧有叙”之说为假托,所以撇而不论,断言世本是初刻本。《臆断》说:“或曰,序中明明‘旧有序’。; 关键词西游记论据不足华阳洞天主人前世本世德堂本二十年校定王府臆断通俗小说; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名明世德堂本《荆钗记》考被引量：2: 4; 作者俞为民; 机构温州大学人文学院; 出处《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2014年第5期124-130,共7页; 基金 2013年度国家社科基金重大项目"南戏文献全编整理与研究"(项目编号:13&ZD114)阶段性成果 2014年度浙江省社科规划优势学科重大资助项目"南戏传播研究"(项目编号:14YSK06ZD)阶段性成果之一; 文摘世德堂本《荆钗记》在曲体上具有夹白繁多、曲白混唱和插入北曲的特征,据此世德堂本应是余姚腔的改本。作为余姚腔改本,除了曲体上改动外,世德堂本在剧情和排场上也作了改动,即改动情节安排和增改故事情节。与其他明刊本相比,世德堂本与接近元本系统的影钞本差异较小,而与汲古阁本等其他明刊本差异较大,世德堂本应属于接近元本系统的版本。; 关键词戏曲艺术艺术作品《荆钗记》世德堂本曲体特征余姚腔改本; Keywords ＂ The Romance of a Hairpin＂ Shide Tang Version Features of Qu Form Adapted Yuyao Version; 分类号 J80 [艺术—戏剧戏曲]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名明刊世德堂本《赵氏孤儿记》插图叙事研究: 5; 作者杨彦; 机构西南大学美术学院; 出处《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2016年第5期79-84,共6页; 基金 2016年度中央高校基本科研业务费专项资金资助项目"明代经典文学故事版刻插图研究"(SWU1609288); 文摘插图对文本故事进行转译的过程中,一般遵循"情节律",即作者往往选择故事情节于起、承、转、合处的关键内容进行图像再现。然而,"情节律"并非万能。当主要情节片段为较为抽象、复杂的概念化信息时,作者则会回避该类情节的图像转译而用与其相关联的次要情节图像代之。当文本中出现对于大众喜闻乐见的生活风俗场面的描写,且这一场景叙述并非文本主要情节时,为迎合大众阅读旨趣,作者也会暂时抛开"情节律"的束缚,转而描画读者更乐于接受的生活风俗场景。明刊世德堂本《赵氏孤儿记》即是对上述规律作出印证之典型代表。; 关键词插图叙事《赵氏孤儿记》明刊世德堂本; 分类号 J209 [艺术—美术]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名《平妖传》的版本以及《水浒传》原本七十回说辨正被引量：4: 6; 作者徐朔方; 机构杭州大学中文系; 出处《浙江学刊》 1986年第3期58-61,共4页; 文摘 (一) 《三遂平妖传》版本有两个系统:一是二十回本,本文论述和引用此本以北大出版社翻印万历年间(约1592—1598)世德堂本即王慎修本为依据;二是冯梦龙补的四十回本,全本今存六种,用以和二十回本作比较,它们之间的文字出入暂且可以不计。本文论述和引用此本以复刻不分卷《映旭斋批点北宋三遂平妖传》为依据。历来认为二十回本早于四十回本,后者是前者的增补和发展。就今存各刊本的年代说,北大所藏世德堂二十回本比现存几种四十回本为早。尽管如此。; 关键词万历年间北宋文字文彦博冯梦龙水浒传罗贯中欧阳健世德堂本版本; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	《西游记》世德堂本研究二题	曹炳建	《东南大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2009	4	在线阅读下载PDF 职称材料
2	《销释显性宝卷》:描述“前世本”《西游记》形象的关键参照系	赵毓龙	《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2021	3	在线阅读下载PDF 职称材料
3	陈元之不可能是《西游记》作者——评《百回本<西游记>作者臆断》	吴圣昔	《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	1991	1	在线阅读下载PDF 职称材料
4	明世德堂本《荆钗记》考	俞为民	《艺术百家》 CSSCI 北大核心	2014	2	在线阅读下载PDF 职称材料
5	明刊世德堂本《赵氏孤儿记》插图叙事研究	杨彦	《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心	2016	0	在线阅读下载PDF 职称材料
6	《平妖传》的版本以及《水浒传》原本七十回说辨正	徐朔方	《浙江学刊》	1986	4	在线阅读下载PDF 职称材料