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加里·斯奈德诗歌之“不隔”: 1; 作者罗坚《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第4期118-123,共6页; 中西诗学相互参照与印证,学界多以西方文学理论观照中国文学作品,从中国文学理论视角解读西方文学作品范例较少。如以王国维诗学理论之"不隔"说,考察美国深层生态诗人加里·斯奈德的诗歌美学追求,应有一定学术创见。基于... 展开更多; 关键词加里·斯奈德 “不隔” 禅宗道家; 在线阅读下载PDF 职称材料

也谈“隔”与“不隔”: 2; 作者马立鞭《当代文坛》 1984年第5期58-58,共1页; 文学作品的主题表现,贵在隐约见意,不宜明白说出。特别是讲求含蓄美的诗,更是如此。所以陈廷焯《白雨斋词话》论诗的题旨表现之妙时说:“若隐若现,欲露不露,终不许一语道破。”这就是说,从诗的主题表现来说,是允许雾里看花的,隔着一层... 展开更多; 关键词 “隔”与“不隔” 主题表现形象刻画朦胧诗《无题》诗《春晓》朦胧美文学作品王氏含蓄美; 在线阅读下载PDF 职称材料

王国维基于意象的意境理论被引量：6: 3; 作者朱志荣《学术界》 CSSCI 北大核心 2019年第7期92-99,共8页; 王国维的意境是意象的境界,基于意象的感性形态又超越于意象的感性形态,体现了情与景的统一。他把意境割裂为“意”和“境”是不当的。他的“意境”和“境界”范畴常常是混用的,但也有细微的差别。意境主要存在于作品中,强调意,依托于... 展开更多; 关键词意象意境境界 “隔”与“不隔” 化合中西; 在线阅读下载PDF 职称材料

王国维境界说对古典诗学的总结及其与兴的关联: 4; 作者刘怀荣《中州学刊》 CSSCI 1997年第1期84-88,共5页; 王国维境界说对古典诗学的总结及其与兴的关联刘怀荣王国维的《人间词话》虽为论词专书，但在很大程度上是兼论诗、词的，故论者大多承认他所标举的“境界”说对传统的“境界”说或意境说作了系统的总结和进一步的发展、完善。由于王氏... 展开更多; 关键词王国维 “境界”说古典诗学《人间词话》以物观物境界说 “有我之境” “无我之境” “隔”与“不隔” 以我观物; 在线阅读下载PDF 职称材料

晶莹剔透之美——读毛翰诗集《陪你走过这个季节》被引量：1: 5; 作者董小玉《西南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1997年第4期130-130,共1页; 晶莹剔透之美———读毛翰诗集《陪你走过这个季节》董小玉“陪你走过这个季节”是一句温情脉脉的表白，一种动态的情思，一种纯粹的关怀，引领着一种诗美的风韵：纯情、温馨、舒淡的晶莹剔透之美。今天，我的书桌上就放着她，她是毛翰... 展开更多; 关键词诗集 “隔”与“不隔” 脚手架中华传统文化生命意蕴召唤结构诗歌意象情感负载游子心理空间; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名加里·斯奈德诗歌之“不隔”: 1; 作者罗坚; 机构湖南师范大学外国语学院; 出处《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第4期118-123,共6页; 基金国家社会科学基金一般项目“加里·斯奈德研究”(14BWW055)的阶段性成果。; 文摘中西诗学相互参照与印证,学界多以西方文学理论观照中国文学作品,从中国文学理论视角解读西方文学作品范例较少。如以王国维诗学理论之"不隔"说,考察美国深层生态诗人加里·斯奈德的诗歌美学追求,应有一定学术创见。基于中国禅宗与道家文化的深刻影响,斯奈德多部诗集中充分呈现出"不隔"的独特美学特征,其众多诗作意境悠远,充满生趣,简洁美好,语语如在目前。具体而言,斯奈德诗歌的"不隔"亦可分为"景"之不隔,"情"之不隔,以及由此融会而成的"意境"之不隔。; 关键词加里·斯奈德 “不隔” 禅宗道家; Keywords Gary Snyder "Bu Ge" Zen Taoism; 分类号 I0-03 [文学—文学理论]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名也谈“隔”与“不隔”: 2; 作者马立鞭; 出处《当代文坛》 1984年第5期58-58,共1页; 文摘文学作品的主题表现,贵在隐约见意,不宜明白说出。特别是讲求含蓄美的诗,更是如此。所以陈廷焯《白雨斋词话》论诗的题旨表现之妙时说:“若隐若现,欲露不露,终不许一语道破。”这就是说,从诗的主题表现来说,是允许雾里看花的,隔着一层的。且不说李商隐的托寓不一的《无题》诗,即以孟浩然的《春晓》为例:“; 关键词 “隔”与“不隔” 主题表现形象刻画朦胧诗《无题》诗《春晓》朦胧美文学作品王氏含蓄美; 分类号 I2 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名王国维基于意象的意境理论被引量：6: 3; 作者朱志荣; 机构华东师范大学中文系; 出处《学术界》 CSSCI 北大核心 2019年第7期92-99,共8页; 文摘王国维的意境是意象的境界,基于意象的感性形态又超越于意象的感性形态,体现了情与景的统一。他把意境割裂为“意”和“境”是不当的。他的“意境”和“境界”范畴常常是混用的,但也有细微的差别。意境主要存在于作品中,强调意,依托于传达效果。境界则既可指艺,也可指人。作品意境的高低以主体格调的高低为基础。王国维的“意境”与“境界”,和“隔”与“不隔”、“有我”与“无我”、“以我观物”与“以物观物”等范畴,都有中国古代思想的渊源。王国维的意境说乃是一种现代性尝试,是从西学背景出发理解中国古代美学思想的。他试图化合中西,从中西学术之间阐述意境思想,其中有经验,有教训,但把他的意境理论说成是“德国美学的中国变体”则未免失之偏颇。; 关键词意象意境境界 “隔”与“不隔” 化合中西; 分类号 B83-0 [哲学宗教—美学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名王国维境界说对古典诗学的总结及其与兴的关联: 4; 作者刘怀荣; 机构青岛大学中文系; 出处《中州学刊》 CSSCI 1997年第1期84-88,共5页; 文摘王国维境界说对古典诗学的总结及其与兴的关联刘怀荣王国维的《人间词话》虽为论词专书，但在很大程度上是兼论诗、词的，故论者大多承认他所标举的“境界”说对传统的“境界”说或意境说作了系统的总结和进一步的发展、完善。由于王氏“境界”说在理论体系和某些术语的使...; 关键词王国维 “境界”说古典诗学《人间词话》以物观物境界说 “有我之境” “无我之境” “隔”与“不隔” 以我观物; 分类号 I207.22 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名晶莹剔透之美——读毛翰诗集《陪你走过这个季节》被引量：1: 5; 作者董小玉; 出处《西南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1997年第4期130-130,共1页; 文摘晶莹剔透之美———读毛翰诗集《陪你走过这个季节》董小玉“陪你走过这个季节”是一句温情脉脉的表白，一种动态的情思，一种纯粹的关怀，引领着一种诗美的风韵：纯情、温馨、舒淡的晶莹剔透之美。今天，我的书桌上就放着她，她是毛翰的又一本诗集，一本装帧设计十分漂亮...; 关键词诗集 “隔”与“不隔” 脚手架中华传统文化生命意蕴召唤结构诗歌意象情感负载游子心理空间; 分类号 I207.25 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	加里·斯奈德诗歌之“不隔”	罗坚	《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2021	0	在线阅读下载PDF 职称材料
2	也谈“隔”与“不隔”	马立鞭	《当代文坛》	1984	0	在线阅读下载PDF 职称材料
3	王国维基于意象的意境理论	朱志荣	《学术界》 CSSCI 北大核心	2019	6	在线阅读下载PDF 职称材料
4	王国维境界说对古典诗学的总结及其与兴的关联	刘怀荣	《中州学刊》 CSSCI	1997	0	在线阅读下载PDF 职称材料
5	晶莹剔透之美——读毛翰诗集《陪你走过这个季节》	董小玉	《西南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	1997	1	在线阅读下载PDF 职称材料