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论维特根斯坦的“不可说”与禅的“不可说” 被引量:2
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作者 王民华 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第2期193-195,共3页
维特根斯坦在《逻辑哲学论》中提出"不可说"的命题,这与禅的"不可说"不谋而合。本文从三个方面比较二者的言语观:什么不可说,为何不可说,如何说"不可说",以期探寻中西方哲学思想中"不可说"的... 维特根斯坦在《逻辑哲学论》中提出"不可说"的命题,这与禅的"不可说"不谋而合。本文从三个方面比较二者的言语观:什么不可说,为何不可说,如何说"不可说",以期探寻中西方哲学思想中"不可说"的本质。 展开更多
关键词 “不可说” 维特根斯坦
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不可说,不说——对庄子“道不可言”的一次后现代解读 被引量:1
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作者 郭继民 《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第4期8-13,共6页
以老子和庄子为代表的道家哲学内容博大。其中,在老子的一系列辩证命题中,都体现了正言若反的特点。在庄子看来,欲还大道,需绝圣弃智,同时,"道"的特点之一即为"道不可言",欲还大道,亦需拥有"与天和"的审... 以老子和庄子为代表的道家哲学内容博大。其中,在老子的一系列辩证命题中,都体现了正言若反的特点。在庄子看来,欲还大道,需绝圣弃智,同时,"道"的特点之一即为"道不可言",欲还大道,亦需拥有"与天和"的审美心境。解读老子和庄子的上述命题,对于深入理解他们的哲学思想大有帮助。 展开更多
关键词 现代解读 庄子 “不可说” 现代西方 哲思 熊伟 哲学
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说说“禅不可说”
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作者 陈宗明 《浙江社会科学》 CSSCI 1997年第5期91-95,共5页
禅向有"不可说"之说。本文应用语用学方法对禅悟问题作了尝试性的分析,指出禅"不可说"有多种含义,不宣笼统地说成"可说"或者"不可说"。文章进一步指出,"不可说"之说,古今中外都有,岂... 禅向有"不可说"之说。本文应用语用学方法对禅悟问题作了尝试性的分析,指出禅"不可说"有多种含义,不宣笼统地说成"可说"或者"不可说"。文章进一步指出,"不可说"之说,古今中外都有,岂止"禅不可说"。作者认为,"不可说"既有对象方面的原因,也有个人思维和表达上的原因。对于研究者来说,根据言语行为理论的"可表达性原理",不仅"可说"的可以说说,即使"不可说"的也可以说说其所以不可说的道理。文章认为,随着语用学研究的深入,禅悟之谜终将是可解的。 展开更多
关键词 禅悟 “不可说”之说 语用推理
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佛教言意观与南朝文论家的语言艺术论 被引量:3
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作者 马现诚 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1996年第8期47-49,7,共4页
关键词 言意观 语言艺术 言不尽意 佛教义学 诸法实相 魏晋玄学 语言概念 言意关系 表意功能 “不可说”
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禅语解读──“头白”与“头黑” 被引量:3
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作者 李壮鹰 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1996年第2期49-55,共7页
禅语之所以难解,一方面与禅门所特有的反常的思惟方式及隐喻性的表达方式有关,另一方面也由于禅僧讲话多用方音土语。马祖道一的著名禅语“头白、头黑”之所以成为千古以来无人能解的公案,其源盖出于方音所引起的误记。马祖道一最初... 禅语之所以难解,一方面与禅门所特有的反常的思惟方式及隐喻性的表达方式有关,另一方面也由于禅僧讲话多用方音土语。马祖道一的著名禅语“头白、头黑”之所以成为千古以来无人能解的公案,其源盖出于方音所引起的误记。马祖道一最初住寺于闽北建阳,而建阳一带人发音“头”、“侯”不分,故马祖语录中所谓“头白”“头黑”者,实属闽语“侯白”“侯黑”之误。由此而联系佛禅典籍中的有关论述,则知隐埋在“头白,头黑”此段禅语背后的深层意蕴。 展开更多
关键词 《五灯会元》 《景德传灯录》 马祖道一 禅语 百丈怀海 “不可说” 表达方式 深层意蕴 见山是山 学人
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