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“公众知识分子”与“三个意义世界”
被引量：
1
1
作者
余日昌
《首都师范大学学报（社会科学版）》
2002年第5期45-53,共9页
所谓“公众知识分子”是对一种新理想群体的定义 ,它的提出和建构有着深刻的时代背景 ,这就是所谓“三个意义世界”之所指。当代海外的新儒学研究者之所以希望成为所谓“公众知识分子” ,有他们的初衷或目的。如何能够以及能否最终实现...
所谓“公众知识分子”是对一种新理想群体的定义 ,它的提出和建构有着深刻的时代背景 ,这就是所谓“三个意义世界”之所指。当代海外的新儒学研究者之所以希望成为所谓“公众知识分子” ,有他们的初衷或目的。如何能够以及能否最终实现这样一种理想群体 ?所谓“公众知识分子”与所谓“三个意义世界”又是什么关系 ?对这些问题进行一定深度的探讨 ,最终将有利于理解所谓“文化中国”的基本建设构架及其现实意义。我们展开分析的理路是从“公众知识分子”到“三个意义世界” ,然后再落实到“文化中国” 。
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关键词
公众知识分子
海外儒学
“三个意义世界”
儒家自由主义
建构
中国
现代性
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题名
“公众知识分子”与“三个意义世界”
被引量：
1
1
作者
余日昌
机构
江苏省社科院哲学与文化研究所
出处
《首都师范大学学报（社会科学版）》
2002年第5期45-53,共9页
文摘
所谓“公众知识分子”是对一种新理想群体的定义 ,它的提出和建构有着深刻的时代背景 ,这就是所谓“三个意义世界”之所指。当代海外的新儒学研究者之所以希望成为所谓“公众知识分子” ,有他们的初衷或目的。如何能够以及能否最终实现这样一种理想群体 ?所谓“公众知识分子”与所谓“三个意义世界”又是什么关系 ?对这些问题进行一定深度的探讨 ,最终将有利于理解所谓“文化中国”的基本建设构架及其现实意义。我们展开分析的理路是从“公众知识分子”到“三个意义世界” ,然后再落实到“文化中国” 。
关键词
公众知识分子
海外儒学
“三个意义世界”
儒家自由主义
建构
中国
现代性
Keywords
Keyword: Common Intellectual
Overseas New Confucian Scholars
Meaning World
Confucian Liberalism
Culture's China
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
“公众知识分子”与“三个意义世界”
余日昌
《首都师范大学学报（社会科学版）》
2002
1
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