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从“一”与“裂”之争看“内圣外王”——《庄子·天下篇》主旨探析
被引量：
6
1
作者
洪佳景
李咏吟
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014年第3期83-89,共7页
"内圣外王"一语出自《庄子·天下篇》,被许多研究者认为是该篇主旨,但对其内涵的理解和阐释至今没有形成较为一致的看法。细读《天下篇》可以发现,"一"与"裂"之争是全文的逻辑主线,其中蕴藏着《天下...
"内圣外王"一语出自《庄子·天下篇》,被许多研究者认为是该篇主旨,但对其内涵的理解和阐释至今没有形成较为一致的看法。细读《天下篇》可以发现,"一"与"裂"之争是全文的逻辑主线,其中蕴藏着《天下篇》作者"崇一抑裂"的态度。而"内圣外王"正是《天下篇》视为"一"的"古之道术",是先秦诸子学的共同旨归,是注重整全性的古典政治哲学思想。在先秦诸子兴起、百家争鸣的时代背景下,"内圣外王之道""为天下裂",具体体现为诸家各异、各执一端的学说和举措。而从战国末期至汉初的诸多经典文献都表明,熔百家之说而成君王一家治术已开始成为学术主流,由"裂"返"一",才是真正认识"内圣外王"的唯一途径。
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关键词
《庄子·天下篇》
“一”“裂”之争
内圣外王
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题名
从“一”与“裂”之争看“内圣外王”——《庄子·天下篇》主旨探析
被引量：
6
1
作者
洪佳景
李咏吟
机构
浙江大学人文学院
出处
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014年第3期83-89,共7页
文摘
"内圣外王"一语出自《庄子·天下篇》,被许多研究者认为是该篇主旨,但对其内涵的理解和阐释至今没有形成较为一致的看法。细读《天下篇》可以发现,"一"与"裂"之争是全文的逻辑主线,其中蕴藏着《天下篇》作者"崇一抑裂"的态度。而"内圣外王"正是《天下篇》视为"一"的"古之道术",是先秦诸子学的共同旨归,是注重整全性的古典政治哲学思想。在先秦诸子兴起、百家争鸣的时代背景下,"内圣外王之道""为天下裂",具体体现为诸家各异、各执一端的学说和举措。而从战国末期至汉初的诸多经典文献都表明,熔百家之说而成君王一家治术已开始成为学术主流,由"裂"返"一",才是真正认识"内圣外王"的唯一途径。
关键词
《庄子·天下篇》
“一”“裂”之争
内圣外王
Keywords
Chuang-Tzu：Thien Hsia, struggle between ＂unity＂ and ＂independence＂, sage inside and kingly outside
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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出处
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1
从“一”与“裂”之争看“内圣外王”——《庄子·天下篇》主旨探析
洪佳景
李咏吟
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014
6
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