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《子夜》的重估
被引量：
1
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作者
张景超
《求是学刊》
CSSCI
2000年第4期87-93,共7页
近些年有一种否认茅盾在文学史的地位及其巨著《子夜》的倾向。本文不同意这种倾向。要正确评价《子夜》的成就 ,必须摒弃政治学的批评模式而采用社会学的批评模式。文章认为 ,《子夜》成功地表现了个人与社会冲突的永恒母题 ;《子夜》...
近些年有一种否认茅盾在文学史的地位及其巨著《子夜》的倾向。本文不同意这种倾向。要正确评价《子夜》的成就 ,必须摒弃政治学的批评模式而采用社会学的批评模式。文章认为 ,《子夜》成功地表现了个人与社会冲突的永恒母题 ;《子夜》抒写了现代意识 ;《子夜》的客观立场保证了它艺术描写的真实性 。
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关键词
茅盾
<<子夜>>
文学评论
社会学批评模式
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职称材料
论先秦道家的“夜行”
被引量：
2
2
作者
李学勤
《史学集刊》
CSSCI
北大核心
2004年第1期1-2,共2页
《冠子》中的《夜行》篇主要讲述了道家的某些思想。所谓“夜行”即《管子》的《形势》篇中所言的“心行” ,具体而言 ,就是于内心行道 ,不待见于具体行事 ,已能达到招远亲近而有天下的效果。
关键词
《鹖冠子》
“夜行”
先秦
道家
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题名
《子夜》的重估
被引量：
1
1
作者
张景超
机构
黑龙江大学文学与新闻传播学院
出处
《求是学刊》
CSSCI
2000年第4期87-93,共7页
文摘
近些年有一种否认茅盾在文学史的地位及其巨著《子夜》的倾向。本文不同意这种倾向。要正确评价《子夜》的成就 ,必须摒弃政治学的批评模式而采用社会学的批评模式。文章认为 ,《子夜》成功地表现了个人与社会冲突的永恒母题 ;《子夜》抒写了现代意识 ;《子夜》的客观立场保证了它艺术描写的真实性 。
关键词
茅盾
<<子夜>>
文学评论
社会学批评模式
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
I207.425 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论先秦道家的“夜行”
被引量：
2
2
作者
李学勤
机构
清华大学国际汉学研究所
出处
《史学集刊》
CSSCI
北大核心
2004年第1期1-2,共2页
文摘
《冠子》中的《夜行》篇主要讲述了道家的某些思想。所谓“夜行”即《管子》的《形势》篇中所言的“心行” ,具体而言 ,就是于内心行道 ,不待见于具体行事 ,已能达到招远亲近而有天下的效果。
关键词
《鹖冠子》
“夜行”
先秦
道家
Keywords
《鹖冠子》
“夜行”
the pre-Qin dynasty
Taoist
分类号
K225 [历史地理—中国史]
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作者
出处
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被引量
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1
《子夜》的重估
张景超
《求是学刊》
CSSCI
2000
1
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职称材料
2
论先秦道家的“夜行”
李学勤
《史学集刊》
CSSCI
北大核心
2004
2
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