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由“异制”到“国制”:明清时期《大明集礼》在朝鲜的传播与影响
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作者 刘哲 《安徽史学》 北大核心 2025年第5期148-158,共11页
《大明集礼》作为明朝第一部官修礼制全书,对朝鲜王朝礼仪实践与礼制建设具有重大影响,其在朝鲜半岛的传播,可分为四个阶段。朝鲜初年,《大明集礼》的部分内容通过颁赐、朝贡等活动进入半岛,朝鲜一度购求该书而未果。朝鲜前期,由于本国... 《大明集礼》作为明朝第一部官修礼制全书,对朝鲜王朝礼仪实践与礼制建设具有重大影响,其在朝鲜半岛的传播,可分为四个阶段。朝鲜初年,《大明集礼》的部分内容通过颁赐、朝贡等活动进入半岛,朝鲜一度购求该书而未果。朝鲜前期,由于本国礼制已初具规模,在明、朝双方“华化”与“土俗”的礼仪之争中,朝鲜将《大明集礼》视为异制,对其持抗拒态度。朝鲜中期,万历援朝战争爆发,出于对明朝的感激之情与重建礼制的现实需求,朝鲜重购《大明集礼》,并自觉践行其相关内容。朝鲜后期,面对明清鼎革的世变,在“尊周思明”的思想背景与巩固王权的政治目的之下,朝鲜主动重刊《大明集礼》,积极吸收其礼制内容,并将其纳入本国礼制体系。在这一过程中,《大明集礼》与朝鲜本国礼仪结合融通,最终由“异国之制”转化为“本国之制”,生动揭示了明清时期中国礼书在朝鲜的传播与融合进程。 展开更多
关键词 《大明集礼》 朝鲜王朝 中朝文化交流 传播
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朝鲜北学派“和谐”思想论析 被引量:2
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作者 李宗勋 陈放 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第3期43-46,共4页
北学派是在朝鲜封建王朝统治日渐腐朽、各种阶段矛盾日益尖锐、经济发展严重滞后的历史背景下,同时又在儒家传统思想的影响下产生的。北学派先驱洪大容、朴齐家、朴趾源等提出"北学中国"的倡议,体现了他们在思想上坚持传统儒... 北学派是在朝鲜封建王朝统治日渐腐朽、各种阶段矛盾日益尖锐、经济发展严重滞后的历史背景下,同时又在儒家传统思想的影响下产生的。北学派先驱洪大容、朴齐家、朴趾源等提出"北学中国"的倡议,体现了他们在思想上坚持传统儒家"和而不同"、"包容并蓄"的思想理念,在经济上提出"利用厚生"发展生产的务实主张。以大力发展物质生产,提高科学技术等方面来"和谐"朝鲜王朝各种社会关系,极大地促进了朝鲜社会的文明与进步。 展开更多
关键词 朝鲜王朝 北学派 “和谐”思想
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朝鲜王朝官修《高丽史》与中华传统史学 被引量:5
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作者 崔岩 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第4期42-46,共5页
《高丽史》是朝鲜王朝取代高丽王朝后,由官方主持纂修的一部纪传体正史。这部官修史书以汉文字仿中华传统史学正史体例纂修,记述高丽王朝四百七十五年的历史进程,对高丽诸王事迹及王朝社会政治、经济、文化发展载录颇详,为后世留下了一... 《高丽史》是朝鲜王朝取代高丽王朝后,由官方主持纂修的一部纪传体正史。这部官修史书以汉文字仿中华传统史学正史体例纂修,记述高丽王朝四百七十五年的历史进程,对高丽诸王事迹及王朝社会政治、经济、文化发展载录颇详,为后世留下了一份珍贵的史学遗产。无论修史模式、体例编排、撰作主旨,还是参修者的历史观念、著史原则,无不深受中华传统史学影响。《高丽史》纂修展现了十四、十五世纪朝鲜史学与中华传统史学之关联。 展开更多
关键词 《高丽史》 中华传统史学 中朝关系
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李朝《昭明文选》接受考述
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作者 邸宏香 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2015年第3期183-189,共7页
《朝鲜王朝实录》真实记录了朝鲜王朝自1392年建国至1910年灭亡绵延五百年的史实,是研究朝鲜与东亚各国历史及关系的基础资料。昭明太子萧统主编的《文选》传入古代朝鲜半岛后,引起了朝鲜文臣们的高度重视,他们大力推荐《文选》,一度欲... 《朝鲜王朝实录》真实记录了朝鲜王朝自1392年建国至1910年灭亡绵延五百年的史实,是研究朝鲜与东亚各国历史及关系的基础资料。昭明太子萧统主编的《文选》传入古代朝鲜半岛后,引起了朝鲜文臣们的高度重视,他们大力推荐《文选》,一度欲将《文选》引入李朝的科举考试科目,这些在《实录》中都有体现。《文选》对李朝时期的政治、外交、文化等方面都产生了重要影响,从《朝鲜王朝实录》所见资料可以窥见《文选》在朝鲜李朝时期的重要地位和价值。 展开更多
关键词 《朝鲜王朝实录》 《文选》 中朝文化交流 朝鲜汉学 海外汉学
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明代朝鲜同女真人的交往——基于朝鲜通过“边疆地带”开展交往的视角 被引量:1
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作者 王桂东 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第11期88-99,共12页
明代朝鲜同女真人之间有着长期且频繁的交往,其中咸吉道、平安道等朝鲜边疆地带凭借其地缘优势,成为串联起双方交往的纽带,同时也是朝鲜方面对女真人开展交往的具体执行者之一。朝鲜通过“边疆地带”开展同女真人的交往,背后隐含着深层... 明代朝鲜同女真人之间有着长期且频繁的交往,其中咸吉道、平安道等朝鲜边疆地带凭借其地缘优势,成为串联起双方交往的纽带,同时也是朝鲜方面对女真人开展交往的具体执行者之一。朝鲜通过“边疆地带”开展同女真人的交往,背后隐含着深层次的政治意图既可以使朝鲜在对明朝的外交以及同女真人的“私交”上留有足够的回旋余地,同时又能够最大限度地向女真人彰显其“小中华”的光辉形象。朝鲜与女真人交往的实质是明帝国的外藩属国与帝国的边疆部落之间发生的交往,其违背了“人臣无外交”这一古代东亚世界的政治法则,而明朝也适时且有节制地进行了干预和遏制。 展开更多
关键词 明代中朝关系 女真人 边疆地带 “人臣无外交” “小中华”意识
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